◈ 믿음의 원리, 성장, 실천/행함 실천 75

[진인사대천명] “자, 기도했으니, 주께 다 맡겼으니 이제 알아서 다 해주시겠지??”

“자, 기도했으니, 주께 다 맡겼으니 이제 알아서 다 해주시겠지” . . “천만에” . . “얘야 누워서 감 떨어지기를 바라지 말라.” 진인사대천명(사람이 할 수 있는 일을 다 하고서 하늘의 뜻을 기다림.), 먼저 네가 할 일을 하라. 주님께 구체적으로 여쭈어 보라. 그러면 해야 할 일들을 구체적으로 알려 주시리라. 또한 너 스스로도 지각을 사용하여 마땅히 네가 먼저 해야 할 일들을 해나가라. 설사 응답이 없다해도 초조해하지 말고 기다리라. 성급히 판단하거나 결정하지 말라. 기다리고 또 기다리라. 차라리 안식하라 명심하라 하늘((하나님)은 스스로 돕는 자를 돕는다. #디모데전서 4:15, 곧 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라는 말씀은 기도의 경우에도 적용되며, 기도할 때도 ..

인간이 하나님을 기쁘시게 해드리릴 수 있는가?

사람이 지식적으로 하나님을 기쁘시게 해드리는 법을 안다 해도 실제로 어떻게 그것이 가능합니까. . 사람으로서는 불가능하다 이는 하나님 아버지의 보내신 자 예수 그리스도를 믿는 자에게 가능하니 그것이 믿음의 본질적 유익이니라.((사람의 의지나 능력이 아닌, 오직 믿는 자만이 아버지의 뜻을 알고 그것을 능히 행할 수 있다는 뜻)) #로마서 10:10, 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 #사도행전 16:31, 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 #천조불짜리천국비밀 마태복음 6:33, 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 . . 하나님을 기쁘시게 하면 무슨 유익이 있습니까 . . 하나님을 먼저 기쁘시게..

[잠언서가 말하는 겸손한 자의 실천] 스스로 XX하지 마라!

#잠언24장 29 너는 그가 내게 행함 같이 나도 그에게 행하여 그 행한대로 갚겠다 말하지 말찌니라 . . 스스로 원수갚지 말라는 뜻이다 잠언서 안에는 이밖에도 스스로 원수갚지 말라, 스스로 자랑하지 말라, 스스로 높이지 말라, 스스로 칭찬하지 말라, 스스로 옳다 하지 말라, 내일 일을 자랑하지 말라, 선물준다고 남에게 자랑하지 말라, 스스로 자신의 인자함을 자랑하지 말라, 스스로 깨끗하다 말하지 말라 하였으니... 그대로 실천하라 그자가 겸손한 자다. - 김은철 선교사님 -

[현재], ★곧 지금이 그토록 중요한 이유!!

현재, 곧 지금이 그토록 중요한 이유 과거는 지나갔고 미래는 언제 어떻게 될지 무슨 일이 일어날지 알 수없으니, 지금 회개할 기회가 주어졌고 지금 영접할 기회, 지금 하나가 될 기회, 지금 모든 것을 의탁할 기회, 지금 충성할 기회가 있기 때문이다. 이것만이 확실하고 분명하니, 하나님은 과거를 묻지 않으시고, 미래의 일을 헛되다 하시며 오늘 할 일을 내일로 미루지 않고 #현재 지금 바로 이 시간 자신을 전심으로 사랑하여, 경외하고 순종하고 악을 버리고 의탁하고 따르고 충성하고 의지 하는 자를 기뻐하시도다. ㅡ 자신의 충성됨을 혀로 자랑하지 말고 매일 매순간 행동으로 하나님 앞에 증명하라. - 김은철 선교사님 -

인간의 노력이란 것에 대해...★(행위 vs 은혜)

인간의 노력이란 것에 대해... #행위적 측면 을 강조하는 자는 인간의 노력에 큰 비중을 두는 경향이 있고, #은혜적 측면 을 강조하는 자들은 이에 대해 부정적인 생각을 가지는 경향이 강하다. 하지만 이 둘다 완벽하지 않다. 인간의 일 곧 인간의 입장에서 #마땅히 해야 할 영역이 있고 하나님의 일, 곧 #하나님께서 간섭하여 행하시는 영역(인간의 힘으로 할 때 불가능하거나 너무나 많은 정력이 소모되거나 불만족스러운 영역)이 있으니, 전자는 인간의 노력이 중요하며(성경적), 후자는 인간의 노력 자체가 하나님의 일하심에 방해가 되니 비성경적이다. 예를 들어 게임 중독에서 해방되고 싶다고 하자. #첫째, 그가 자신은 아무것도 안하고 끊어지게 해달라고 기도만 한다고 하자. 이는 인간의 일을 게을리한 자이기 때문에..

[인간의 일과 하나님의 일]을 아직도 잘 구별하지 못하는 부류를 위해..

인간의 일과 하나님의 일을 아직도 잘 구별하지 못하는 부류를 위해 인간의일(자유의지적 영역)은 인간이 마땅히 먼저 해야 할 일 ㅡ진인사대천명.. #하나님의 일은 인간이 자신의 기본적 의무를 했을 때 간섭하시는 하나님의 은총, 전자는 #자연적, 후자는 #초자연적 세계, 전자는 #사람이 할 수 있고, 후자는 #하나님만이 할 수있거나 하나님의 영광 혹은 능력을 보여주시기 위한 것이다. 곧 먼저 하나님의 도우심을 구하는 기도를 드렸다 해도 인간이 마땅히 할 일, 해야하는 노력을 하지 않으면 하나님의 은혜의 비는 내리지 않는다. 예를 들어 자신이 #죄의 유혹에 쉽게 노출될 수 있는 상황(술집, 도박장, 노래방, 카지노, 나이트클럽, 남녀간의 여행, 음란물 등)을 일부러 만들거나 피하지 않을 때. 친구의제의를 #뿌..

[주체적] 주인의식!_자원하여 자발적 순종! (종노릇, 눈치, 생각, 악령, 자유의지)

주체적. . . 긍정적 #적극적 사고뿐 아니라 #주체적 생각과 행동 또한 필요하다. 주체적이란 자신이 #주인의식을 말하는데 #첫째 자아가 에고의 종노릇하지 않는 것, #둘째 자아가 타인의 눈치를 보거나 끌려가지 않는 것, #세째 자아가 악령의 생각을 물리치는 것, 그리고 #네째 자아가 성령께 #자유의지를 사용하여 #스스로 판단 한 후, #자원하여 #자발적으로 순종 하는 것을 말한다. 이 네가지를 #동시에 기억하는 것이 #지혜다. - 김은철 선교사님 -

증명에 대해 . . . (행동으로 매순간 쉼없이 이루어지는 것)

증명에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야, 모든 의로운 일들의 증명은 자신의 입이 아닌, 행동으로 매 순간, 죽는 순간까지 쉼없이 이루어 지는 것이다. 또한 그것은 이 모든 과정을 거치고 난 후인 마지막 때야 비로서 타인을 통해 증명되고, 최후의 순간 심판대 앞에서 최종적으로 증명된다. 입으로 정의를 부르짖는 것은 누구나 할 수 있고, 오히려 위선자들이 그 일은 더욱 잘한다. 곧 모든 공의와 정의는 말이 아닌, 행동으로 증명되는데도, 저들의 번드르한 말과 공약만 듣고 신뢰하고 일을 맡기는 자들은 자신의 어리석음과 무지를 스스로 드러내는 것과 같으니, 반드시 그 쓴 열매를 먹게 되리라. 지혜로운 자들은 자신을 믿어달라는 자, 자신이 의롭다, 정의롭다고 말하는 자를 가장 경계하며, 오직 매일 매순간의 행..

[노력 & 의지]에 관한 지혜 (청지기,최선,달란트,겸손,도움)

노력 첫째, 나의 지혜 힘 건강 외모 등등은 모두 위로부터, 곧 영의 아버지께로부터 받은 것이지 본래 a))내것도, b))내힘으로 얻은 것도, c))내맘대로 쓸 수 있는 것도 아니다. #둘째 청지기로서 그것을 잘 관리, 사용하여 각자 부여받은 소명을 완수할(혹은 달란트를 남길) 책임이 있다. #세째 이를 위해 최선을 다해야 하는데, 그것을 노력이라 한다. #네째 인간의 노력은 은혜와 충돌하지 않는다. 그것은 오히려 당위적 의무다. 그러므로 노력했다 하여 자신의 의를 자랑하는 것이 아니다. #다섯째 이것을 아는 것이 겸손이요 지혜다. 의지 흔히 스스로의 힘으로 하려 하지 않고 남의 도움을 청하거나 남을 의지하는 것은 잘못된 것이라 생각한다. 하지만 하나님은 서로 돕고 의지하며 살라고 이웃을 주신 것이다. ..

[하나님의 명령은?] 순종(선물을)- 받아라(구하라)

하나님의 명령은... 성령님 왈, 하나님의 명령은 한 마디로 표현하면 순종하라이며 순종을 풀어서 설명하면, 내(천부)가 네게(자녀들) 좋은 선물을 줄테니 그것을 구하라, 혹은 내가 좋은 것을 줄테니 그것을 받아라이다. 폐일언 하고 하나님께서 순종을 명하심은 자녀들의 유익을 위함이니 아멘 하고 실행해 옮기는 자가 지혜자다. - 김은철 선교사님 -

실천의 원리에 대해...

실천의 원리에 대해 . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 성경구절을 제대로 묵상하려면 용어 하나 하나를 원어에 맞게 그 개념을 정확히 이해해야 바른 깨달음에 이를 수 있다. 또한 그것을 기초로 구체적으로 간절하게 기도할 수 있게 되니, 그 간구가 천부의 보좌에 즉시 상달됨으로 응답, 곧 말씀과 하나되는 축복을 누릴 수 있다. 또한 여기서 말씀과 하나된다는 것은 그 말씀과 일체가 되어 자연스럽게 실천할 수 있게 된다는 뜻이니, 그 안에 즐거운 헌신과 자원하는 마음이 있다 그러므로 그 행위 또한 천부의 보좌에 즉시 상달되니, 누가 이 신비를 온전히 깨달아 알리요 오직 하나님의 은혜안에 있는 자들만이 이 축복을 누리게 되리라. - 김은철 선교사님 -

[순종]이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 낫도다.(지혜자)

순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 낫도다. 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 듣지 않는 것, 곧 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 것과 같지 아니하뇨, 지혜자는 단순히 하라시는 것을 하고 하지 말라는 것을 안하는 자다. 그자의 길이 시온의 대로와 같도다. 어리석은 자는 끊임없이 하나님의 뜻이 어디 있냐고 먼 곳에서 찾으나. 행복이 네 코앞에 있듯 하나님의 뜻도 바로 네 옆에 있나니 성경 안에 다 담겨있지 아니하뇨, 하지만 여전히 악한 자는 이르기를 그 뜻이 심오하여 알지 못하겠고, 행할 힘이 없어 행치 못하겠다 한다. 폐일언 하고 베드로가 이른 대로 그 속에는 해석하기 어려운 것이 더러 있으나 대부분의 말씀은 어린 아이도 이해할 정도로 쉽게 기록되어 있도다. 너희는 진리는 가까이 있고 단순 ..

실천에 이르는 비결에 대해 . .

실천에 이르는 비결에 대해 . . 성령께서 내게 이르시되, 폐일언 하고, 1)단순명료한 구체적 경험적 지식만이 삶을 변화시키니, 이는 그 안에 행할 힘이 있기 때문이다. 2)이는 지혜로운 자만이 발견하여 소유하고 지킬 수 있다. 3) 이같은 지식이 있어야 깨달음이 있고, 4)이같은 깨달음에서 적용, 곧 행동(순종)이 나오니, 이 내용을 받아 가슴에 새기는 자들은 다 복되도다. 5)무릇 말씀에 통달한 자는 말씀을 통해 정치, 경제, 사회, 문화 전 영역의 상황이나 문제를 들여다 볼 수 있어야 하니 그자가 빛과 소금이다. 6)만일 그렇지 않고 어느 영역에 대한 적용이나 해석을 회피하거나 침묵한다면, 다른 영역에서는 빛이 비추어진다해도 그는 바로 그 영역에서 어둠의 영의 지배를 받고 있는 것이다. 오직 들을 ..

행한대로 갚으신다는 말씀 속의 경고에 대해

행한대로 갚으신다는 말씀 속의 경고에 대해 성령께서 비유를 들어 내게 이르시되, 얘야, 심은 대로, 뿌린 대로 거둔다. 행한대로 갚는다는 말씀은 공통적인 의미를 담고 있다. 폐일언 하고 너희는 첫째 심지도 않고, 뿌리지도 않고 무언가 거두기를 기대하는 자들, 둘째 적게 뿌리고 많이 거두기를 바라는 자들, 세째 이것을 심고 저것이 나기를 소망하는 자들, 네째 자갈밭에 심고 거두기를 원하는 자들, 그리고 다섯째 심자마자 거두기를 재촉하는 자들인지 그렇지 않은지 스스로 돌아보라. 특별히 세째의 경우는 자기 뜻대로, 자기 힘으로 행하고 칭찬받기를 기대하는 자들과 같으니, 이 모든 자들 일컬어 양심을 속이는 사람들, 곧 이같은 행동은 자기를 속이고 이웃을 기만하고 하나님을 만홀히 여기는 일이다. 심지어 어떤 자들..

행한 대로 갚으심에 대해 (1). . .

행한 대로 갚으심에 대해 (1). . . 성령께서 내게 이르시되, 하나님도 행한 대로 갚으시고 사람도 행한대로 갚는다. 하지만 하나님의 갚으심과 인간의 갚은은 본질적으로 다르니, 전자는 은혜에 기초하기 때문이다. 곧, 천부께서는 단순히 행한 대로 갚으시는 게 아니니, 첫째로 상 주시기 위해 행할 일(소명)을 주시고, 둘째로 행할 수 있는 힘도 주시고, 세째로 한 배가 아닌, 백배 천배, 혹은 그 이상으로 보상하시며, 네째로 그 일 자체가 너희자신을 위한 것이니, 이렇게 하시는 근본 이유는 하나님께서 너희 아버지 되시기 때문이 아니냐. 폐일언 하고 이 원리를 아는 자는 복이 있다. 오직 들을 귀 있는 자는 들으라. - 김은철 선교사님 -

작은 것(눅16:11)에 대하여...(일,대인 관계,이웃,충성,묵상,가족,효도)

작은 것(눅16:11)에 대하여.. 성령께서 이르시되, 진실로 진실로 이르노니 하나님은 작은 것을 보시나니 작은 것에 충성된 자는 큰 일에도 충성되느니라(눅16:10). 그러므로 나는 너희에게 이르노니 너희는 크고 위대한 일을 하려 하기 전에 먼저 가장 기본적인 것들, 가장 기초적인 일들, 가장 상식적인 행동을 먼저 하라. 곧 너희는 하나님을 위해 어떤 원대한 일을 계획하기 전에 자신을 가장 낮은 자리까지 겸손히 낮추되, 먼저 지금 너희 앞에 놓인 작은 것들, 사소한 것들에 최선을 다하라. 그렇게 할때 때가 되면 하나님께서 반드시 너희를 높이시고 큰 일을 맡기시리라. 이를 위해 첫째로, 눈에 보이지 않는 하나님을 사랑한다고 말하기 전에, 죄와의 결별을 선언하기 전에 먼저 눈에 보이는 상대방에게 정직하고 ..

♥신자들의 영적 고질병, 말장이 . . . & 3가지 연습(일, 행동,행함,실천)

♥신자들의 영적 고질병, 말장이 . . . . 성령께서 내게 이르시되, 신자들의 대표적인 영적 고질병 중 하나가 말을 앞세우는 것이다. 구체적인 행동이 없을 때 흔히 그 자를 말뿐인 자라고 하니, 이런 자는 가장 소중한 것 곧 믿음, 신뢰를 잃어버리니 이후로는 아무도 그 자의 말을 귀담아 듣지 않게 된다. 말뿐인 자들의 특색이 있으니, 말을 쉽게 하고 자신은 잊어버리니, 이는 말의 중대성을 전혀 모르기 때문이다. 나는 신뢰할 만한 사람이고 착하고 의로운 자다라고 말하는 자들은 사기꾼에 가깝다. 왜냐 하면 진실된 자는 절대 스스로를 과장하거나 자평하지 않고 행동으로 증명한다. 이와 마찬가지로 너만을 사랑한다, 반드시 이렇게 저렇게 하겠다는 자들을 경계하라 오직 그 사랑을 행동으로 증명하는 자와 가까이 하라..

★ 소위 노력이라는 것에 대해.. ( 전심전력, 성령님을 의지)

★ 소위 노력이라는 것에 대해 성령께서 내게 이르시되, 어떤 자가 열심히 무언가를 한다고 하자. 또 다른 자가 전심전력을 다하여 노력한다고 하자. 어떤 자는 그것을 보고 인간의 노력이나 열심은 결코 하나님을 기쁘시게 하지 못한다고 말하며 그들을 비난하고, 또 다른 쪽에서는 전심전력 등의 개념은 성경에 기록된 내용이며, 바울도 전심전력하라고 하지 않았냐며 이같은 마음자세나 행동을 칭찬한다. 폐일언 하고 어떤 행동이 사람의 인위적인 노력이나 열심이냐 그렇지 않느냐는 단 한 가지, 곧 나 곧 성령을 의지했느냐 그렇지 않느냐로 결정된다. 성령을 의지하지 않은 모든 생각과 행위와 결과물들은 하나님을 기쁘시게 하지 못하기 때문이다. 그러면 사람들은 어떻게 하는 것이 성령을 의지하는 것이며, 무엇을 하는 것이 성령의..

전심전력에 대한 오해 (인간의 노력, 부정적, 강조, 하나님의 섭리)

전심전력에 대한 오해 전심전력은 #인간의 영역= #일반적 은혜의 세계) 에서, 곧 사람이 마땅히 해야 할 일을 할 때까지(#하나님의 영역, 곧 #초월적 은혜의 세계로 들어가기 전까지)만 필요하다. 하지만 이 또한 자기 자신의 힘이 아니니, 실제로는 이미 공급된 기본적 능력(주로 육체적 정신적 부분)을 하나도 남기지 않고 다 쓴다는 의미가 담겨 있다. 이 부분을 누가 제대로 이해하리요 . . 은혜안, 그리스도안에서는 스스로의 노력이 아닌, #성령님의 힘과 지혜와 사랑 으로 행하기 때문에 인간의 노력은 무의미하다. 오직 먹고 마시며 즐길 뿐 . . . 심지어 단두대에 올라 목이 날아가는 그 순간에도 오히려 #환희와 감격의눈물 을 흘리게 되리라. 결론: 인간의노력 자체를 부정적으로 생각하거나 지나치게 강조하는..

[자유의지]는 책임이 따른다. (양심)을 내버려두지 말라.(미혹,분별,영음)

양심을 내버려두지 말라. 자유의지는 책임이 따른다. 1))자유의지를 적극적으로 사용한다는 것은 양심의 소리, 혹은 성령의 음성에 자발적으로 반응, 혹은 거부하는 것을 뜻한다ㅡ 그에 따른 책임도 자신이 지게 된다. 2))양심은 그대로 내버려 두면 필연적으로 부패한다. 그러므로 수시로, 제 양심을 보혈로 정결케 해주시고 성령의 불로 정화시켜 주사 아버지의 뜻을 온전히 깨닫고 선악을 분별하게 하옵소서 라고 기도하라 2))이는 음성을 듣는다 해도 양심이 제대로 작동하지 않으면 미혹을 받기 때문이다. 3)) 잘 들리지 않아도 늘 묻고 맡겨버리는 연습을 하라. 그러면 잘못 판단했을 때 양심의 찔림을 주시거나 직접 말씀을 주신다 4))이 훈련을 주야로 하면 나중에는 자유롭게 대화하는 상태가 되며 묻기 전에 응답을 주..