대인관계에서 예스와 노를 분명히 하지 못하는 자를 우유부단하다 한다. 이런 자는 매사 남의 눈치를 보고 끌려 다니니 이같은 의존적인 삶은 구차하고 피곤하다. 이와 마찬가지로 선악에 대한 태도를 분명히 하지 않는 자들은 늘 마귀에게 조롱과 괴롭힘을 당하고, 빼앗기고 끌려가다가 마침내 지옥으로 들어가는 것이다. 그러므로 철저히 선을 사랑하고 악을 미워하라, 단호히 선을 취하고 악을 버려라, 가차없이 선을 따르고 악을 끊으라. 그러면 살리라, 해방되리라, 자유하리라, 칭찬이 있으리라 - 김은철 선교사님 -

이혼에 대해.. 이혼 재혼 간음 등으로 고민하는 자들이 있다. 마5: 32 눅 16: 18 롬 7: 3 . . 고전 7 15 (믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라,이런 일에 구애될 것이 없느니라 . .) 등의 구절을 참조하라. . . 마태복음5:32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한 이유 없이 아내를 버리면 이는 그로 간음하게 함이요 또 누구든지 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라 누가복음16:18 무릇 자기 아내를 버리고 다른 데 장가 드는 자도 간음함이요 무릇 버림당한 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라 로마서 7:3 그러므로 만일 그 남편 생전에 다른 남자에게 가면 음녀라 그러나 만일 남편이 죽으면 그 법에서 자유롭게 되나니 다른 남자에게 갈지라도 음녀가 되지 아니하느니라 고린도..

언제든지 돌아가면 품어줄 수 있는 포근한 날개 그늘 같은 자가 되어라! 함부로 간섭하거나 그를 고치려 들거나 원치도 않는데 잔소리를 조언이랍시고 들어놓는 어리석은 자가 되지 말라! 남탓하지 말고 멸시와 모멸의 말을 멀리하며 쉽게 깨질 수 있는 유리그릇처럼 소중히 그 영혼을 다루되, 이따금씩 단호해야 때는 단호하게((즉시 그 자리에서)), 단 혈기부리지 말고 예의와 근엄함을 갖추어 차분히 경고해주어라 그자의 생각에 이 세상에 다 자신을 무시하고 신뢰하지 못하고 쓰레기같은 자로 여길지라도 너만은 이해해주고 받아주고 사랑해주고 변함없이 받아주는 자가 되어라 그자가 지혜자다. - 김은철 선교사님 -

사람이 교만할 때 상대방을 무시하여 무례하게 행동하는 경향을 보인다. 저들은 흔히 자기 혼자만 옳다((선하다))고 생각하니, 그것이 독선(獨善)이요 상대방의 동의없이 행동하니 그것을 독단(獨斷)이라 한다. 이 두 가지 특성을 보이는 자((하나님의 경고의 싸인))들은 저들의 아비 마귀를 닮았으니 특별히 경계하고 멀리하라. 이는 저들이 악령에 사려잡혀 사니 하나님의 진노를 사서 언제 갑자기 패가망신하거나 죽을지((망할지, 실족할지)) 모르며 위선의 가면을 쓰고 살면서, 상대방을 늘 지배, 조종하거나 감시, 통제하려 드니, 그와 엮인 자들은 수동적, 의존적인 존재로 평생 저들의 종노릇하게 되기 때문이다. - 김은철 선교사님 -

#대접 받고자 하는 대로 #대접하라 . 상대방이 배우자든 친구든 목자든 스승이든 부모든, 혹은 형제자매든 직장 동료, 상사든, 심지어 나 성령, 혹은 주님이든 #첫째, 너는 진심으로 상대방을 사랑하고 믿어주고 잘되기를 바라는 자(상대방의 유익을 위하는 자)가 되어라 ((그런 자가 되게 해달라고 간절히 기도하라)) . #둘째는 충성되고, 정직((진실))하고 용감하며 불의와 타협하지 않되((당당함)) 마음이 바다같이 넓은 자(허물을 덮어주고 용서, 용납하는 자))가 되어라. . #셋째 겸손히 낮아짐으로 늘 미소짓고 친절하고 예의 바르되 겉과 속이 같은 자가 되어라 #넷째, 성급하게 판단하지 말고 상대방의 입장에서 깊이 생각하고 그 마음을 헤아려주는 자가 되어라. . 그러면 네가 어디를 가든, 무슨 일을 하든..

명절날 제사문제. . . 고린도전서 5:10 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들과 토색하는 자들이나 우상숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리 하려면 #세상밖으로 나가야 할 것이라 . . . 명절날 제사드리거나 죽은 자에게 절을 하는 것은 하나님의 #진노를 사는 일이다. 하지만 이 일로 시댁식구 및 남편과 불화가 이어지고 혈기로 맞섬으로 가정이 파탄날 지경까지 간다면 이 또한 하나님의 이름을 #욕되게 하는 것이다 . 예를 들어 설날 웃어른께 절하는 것은 #산사람에게 하는 것이니 상관이 없고, 음식을 차릴 때 거들고 설거지도 하는 것 또한 마찬가지다. ((만일 그렇지 않다면 바울의 말대로 세상밖으로 나가야 함)) 그러면 신앙은 물론, 어른공경 및 집안의 화목도 동시에..

#잠언 18:17 송사에 원고의 말이 바른 것 같으나 그 피고가 와서 밝히느니라 . . 이 말씀을 한마디로 요약하면 어느 한 사람의 일방적인 주장을 듣고 판단, 판결해서는 안된다는 뜻이다. 다시 이 말씀을 응용하면 두 사람을 비교할 때 그중 어느 한쪽을 집중적으로 비난하고, 비난의 선을 넘어서서 그 사람의 장점, 잘한 점, 공, 선한 일, 유익을 끼쳤던 일 등은 발로 뭉개버리며, 또 다른 한 사람에 대해서는 오히려 칭찬만 하고 그의 악행과 죄악, 비리, 위선에 대해서는 수박 겉핥기 식으로 판단하거나, 이에 대해 완전히 눈감아 버린다면 그런 자의 말을 들을 이유가 없지 않느냐. ((우바스 정금보다 가치있는 말씀)) - 김은철 선교사님 -

참으로 지혜로운자는 무엇보다 성령충만한 자니, 이같은 자는 늘 나 성령의 인도를 받고 내가 그자 입에 넣어주는 말만을 한다. 곧 그자는 강하고 냉철하되 속은 부드럽고 따스하여, 대화시 일체의 다른 의도를 깔지 않는다. 곧 상대방을 얕잡아보고 시작하거나 그의 말을 귀담아 듣지 않고 자기 말만 하거나, 도중에 말을 끊거나, 듣되 무시하고 모욕하는 등 그자의 감정을 상하게 하지 않는다. 더 나아가 상대방의 입장에서 상대방이 이해할 수 있도록((눈높이를 낮추어) 팩트((논점))만을 차분히 단순 명확하게 말하되, 가감, 왜곡, 과장하거나 거기에 사감을 개입시키지 않는다. 특히 그는 자신의 감정을 충분히 다스리고 조종할 수 있으니, 극한 상황에서도 마음의 평정을 잃지 않고 차분히 대응한다. 이뿐 아니라 상대방이 자..

평생 만나기 어려운 사람과 대화할 일생일대의 기회를 잡았다고 가정하자. 그 자는 네게 길어봤자 30초~1분정도의 시간을 줄 것이다 그때 단순명료하게 내 의사를 표현해야한다. 말을 돌릴 시간도 잔머리 굴릴 시간도 없다 그 짧은 시간에 상대방의 마음문을 여는 방법은 오직 나 성령밖에 없지 않느냐 장황하게 늘어놓으면 그자의 시간을 도적질하는 것이 될 뿐 아니라 너 또한 목적을 달성하지 못하리라. 진인사대천명, 매사 어떤 일을 누군가에게 부탁할 때는 99%을 다 준비해 놓고((머리속으로 철저하게 반복적으로 시뮬레이션 해보라는 뜻)) 그자에게 도움을 청하라 이뿐 아니라 네가 급박하다는 이유로 상대방을 배려치 않는(아무때나 함부로 전화하는 등) 우를 범하지 말라 바쁜 것은 네 사정이고 너는 그의 상황을 고려하지 않..

재미 없는 이유 . . 단순한 동작을 반복할 때, 혼자 할 때, 잘 모를 때, 이해가 안될 때, 응답이 없을 때, 서로 의사소통이 안될 때, 동상이몽일 때, 버는 족족 모으는 족족 다 새나갈 때, 변화가 없을 때, 자라지 않을 때, 결과가 없을 때, 고되나 보람이 없을 때, 무가치한 일을 할 때, 주변에서 관심을 가져주지 않을 때, 칭찬이 없을 때, 상급이 없을 때, 인정받지 못할 때 돌파구, 혹은 미래가 보이지 않을때. . . .. - 김은철 선교사님 - https://biblelove.tistory.com/3525 천국은 신청주의! 천국은 신청주의 . . 구하라 찾으라 두드리라 . . 구한 대로 찾은 대로 두드린 대로 주신다 누워서 감 떨어지기를 바라지 말라! 인간이 애쓰고 노력함은 은혜와 충돌되는 ..

# 대화의 기술 . . 대화할 때 어떤 자가 마음의 평정심을 잃었다는 증거는 사적 감정((분노 미움 악감정 격한 감정))이 들어가거나 미리 결론을 짓거나 상대방의 말을 추측하여 기정사실화할 때 알 수 있다. 이럴 때는 예의범절을 무시하고 얼굴이 붉어지고 자기 말((고정관념, 편견, 선입견, 사견, 사적가치관 등))을 과격하게 쏟아내니 그것은 그자가 상대방의 말을 들을 준비가 안되었다는 증거다. 그러므로 이런 일이 본격화되기 전에 그런 부정적인 싸인이 보이기 시작하면 즉시 대화를 중단하라. 그것은 하나님께서 더 이상 말할 가치가 없다고 신호를 보내는 것이니, 그것을 무시하고 대화를 강행한다면 네 의가 드러나게 됨이니 결국 네가 큰 수치를 당하게 되리라. . #마태복음7:6, 거룩한 것을 개에게 주지 말며 ..

사랑도 좋고 공의도 좋으나 그 바탕은 언제나 믿음이다. 곧 양자(부모자식간이든 부부, 직장동료, 정치지도자와 국민, 혹은 목자와 성도와의 관계든))간에 신뢰관계에 금이가거나 깨어져 버리면 더 이상 사랑하려는 노력도 허사가 되고 공의를 부르짖는 것도 허공에 외치는 부질없는 소리가 될 뿐이다. 일단 의심스런 인간, 믿을 수 없는 자, 신뢰가 안가는 지도자라면 그가 쌓아 올리는 모든 공력은 지푸라기에 불과하다. 먼저 믿음을 주어라 깨어 있는 상인들은 돈보다 믿음, 곧 신뢰를 생명처럼 여기니 저들에게서 배움을 청하라. 믿음은 하루 하루 성실하게 약속한 것을 지키고 실천해나가는 자의 내면에서 빛나니, 그러므로 #이사야 26:3, 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다 ..

어떤 사람이 잘못했습니다, 죄송합니다 라고 말하는 것과((설사 눈물을 흘렸다 해도)) 그것이 진심이라는 것, 더 나아가 다시는 그런 행동을 하지 않을 것이라는 것과는 별개다. 이 둘은 그자 스스로 자신의 행동((결과))으로 상당한 시간에 걸쳐 증명해야 할 문제기 때문이다. 만일 입으로만 말하고 행동은 여전히 변하지 않는데도 네가 그말을 곧이 곧대로 믿는다면 너는 죽는날까지 그자에게 이용만 당하게 될 것이다. - 김은철 선교사님 -

누가복음 12:48 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 무릇 많이 받은 자에게는 많이 찾을 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라 . . . 지금도 격렬한 키질이 계속되니 알곡과 쭉정이가 갈라지고 있다. 현재 여당 야당 할 것 없이 자칭 그리스도인이라 하는 국회의원과 국무위원 각부 장관 그리고 주요기관장 중 하나님 보시기에 기뻐하실 자가 몇명이나 될까를 생각해보라. 또한 자칭 신자라 하는 메이저 언론인, 선관위원 변호사 법관 의사 검사 군장성과 경찰간부 기업체 CEO, 중에서 몇명이나 시험에 통과할까 특히 자칭 참목자라 하는 대형교회 목사와 유명한 선교사, 신부들 , 그리고 자칭 참일꾼이라 하는 장로와 안수집사, 권사들 가운데 얼마나 주님앞에서 칭찬을 들을까 곰곰히 생각해보라. 야..

하나님은 매사 지혜롭고 의젓하며 머리가 되어 당당하게 행동하는 것을 기뻐하신다. 이와 반대로 잠언 25:26, 의인이 악인 앞에 굴복하는 것은 우물의 흐리어짐과 샘의 더러워짐 같으니라 . . . 하나님이 견딜수 없어 하시는 것 중 하나가 자녀들이 미련하여 비겁하고 비굴하게 처신하는 것이다. 예를 들어 어떤 자매가 청년과 사귀기 시작했다 하자 그 청년이 자신을 좋아하거나 호감을 가지지 않는데 초반부터 마음을 빼앗겨 졸졸 따라다닌다면 이이 코가 꿰인 것이니 그 인생이 가련하다. 이와 반대로 그 청년이 자신을 사랑하고 자신도 호감이 간다면 그때는 그녀가 갑이고 그청년이 을이다. 그러므로 만일 을이 믿는 자가 아니라면 결혼하기 전에 주님을 영접하도록 지혜롭게 인도하고 만일 안좋은 습관이나 버릇이 있다면 초장에 ..

네 정체성에 대해 누가 묻는다면 너는 청지기임을 분명히 하라. 그러면 네가 가진 것중에 그 무엇도 네것이라 주장하지 아니하리라. 어떤 은사든, 무기든 열매든 그것은 자기를 위한 것이 아니요 교회 전체, 곧 지체의 유익을 위해 섬기라고 주신 것이다. 그러므로 이같은 소유 개념을 공유라 한다. - 김은철 선교사님 -

무엇보다 그리스도인으로서의 네 정체성을 분명히 하라 그리스도인이란? 갈라디아서 5:24, 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박은자요 갈라디아서 2:20,그런즉 나는 죽고 예수로 사는 자((이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라))요 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 자다. - 김은철 선교사님 -

악인은 악마를 소환하고, 의인은 천사를 소환하니, 전자는 사탄에게 영혼을 판 자들이요 후자는 예수님께 자신의 영혼육을 의탁한 자 들이다. - 김은철 선교사님 -

잠언 30:12, 스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라 . . 의인은 악인의 꾀를 쫓지도, 죄인의 길에 서지도, 오만한 자의 자리에 앉지도 않는다. 만일 어떤 자가 스스로 의인인체 하면서 뻔뻔하게 이같이((악인과 어울리는)) 행동한다면 그것이 바로 그자가 위선자라는 증거다. 마태복음 7:20, 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라 - 김은철 선교사님 -

#잠언 12:6 (KRV)악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라 . . 이 구절의 의미는 악인이 겉으로 무슨 말을 하든 그의 본심은 남의 것을 몰래 강탈하자는 뜻이다. 그러므로 사람의 입에서 나오는 말을 그대로 받아들이거나 믿지 말고 그 본래의 의도를 간파하라. 그러면 속거나 당하지 아니하리라. - 김은철 선교사님 -