행한 대로 갚으심에 대해 (1). . . 성령께서 내게 이르시되, 하나님도 행한 대로 갚으시고 사람도 행한대로 갚는다. 하지만 하나님의 갚으심과 인간의 갚은은 본질적으로 다르니, 전자는 은혜에 기초하기 때문이다. 곧, 천부께서는 단순히 행한 대로 갚으시는 게 아니니, 첫째로 상 주시기 위해 행할 일(소명)을 주시고, 둘째로 행할 수 있는 힘도 주시고, 세째로 한 배가 아닌, 백배 천배, 혹은 그 이상으로 보상하시며, 네째로 그 일 자체가 너희자신을 위한 것이니, 이렇게 하시는 근본 이유는 하나님께서 너희 아버지 되시기 때문이 아니냐. 폐일언 하고 이 원리를 아는 자는 복이 있다. 오직 들을 귀 있는 자는 들으라. - 김은철 선교사님 -

다른 양(different sheep)에 대하여... 성령께서 이르시되, 지금도 여전히 다른 영(고후11:4)에 이끌림 받는 거짓 선생, 곧 자칭 사도(계2:2), 목사, 선지자들이 다른 예수(고후11:4), 다른 복음(갈1:6)을 전하니 저들의 미혹을 받아 돌연변이(mutant) 다른 양(=염소)들이 대량으로 배출된다. 지금부터 네게 다른 목자와 다른 양을 구별하는 방법(Way to Distinguish)을 알려주겠다. 폐일언하고(히7:7) 예수님의 제자들은 예수님과 나(성령님)으로부터 직접 배우니, 필연적으로 주님을 닮게(resemble) 되어 있다. 얘들아, 예수님께서 한 입으로 두 말을 하신 적이 있더냐. 예수님께서 세상사람들처럼 저속한 말을 쓰신 적이 있더냐. 예수님께서 하나님의 아들이라 하여 ..

돈에 대하여 . . 성령께서 방금 이르시되, 얘야, 너희는 나를 크게 오해하고 있다. 하나님을 믿는다 하여 가난하게 살아야 한다든지, 돈을 많이 벌고싶은 마음은 욕심이라든지, 믿는 자라 해서 불행이나 재난, 질병이 피해가는 것은 아니라는 등 너희는 나의 뜻과 반대되는 생각을 가지면서, 자신이 하나님의 뜻대로 살고 있다고 생각한다. . .얘들아, 내가 부자인데 왜 내 자식들이 가난에 찌들려 병들고 아프고 고통받으며 살아야 하느냐. 진실로 진실로 이르노니, 나는 너희가 범사에 잘되기를 원하노라(요삼1:2). 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 주님이 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것(요10:10)이라는 말씀을 기억하라. 부자가 천국에 들어가는 것이 약대가 바늘..

작은 것(눅16:11)에 대하여.. 성령께서 이르시되, 진실로 진실로 이르노니 하나님은 작은 것을 보시나니 작은 것에 충성된 자는 큰 일에도 충성되느니라(눅16:10). 그러므로 나는 너희에게 이르노니 너희는 크고 위대한 일을 하려 하기 전에 먼저 가장 기본적인 것들, 가장 기초적인 일들, 가장 상식적인 행동을 먼저 하라. 곧 너희는 하나님을 위해 어떤 원대한 일을 계획하기 전에 자신을 가장 낮은 자리까지 겸손히 낮추되, 먼저 지금 너희 앞에 놓인 작은 것들, 사소한 것들에 최선을 다하라. 그렇게 할때 때가 되면 하나님께서 반드시 너희를 높이시고 큰 일을 맡기시리라. 이를 위해 첫째로, 눈에 보이지 않는 하나님을 사랑한다고 말하기 전에, 죄와의 결별을 선언하기 전에 먼저 눈에 보이는 상대방에게 정직하고 ..

성령님께서 알려주신 문제해결의 핵심 . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 네게 할 말이 있다. 곧, 어떤 자가 몸이 아프다 하자 그렇다면 , 단지 아픈 곳을 치료만할 것이 아니라 병이 난 근본 원인을 살피는 것이 지혜로운 행동이 아니냐. 근원을 제거하면 더 이상 병에 걸리지 않게 되며 급속히 몸이 회복되리라. 이와 마찬가지로 어떤 자가 정신적으로 고통을 받고 있다든지(번뇌, 우울, 자살충동, 귀신들림), 영적으로 침체되어 있든지, 경제적으로 어려움을 겪든지, 아니면 대인관계로 인해 곤란한 지경에 처해있다면 이 모든 근원을 먼저 살펴보아야 한다. 예를 들어 스스로는 남에게 해를 끼치지 않고 좋은 일도 많이 하고 살았다고 생각했으나 . . . . 첫째 고의적이든 무의식적이든 남에게 악행을 저지르고 있을 경우,..

♣ 왜 변화되지 않는가 . . . 성령께서 이르시되, 얘야, 변화에도 방법이란 것이 있고 순서란 것이 있다. 이제 내가 그 비밀을 알게 하리라 무릇 변화는 너희 스스로 일으키는 것이 아닌, 오직 나 곧 성령만이 너희를 변화시킬 수 있다. 그러므로 변화되기 원한다면 의심없이 믿되 철저히 나에게 맡겨야 한다. 그러면 내가 바른 길로 인도하리라. 첫째 변화는 주님께 집중하되, 눈을 떼지 않을 때 일어난다. 변화될 때까지 이같이 하는 자는 복이 있도다. 눈을 떼지 않는다는 것은 벽에 걸린 예수님의 초상화를 바라보거나, 아니면 머리속에서 예수님의 모습을 상상하란 뜻이 아니다. 그것은 곧 말씀을 주야로 읽고 묵상하고 되새기고 그것을 깨닫는 것이다. 또한 그것은 이 각성의 내용들을 요체로 만들어 마음에 새기고 또 그..

다른(different) 하나님에 대하여(고후11:4/다른 예수, 영, 복음. .) 성령께서 이르시되, 얘들아 어떤 거짓 스승, 자칭 선생들은 하나님도 남성과 여성이 있다면서 후자를 어머니(Mother) 하나님이라 부르되, 구름같이 많은 자들이 저들을 따르고 섬기니 참으로 어리석고 어리석다. 둘째 자식을 위해 목숨까지도 버리며 생명바쳐 돌보는 모성의 본능 또한 하나님께서 인간을 보호하시기 위해 특별히 여성에게 주신 선물일 뿐, 그것이 천국에 성부 하나님과 별개로 여성 하나님이 있어야 할 이유는 아니다. 기록되었으되 살리는 것은 영이니 육은 무익하다(요6:63)고 하지 않았느냐. 타락한 인간, 아직 거듭나지 않은 자들은 항상 말씀을 풀거나 해석할 때 인간적 방식이나 사고에 치우치니, 그러므로 모든 것이 썩..

축복과 은혜에 대하여 . . . 얘야, 아브라함, 이삭, 야곱 등 성경에 기록된 의인들의 공통점은 다 하나님깨서 베풀어주시는 복(Blessing)의 가치를 알고, 그 복을 받기 위해 모든 것을 걸었으며, 마침내 그 복을 받아 누린 자들이 아니냐. 이 축복안에는 단지 물질적인 것들 뿐만 아니라 저들의 허물과 잘못을 덮어 주시는 하나님의 망극하신 사랑이 가득 담겨 있으니, 그것이 복 중의 복, 곧 은혜요, 그런 이유로 저들 모두를 은혜받은 자라 한다. 얘야, 하나님의 권능의 원천은 하나님의 진리와 영생의 말씀이요, 그 말씀 가장 깊은 곳에 보혈의 샘이 흐르니, 바로 그 안에 예수 그리스도의 은혜의 십자가의 도(Way), 곧 창세전에 준비하신 하나님의 완전하신 지혜와 뜻이 감추어져 있기 때문이다. 그러므로 은..

♥눈 뜬 자의 공통점 (4) 성령께서 방금 내게 이르시되, 눈을 뜬자의 가장 기본적인 특징은 문자 그대로 영의 세계를 본다는 것이다. 그에게 하나님의 선하심과 위대하심, 하나님께 맡겨야 하고 그분을 경외해야 하며 하나님을 아는 지식이 지혜의 근본임을 말할 필요가 없으니 그가 이같은 주님을 늘 대면하기 때문이다. 또한 성령과 악령에 대해 말할 필요가 없으니 악령의 악한 행동이 그대로 눈앞에 드러나기 때문이며, 마귀가 세상에 가득하고, 사탄이 있고, 귀신들이 쉼없이 일하고 있고, 영원히 지속되는 고통스런 지옥이 있다는 사실도 설명할 필요가 없으니 그의 간계가 다 보이기 때문이다. 또한 단지 영적인 면, 성경속에서만 사물을 보고 이해하고 깨닫고 적용하는게 아니라, 이 세상, 곧 눈에 보이는 현상계속에서의 모든..

♥눈 뜬 자들의 공통점에 대해 (3) . . 성령께서 이르시되, 눈을 떴다는 것은 그리스도인이란 어떤 자인지 하나님의 뜻 안에서 자신의 신분과 그에 따른 본분이 무엇이며 어떤 삶을 살아야 하는지 분명히 아는 것을 말한다. 이런 자에게는 소명에 대해 말할 필요가 없으니 자신이 이 땅에 와서 어떤 삶을 살아야 하는지, 그리고 그 결과에 따른 상급이 무엇인지 눈앞에 선명히 보이기 때문이다. 이런 자는 좌우를 돌아보지 않고 앞만 향해 전진한다. 또한 눈을 뜬 자는 하나님과 친밀하니, 늘 주님을 눈 앞에 좌우에 그리고 마음 한 가운데 모시기 때문이며 하나님의 은밀한 비밀을 다 보여 주시니, 그 눈앞에 천국의 신비가 드러난다. 그에게는 불가능한 일, 난제, 풀지 못할 일, 응답받지 못할 일 또한 없으니, 이 또한 ..

♥눈 뜬 자들의 공통점에 대해 (2) . . . 성령께서 방금 내게 이르시되, 얘야 모든 눈 뜬 자, 곧 영안이 열린 자들의 공통점은 저들 위에 하늘 문, 곧 하나님 아버지의 은혜의 문, 자비의 문, 긍휼의 문, 사랑의 문 축복의 문이 열렸다는 사실이다. 이 축복은 구체적으로 다음과 같으니 스스로 이 말씀을 거울로 삼아 자신을 비추어 보고 이 축복이 자신을 늘 떠나지 않고 있는지, 아니면 축복 밖에 있는지 점검하라. 또한 누구든지 이 축복에서 멀어졌다고 생각되는 자들은 주저없이 내게 구하라, 내가 눈을 뜨게 하리라. 폐일언 하고 이 기준에 미달되는 자들은 여전히 어둠 가운데 있거나 아직 눈이 어두운 자들이니 하나님 보시기에 안타까운 자들이다. 첫째로 눈을 뜬 자는 주님의 재림의 날이 코앞에 보인다. 곧 ..

♥눈 뜬 자에 대해 (1) . . . 성령께서 방금 내게 이르시되, 얘야, 계시자는 계시의 눈을, 예언자는 예언의 눈을, 지혜자는 지혜의 눈을 뜬 자다. 또한 의인이란 의의 눈을 뜬 자요, 선인이란 선의 눈을 뜬 자이며 성자란 성화의 눈을 뜬 자다. 이들은 각기 계시의 길, 예언의 길, 지혜의 길, 의의 길, 선의 길, 성화의 길을 발견한 자들이니 이들의 눈에는 이 모든 길들이 마치 시온의 대로처럼 훤하게 비추어져 있도다. 또한 행복한 자는 행복의 눈, 산 자는 생명의 눈, 존귀한 자는 존귀의 눈, 부한자는 부귀영화의 눈, 장수하는 자는 장수의 눈을 뜬자요 저들 앞에도 행복의 길, 생명길, 존귀의 길, 부귀영화의 길, 장수의 길이 드러나 있도다. 어디 이뿐이냐 권능의 눈을 뜬 자가 있으니, 그가 가는 길..

♥신자들의 영적 고질병, 말장이 . . . . 성령께서 내게 이르시되, 신자들의 대표적인 영적 고질병 중 하나가 말을 앞세우는 것이다. 구체적인 행동이 없을 때 흔히 그 자를 말뿐인 자라고 하니, 이런 자는 가장 소중한 것 곧 믿음, 신뢰를 잃어버리니 이후로는 아무도 그 자의 말을 귀담아 듣지 않게 된다. 말뿐인 자들의 특색이 있으니, 말을 쉽게 하고 자신은 잊어버리니, 이는 말의 중대성을 전혀 모르기 때문이다. 나는 신뢰할 만한 사람이고 착하고 의로운 자다라고 말하는 자들은 사기꾼에 가깝다. 왜냐 하면 진실된 자는 절대 스스로를 과장하거나 자평하지 않고 행동으로 증명한다. 이와 마찬가지로 너만을 사랑한다, 반드시 이렇게 저렇게 하겠다는 자들을 경계하라 오직 그 사랑을 행동으로 증명하는 자와 가까이 하라..

♥♬♪최우선순위에 대해 . . 눈뜨기 . . 눈을 뜬 증거(핵심 중 핵심) ♭♩∫. . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 백문이 불여일견이란 옛말이 있듯, 눈을 뜬다는 것은 바로 이와 같다. 어떤 것도 보는 것에 비교될 수 없다. 어떤 분야 어떤 영역, 어떤 환경에서든지 눈을 뜬 자가 그 곳을 인도하고 다스리고 지배하게 된다. 예를 들어 어느 깊은 산속에 금(보화)이 숨겨져 있다고 하자. 눈을 뜨지 못한자, 희미한 자, 근시안, 난시안 원시안들은 보화가 도대체 어디 있는지 모르기 때문에 집중하거나 열심을 낼 수 없다. 이는 아무리 머리속에 자신이 추구하는 목표를 정해놓고 달려가려 해도 막연하기 때문에, 곧 그것이 무엇인지도 모를 뿐만 아니라, 설사 그것을 알았다 해도 얻을 수 있는 확신이 없고, 얻는다 해..

♥십일조의 신비에 대해 . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 폐일언 하고 십일조의 신비는 오직 참 십일조 되시는 예수 그리스도 안에 감추어져 있으니, 이로 인한 복은 물적인 것보다 영적인 것이 더욱 크다. 곧, 전자는 빙산의 일각과 같으나 후자는 바다 아래 감추어진 거대한 빙산과 같으니 이 두 가지를 비교할 수 없느니라. 십일조의 신비는 예수님께서 자신을 온전한 십일조로 드림으로 너희에게 계시되었으니, 아브라함이 멜기세덱의 축복을 받은 것으로 현현되었다. 곧 십일조는 하나님에 대한 경외심과 순종의 표상이요 증거물이니, 십일조의 헌물 안에는 죄사함과 영생천국과 양자됨과 부활승천의 축복 그 자체다 곧 이 복은 아버지가 자녀에게 주시는 복이니, 하나님의 복이 비로서 그자의 복이 된다. 그러므로 이는 영육간의..

♥♬♪♭십일조의 비밀(경제적 원리) 세 번째 . . . . 성령께서 이르시되, 얘야, 하나님 나라를 지탱하기 위한 영적 원리와 경제적 원리가 있으니, 전자는 연합과 자기부인이요, 후자의 경우 십일조 생활이다 이중 후자 곧 십일조는 돈, 혹은 물질에 대한 것이니 너희들이 대수롭지 않게 생각하기 쉬우나, 성경에 기록된 경건에 이르는 연습(딤전4:7.8) 중 필수불가결한 요소다. 곧 그것은 실제로 은혜의 법을 익히기 위한 또 하나의 영적 훈련이니 이를 통해 자기 안에서 하나님께서 일하심과 자기부인, 성령님과의 동역을 점검하는 과정이자, 나 예수의 왕권을 인정하고 하나님께서 맡기신 재물을 올바르게 관리하는 청지기 훈련이기도 하다. 그러므로 이를 통해 하나님을 경외하는 법, 하나님의 은혜안에 사는 법, 하나님과의..

♥십일조에 대해 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 폐일언 하고 십일조는 천부께서 정하신 신앙공동체의 의무다. 하나님께서는 여러 가지 구체적인 경제의무 조항을 만들어 강제하지 아니하시고 오직 한 가지, 가장 기본적인 최소한의 규칙만을 정하셨으니, 이는 너희의 자유의지를 존중하시기 때문이다. 십일조에 대한 태도로 그 자가 하나님과 돈을 겸하여 섬기는 자인지 아니면 돈에 자유한 자인지 알 수 있다. 곧, 십일조는 하나님께서 자신에게 소득을 주셨음을 인정하고 그에 대한 감사를 표하는 물적인 표징이다. 또한 열개중 하나는 사람이 아닌, 하나님께서 정하신 것이니, 이 부분에 대해 사람이 토를 달 수 없다. 사실상 열개 중 열개 전부가 하나님의 것이나. 이렇게 한 개를 구별하여 하나님의 것이라 하신 이유는 ..

생명책에 이름이 기록된 증거 . . . 현재 책 자체를 들여다 볼 수 없기 때문에 내 안에서 역사하시는 성령님의 사역으로 알수 있다. 곧 아래서 설명한 거듭남의 증거들(어제와 전혀 다른 자가 됨, 죄의 권능의 죽음 ㅡ 죄의 유혹이 아무렇지도 않은 상태, 생사를 맡긴 채 성령님만 따르고 듣고 의지함)을 비롯하여 성령충만, 성령의 은사, 성령의 열매, 성령의 무기 활성화, 성령의 조명 등으로 어느 정도 평가할 수 있다.(이는 영적으로 죽은 자에게는 이 세가지 곧 #성령의은사, 열매, 무기가 발현되지 않기 때문) 이뿐 아니라 구원의 객관적, 주관적 확신, 내면에서 샘솟는 천국의 기쁨, 상하고 통회하는 심령, 세상이 알지 못하는 초월적 평강, 넘치는 감사 등이 있다. ㅡ 세상과 죄를 떠남, 곧 이 둘에대해서는 ..

토론에서 이기는(설득하는) 비결 폐일언 하고 성령님의 도구가 되는 것, 곧, 성령님께 맡김으로 성령님께서 그의 마음문을 열고 #성령님께서 직접설득 하시게 하는 것 그것이 마음의 평정을 유지한 체 백전백승하는 비결이요, 그 비밀을 아는 자가 지혜자다. 이는 나머지 전부,곧 자녀 및 아내의 설득, 친구와 화해, 죄와의 싸움, 초자연적인 권능의 행사. 기도응답, 신령과 진정으로 드리는 예배, 자신을 산제사로 드리는 법, 자기부인의 십자가 지고 좁은길가는 것 모두에 적용되는 마스터키다. - 김은철 선교사님 -

성령안에 있는 증거 성령밖에서는 나타날 수 없는 것들, 곧 #첫째 거듭남, 인도받음, 은사, 열매, 무기, 충만 등이 발현된다. #둘째 양심, 인성, 감정, 지성, 영성, 덕성, 직관 통찰, 영감, 계시 등의 활성화되어 즉각적으로 깨닫고, 미혹을 쉽게 분별하며, 진리와 비진리를 구별하며 생각할 것도 없이 죄를 단번에 끊어버린다. - 김은철 선교사님 -