진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라.(요8:32) ((#여기서 앎은 단순히 지식적, 이론적, 추상적 앎이 아닌, 경험적, 실천적, 구체적 앎이다.)) 이 앎은 나 진리의 영이 와서 너희를 모든 진리 가운데로 인도(요한복음 16:13)함으로 성취되니, 곧 깨달은 진리가 나 성령안에서 실천할 수 있게 됨으로, 자기 것이 된다. 이는 나 성령(진리의 영)이 너희를 죄와 무지에서 즉시 해방시켜 은혜의 세계로 인도함으로, 너희가 그 안에서 무한한 자유를 얻을 수 있게 되기 때문이다. 누구나 예수님을 영접하면 죄사함 받고 성령으로 거듭나 새로운 피조물(고후5:17), 그리스도로 옷입은 새사람(골3:10)이 되며, 은혜 안에서 단순히 죄를 용서받는 차원으로 머물지 않는다. 또한 욕망이 끓어오르는데 죄를 짓지 ..

악인들은 흔히 거짓말도 백번 하면 믿게 된다며 국민들에게 거짓을 반복한다. 거짓도 반복할 때 그와 같은 힘이 있다면 하물며 진리야 어떠하겠느냐. 비록 대다수의 국민들이 음모론에 빠져 있다며 너희를 조롱하나 계속 진리의 나팔을 불면 언젠가는 반드시 깨어나게 있다 진리에는 사람을 움직이는 힘이 있기 때문이 아니냐. - 김은철 선교사님 -

진리가 있으면 사이비가 있듯 진짜가 있으면 가짜도 있는 법, 그것이 하나님의 법이다. 양자를 두신 이유는 키질하여 알곡과 쭉정이를 갈라내시기 위함이니 이 불시험을 견디는 자는 복이 있고 이 시험을 이기지 못하고 떨어져 나가는 자들은 다 화가 있으리라. 노아시대부터 주님시대까지, 그리고 그때부터 오늘날까지 가짜(자칭 아브라함의 자손, 자칭 사도, 자칭의인, 자칭선지자, 자칭선생, 자칭성도, 자칭메시야, 자칭성령, 자칭하나님, 자칭형제자매 등))가 얼마나 많았느냐 가짜교회 가짜목사 곧 ,삯꾼 목사는 어디나 있게 마련이고 심지어 진짜보다 훨씬 더 많다 그래서 이르기를, #잠언20:6, 많은 사람은 각기 자기의 인자함을 자랑하나니 충성된 자를 누가 만날 수 있으랴 #잠언 25:13, 충성된 사자는 그를 보낸 이..

♥율법안에 있는 자와 은혜안에 있는 자 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 신자와 불신자 간에 서로 교류되지 않는 이유는 양자 사이에 크고 작은 강이 있기 때문이다. 이는 빛과 어둠이 서로 합쳐질 수 없는 것과 같다. 만일 양자가 서로 잘 화합한다면 둘 중 하나는 가짜기 때문이다. 왜냐 하면 이 세상에는 참신자의 탈을 쓴 자칭 신자, 거짓신자, 형식적인 신자, 죽은 신자, 위선자들이 수두룩하기 때문이다. 또한 하나님의 판단과 인간의 판단이 다르니, 세상 사람들의 눈에 지혜롭고 의롭고 바르고 정직하고 충성된 자로 보일지라도 하나님의 눈에는 오직 참된 신자, 곧 그리스도 안에 있는 자, 빛의 자녀, 성령으로 거듭나고 성령의 인도함을 받는 자만이 이같은 자들이다. 그리고 그리스도 안에 있는 자를 은혜안에 있는 자..

♥말씀의 권능에 대해 . 성령께서 내게 이르시되. 너희는 모든 것을 이분법적으로 생각하는 고질병이 있다. 이는 선악, 지혜와 어리석음, 참과 거짓, 의와 불의, 빛과 어둠을 명확히 구별해야 하는 것과는 별개니, 하나님의 말씀을 대할 때는 이같이 하라. 곧 하나님의 말씀안에는 세 가지 요소, 곧 마음을 기쁘게 하고 행복의 물결이 쉼없이 밀려들게 하는 진리와 지혜 그 자체와 사탄과 죄와 악령의 공격과 유혹을 굴복시키는 하늘의 권능 그자체, 그리고 말씀이 선포될 때 나오는 치유 축사, 해방 자유 예언 계시, 문제해결, 변화, 성화, 그리고 인간의 죄를 용서하고 사유하며 치료하는 은혜를 모두 포함하니, 말씀이 선포되면 제일먼저 시기 질투 원망 불평 우울 염려 불안 분노 불안이 달아난다. 누가 이 말씀의 권능을 ..

성령안에 있는 증거 성령밖에서는 나타날 수 없는 것들, 곧 #첫째 거듭남, 인도받음, 은사, 열매, 무기, 충만 등이 발현된다. #둘째 양심, 인성, 감정, 지성, 영성, 덕성, 직관 통찰, 영감, 계시 등의 활성화되어 즉각적으로 깨닫고, 미혹을 쉽게 분별하며, 진리와 비진리를 구별하며 생각할 것도 없이 죄를 단번에 끊어버린다. - 김은철 선교사님 -

인간은 믿음의 대상이 될 수 있는가 . . 성령께서 방금 내게 이르시되, 얘야, 스스로 판단하여, 혹은 그의 배경이나 주변환경을 보고 어떤 자를 믿는 자는 어리석다. 설사 그가 이 세상 사람은 다 변해도 절대로 변하지 않을 것같은 자라해도, 심지어 그가 사도요 선지자요, 존경받는 목사라 해도 그를 절대적으로 믿고 따르는 자는 미련하다.(하나님에 대한, 곧 신앙의 대상으로서의 절대적 믿음과 인간에 대한 상대적 믿음, 곧 신뢰와는 기본적으로 다르다는 뜻) 왜냐 하면 인간이란 존재는 근본적으로 믿음의 대상이 아니기 때문이다. 만물보다 심히 부패한 것(렘17:9)이 인간의 마음이요, 심지어 주님의 보혈로 씻어주고 성령을 부어 새사람을 만들어 주어도 그 은혜를 기억치 않고 그 아들을 또 다시 십자가에 못박고, 은..

예수님께서 길이요 진리요 생명이신 이유 , , 성령께서 이르시되, 폐일언 하고 첫째 오직 예수님만 하나님으로부터 너희에게로 오셨으니, 그 길(TheWay)을 아시고, 이 땅에 성육신 하신 이유도 너희를 데리고 본향(Hometown)으로 돌아가기 위함이 아니냐. 둘째로 진리가 너희를 자유케 하리라 하신 말씀대로 거짓의 아비 사탄의 사슬에 매인 자들을 해방시킬 수 있는 유일한 방법은 참, 곧 진리요, 태초부터 계신 말씀이신 예수님께서는 진리 그 자체이시기 때문이다. 세째로 오직 예수님만이 이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실이(계1:4)시며 영존하시는 아버지(사9:6)시요, 영생하시는 하나님이시기 때문이다. 곧 예수님 자체가 영원한 생명이요 예수님을 영접하는 자는 영생(eternal life)을 얻는 것과..

교과서 협의의 교과서는 성경이요 광의의 교과서는 세상이다. 지혜자는 성령님과 늘 동행하니, 성경 곧, 영생의 말씀 속에서 진리인 그리스도를 발견하는 것은 물론, 세상을 들여다 볼 때도 그 속에 감추인 하나님의 섭리와 자비와 신비와 계시와 비밀을 깨닫고 즐거워한다. 하지만 어리석은 자는 세상을 바라보고 세상에 눈이 팔려 사상과 사랑에 빠지니 이로써 지혜자와 어리석은 자를 구분한다. #협의의교과서 #광의의교과서 . . #참고로 여기서 세상이라 함은 대자연을 포함하여 사람, 대상 등 모든 존재와 세상에 존재하는 여러 경전들을 말함 - 김은철 선교샤님 -

바울의 글 바울서신서를 읽어보면 바울이야 말로 그리스도복음의 핵심과 진리를 #꿰뚫고 #통달 한 자라는 것을 부정할 수 없다. 하지만 인간은 각자 #영적수준 이 다를 뿐 아니라 #개성과 취향, 자라온 환경이 다르기 때문에 바울 특유의 #사유의 틀과 #용어, #개념정의, #표현방법, #문체, #논리전개방식 등에 촛점을 맞추는 것이 아니라, 바울을 통해 천부께서 우리에게 전하시고자 하는 복음의 #핵심을 파악 하는 것이 중요하다. #성령으로 난자 가 아니고 누가 이 말을 제대로 알아들으리요 . . - 김은철 선교샤님 -

깨달은 상태.. 깨달음의 상태란 #산 정상에 서서 아래를 내려다 보는 것과 같다. 단지 어느 분야에 눈을 뜬 정도가 아니라 어느 한 지역이 아닌, 어느 곳을 바라보든 전체가 전방위적으로 수평선 끝까지 환하게 보여야 한다. 이를 통해 자신이 정상에 서 있다는 것을 깨달을 수 있다. 그의 눈에는 더 이상 설명이 필요없는 #자명한 진리들 이 선명히 보인다. 곧 남이 뭐라 하든 그에게는 더 이상 모순된 것, 혼란스러운 것, 희미한 것이 없으니 산 정상에 섰을 때 맛보는 환희의 벅찬 감격이 있을 뿐이다. #산=#영적인산 = #말씀의산=#성경책 가이드 =#성령 . . 세상에 흩어진 나머지 성현들의 책, 혹은 경전은 작은 언덕, 혹은 구릉일 뿐이다. #정상에섰다고 #깨달았다고만 말하지 말고 자신이 본 것을 들려다오!..

종교와 기독교의 차이 종교와 기독교(그리스도교)로 구분할 때 전자는 인간이 만들었고 후자는 하나님께서 만드셨으며, 전자는 땅에서 났고 후자는 하늘에서 내려왔고, 전자는 사상, 혹은 생각에서, 후자는 진리에서 났고, 전자는 허상이요 그림자, 후자는 실체이며, 전자의 끝은 죽음이요 후자의 끝은 영생이다. #하나님 #하늘 #진리 #실체 #영생 - 김은철 선교사님 -

♥배움의 세계에서의 참행복에 대해.. 학교라고 다 같은 학교가 아니고 스승이라고 다 같은 스승이 아니듯 배움의 세계에서 제자에게 있어 가장 큰 행복은 그리스도와 연합한 스승을 만나는 것이요, 스승에게 있어 가장 큰 행복은 베드로나 바울처럼 진리를 사랑하여 그 보화를 위해 자기 생명을 아끼지 않는 자다. 이같은 자들은 모래사장에서 찾고자 하는 모래 한 알을 발견하는 것만큼, 혹은 하늘의 무수한 별들 가운데 그 중 한 별을 찾아내는 것만큼 힘들다. 하지만 성령을 의지하여 그 인도하심에 맡기는 자에게는 불가능이 없느니라. , 오직 들을 귀 있는 자만 들으라. - 김은철 선교사님 -

♥묵상에 대한 강론 초안 // 묵상의 정의 . . .전제 . . 방법 . . 검증 . . 결과 . . 시편 1장 묵상이란 단순히 깊이생각하는 것이라기보다는 그자체가 진리와 하나되는 목적달성을 위한 수단. 그 전제는 말씀자체에 대한 사랑, 알고자 하는 순수한 열심, 진리와 하나되고자 하는 갈망, 그 순간 모든 것을 잊고 버리도 뒤로하고 내려놓고 낮추어 겸손히 진리를 구해야 함 . . 그 과정은 이해 깨달음 자각 각성 영접 하나됨 누림 안식평화 자유 로 이어짐 방법은 반드시 말씀과 성령, 질문과 대답, 친교 교제 대화 교통 (말씀과 성령을 떠나서는 공허한 것이 되고 맘, 사탄의 속임수에 넘어가 거짓진리를 참 진리로 착각) 두번째 전제 . .은혜의 자리, 곧 보혈과 성령의 불이 있는 지성소안으로 들어가기 위한..

♥참 스승과 거짓 스승의 차이(구원의 등불로서의) 참 목자와 삯꾼 목자의 차이와 같다 성령께서 이르시되, 참 스승은 스스로 길이요 진리요 생명이라 하셨고 그 길은 유일한 길이라 하신 예수님이시고 거짓 스승은 여러 개의 길이 있는데 그 길은 한 가지 진리에 이른다고 말하니 이교도, 혹은 이단의 교주들이요 자칭 스승이다 이는 하나님께서 정하신 법이기 때문이다. 곧 하나님은 법을 만드시는 분이시고 인간은 그 법을 지켜야하는 존재다. 하나님께서 만드신 법은 예수님만이 참스승이시고 예수님께서 걸어가시는 길만이 구원의 길로 정해놓으셨다. 그러므로 예수님께서 걸어가신 그 길을 따르는 자들만을 인정하시는 것이다 스승이란, 단순히 지혜 혹은 지식의 전수자가 아니라, 진리를 통해 인간을 구원에 이르게 하는 존재요, 예수님..

깨달음의 영역에서 나타나는 위선에 대해 . 어떤 자가 오랜 수양 끝에 심오한 진리를 깨달았다 하자, 그런데 그가 스스로 그 진리의 요체를 말하지 않거나 말할 수 없다면 그는 자기를 속이는 자, 곧 위선자니.. 반복하여 말하거니와 진리는 묵상하면 할수록 심오하되, 아이조차 이해할 수 있는 쉽고 명확한 것이기 때문이다. 곧 듣고 배운 것을 앵무새처럼 지껄이거나, 남의 지식을 도적질하여 자기것으로 말하거나, 자신을 높이기 위해 지어낸 말, 혹은 자기도 알 수 없는 말을 하는 자들이 대부분임, ㅡ 예수님의 해석 참조 , 질문에 답변이 대부분 한 두 문장으로 끝남 - 김은철 선교사님 -

하나님의 비전이란. . . 목표란 흔히 알 듯 자신이 머리속에서 그리는 것이 아니다. 말씀의 산, 진리의 언덕 등반가에게는 뚜렷한 목표. . 자신이 원하는 것이 선명해야 하며 그것이 하나님께서 주시고자 하는 선물과 일치해야한다. 이 목표는 자기가 설정하는 것이 아니고 성령께서 각각의 자녀들에게 미리 보여주시고 들려주시니 오직 받은 자만이 안다. 곧 저들의 손에는 감추인 만나와 흰돌이 있다.(미래를 보는 눈 = 결과를 미리 들여다 봄) 둘째 준비물 또한 스스로 갖추는 것이 아니라 성령께서 갖추어 주시며 세째 일어날 일들에 대한 만반의 대비를 하는게 아니라 대비를 하게 하신다. 중도에 포기하고 싶을만한 난관과 어려움 시련 도전거리 장애물 방해물 유혹거리 함정, 올무 덫을 미리 보여 주시고 극복 돌파할 방법을..

진리의 산 입문자의 전제 . 진리 발견과 진리와의 합일의 전제 . . .천지가 없어질지라도 일점 일획도 바뀔 수 없는 하나님의 절대무상 불변의 법(Law)에 의하면 진리는 그리스도 자신(말씀)이며, 그리스도안에 있고, 진리에 이르도록 이끄는 스승 또한 그리스도다. 그러므로 진리와의 합일은 그리스도와의 연합이며 그 외 다른 곳에서 진리를 찾고 발견하고 진리와 하나되려는 온갖 노력은 다 헛되니 그런 자를 어리석은 자라 하며 그가 가는 길을 사이비의 길, 곧 비진리의 길이라 하니 그 모든 행위를 시간낭비라 한다. - 김은철 선교사님 -

지혜로운 스승의 특징 첫째 비유사용. . . 둘째 간명함, 대부분 단문으로 답변 . . 세째 계시 직관 영감 통찰로 대화 . . 네째 직접적으로 답을 주지 않고 상대방에게 역으로 물어 정답을 유도해감 . . 다섯째 상대방에 질문에 끌려가지 않고 본질적인 문제로 이끌어감 . . 여섯째 제자가 자기를 넘어서기를 원함. . 일곱째 진리를 감추거나 숨기지 않음, 제자를 사랑하되 가진 것을 다 내어줌 . . . 여덟째 자기를 낮추고 상대방을 높임 - 김은철 선교사님 - https://biblelove.tistory.com/2751 스승에게 필요한 최소한의 것들 . .(목사, 연합, 악령, 카리스마, 메뉴얼) 스승에게 필요한 최소한의 것들 . . 그가 성령의 도구 곧 그리스도와 연합한 참 스승이든 악령의 도구 곧 ..

인간의 어리석음.. 첫째, 삶의 목적을 구원과 성화에 두지 않고 헛된 것에 둠. . . 둘째 참진리(성경)을 두고 다른 책에서 진리를 찾음, 시간을 낭비함 . . 세째, 완전한 스승(성령)을 곁에 두고 다른 데서 스승을 찾음. . . . 네째, 무능, 무지, 무자격자인 자신을 신뢰함. . - 김은철 선교사님 -