◈ 예배, 제사/은혜 43

은혜 입은 자란(the blessed)

#은혜 입은 자란(the blessed) 은혜란 단순히 죄를 용서받는 것을 뜻하지 않는다. 또한 죄짓고 회개 제대로 하지 않고서도 천국이 보장됨을 의미하지도 않는다. 그것은 필연적으로 영원히 죽을 수밖에 없는 죄 많은 존재를 무조건 무제한적으로 사랑하사 자기 몸을 드려 지옥의 고통에서 건져주시고, 다시 그 손잡아 주사 하나님의 나라(영원천국)로 끝까지 이끄시는 예수 그리스도의 망극하신 사랑을 뜻한다. 바로 이 은혜를 깨달아 죄에서 완전히 돌이키고 늘 감사하고 즐거워 하며, 그것을 매 순간 먹고 마시고, 이 은혜로 힘을 얻고(강해지고), 이 은혜 안에 사는 자를 은혜입은 자(the blessed)라 한다. #디모데후서 2:1그리스도 예수 안에 있는 은혜 속에서 강하고...

[율법과 은혜] 율법은 무겁고 은혜는 가볍다.(교회,가정,자유,기쁨)

율법은 무겁고 은혜는 가볍다 단순히 입으로 십자가 사랑과 자기부인, 보혈, 휴거를 외치는 것으로는 알 수 없다. 신앙생활을 할 때 소생, 변화, 해방, 자유, 기쁨, 즐거움, 승리와 풍성한 누림을 경험하지 못한다면 뭔가 크게 잘못되었음을 자각하라. 회개하라 돌이키라! . 어떤 교회, 혹은 가정안에 그 어떤 부정적, 인위적인 것들, 곧, 감시, 통제, 지배, 조종, 협박, 저주, 억압 강제, 세뇌(집단최면, 중독)), 주입, 자기자랑, 위선, 외식, 교만 등은 흔적조차 없는 반면, . 배부름, 차고 넘침, 온갖 마귀결박의 즉각적 파쇄, 영혼의 소생, 놓임, 자유, 해방, 기쁨, 즐거움, 누림, 평안, 안식, 춤, 노래, 감사, 찬송, 이름높임, 영광돌림, 자발적 주체적 능동적 적극적 헌신이 있고, 비움, ..

[즐거움] 통장< 지식창고 < 지혜창고 < 은혜창고

농사꾼이 추수때 황금빛 들녂에서 낫을 휘둘러 수확할 때의 즐거움과 근면성실하게 일하여 모은 돈이 계좌에 차츰 늘어날 때의 즐거움과 같다. 하지만 이 둘은 하나님의 말씀이 마음에 새겨지고 지식창고에 차곡차곡 쌓일때의 즐거움에 미치지 못하고, 이 또한 지혜창고에 세상을 초월한 하늘의 지혜가 가득한 즐거움에 비교될 수 없다. 하지만 다시 이 또한 하나님의 은혜창고에 망극하신 주님의 은혜와 사랑이 흘러 넘치는 즐거움에 미칠 수 없도다. #시편126:5 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다

[질문]하나님으로 부터 오는 사랑, 자비, 은혜 등, 이 3가지의 차이는 무엇입니까?

질문_)) 하나님으로 부터 오는 사랑, 자비, 그리고 은혜 등 이 세 가지의 차이는 무엇입니까? 응답)) 보라, 은혜는 복합개념이요, 그 요체가 사랑과 자비이다. 하지만 그것은 본질적으로 하나님의 자기희생을 통해 무자격자((피조물))에게 주어지는 무대가적, 무제한적, 무차별적, 무시간적 종합선물이다. 질문)) 이 선물 상자 안에는 무엇이 들어있습니까?? 답변)) 그 속에는 용서, 자비, 사랑 긍휼은 물론 기쁨, 평강, 안식, 영생, 지혜, 성령충만((일곱영))은 물론이고, 하나님의 영광, 거룩, 보는 눈과 듣는 귀, 깨닫는 마음, 온갖 성령의 은사와 열매((하나님의 성품)) 무기((하나님의 전신갑주, 보혈의 검과 성령, 곧 말씀의 검, 빛의 검 등))이 담겨 있다. 또한 직분, 지위((아들딸, 제자, 친..

세상에서 가장 뛰어난, 아니 세상을 초월한 인품(성품)과 지혜를 지닌 자를 일컬어...

세상에서 가장 뛰어난, 아니 세상을 초월한 인품(성품)과 지혜를 지닌 자를 일컬어 하나님의 은혜 입은 자((창6:8))라 한다. . . 보통 인간은 고통의 굴레에서 벗어나는 것이 힘들다, 아니 불가능하나 은혜입은 자는 이 거대한 바퀴에서 해방되니 저들은 세상에 자신들이 존재히는 이유는? 연단받기 위함이요 고통받는 이유는? 깨달음이라는 사실을 의식적으로 즐기며 살아간다. - 김은철 선교사님 -

[율법과 은혜의 법] - (십일조)

율법과 은혜의 법 동일한 하나님의 계명이 어떤자에게는 #율법으로 또 다른자에게는 #은혜의법 으로 적용되니, 전자는 자기의 자기힘, 자기 지혜로 행할 때, 후자는 자기를 부인하고 온전히 성령님을 의탁할 때다. 어떤 자가 후자의 적용을 받고 있다는 증거는 그것이 지혜(깨달음)든, 초자연적인 권능의 세계든 끊지 못하는 죄, 혹은 쾌락, 중독의 영역이든 하나님의 성품에 참여하는 문제이든, 그것이 전혀 어렵다거나 불가능하다고 여겨지지 않으며, 내면에 자유와 해방을 경험하니, 두려움 염려 근심이 없고, 오히려 기쁨과 평강 가운데 자연스럽게 이루어 진다.(단 이 경우도 사람은 아무것도 하지 않고 하나님께서 처음부터 다 해주시는 것이 아니다. 곧 사람으로서 마땅히 해야 할 일을 먼저 할 것ㅡ진인사대천명!) #십일조 역..

♥은혜의 요체..(하나님의 사랑, 예수그리스도,구원,성화,자유의지,의탁)

♥은혜의 요체 . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 너는 하나님께서 자기를 사랑하는 자들에게 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로도 깨닫지 못함과 같다(고전2:9) 하신 말씀을 마음속에 깊이 간직하라. 그 의미는 . . 1) 전지전능하신 창조주께서 피조물에 불과한 너희를 자신의 자식으로 삼으시고 그 아들 예수 그리스도를 희생하여 그 피로 씻기시고 다시 부활케 하사 너희 안에 영생의 말씀으로 거하게 하심을 가리킴이 아니냐. 2) 또한 그것도 모자라 다시 자신의 거룩한 영을 주사 먹이시고 입히시고 가르치시고 돌보시고 지켜주시고 양육하시며 끝까지 성화의 길 걷게 하심을 뜻하고, 자기를 사랑하는 자들에게 자신의 뜻과 계획과 방법을 밝히 보여주시고 들려주시고 깨닫게 하시며 3..

겸손과 은혜의 관계에 대하여..

겸손과 은혜의 관계에 대하여... 성령께서 이르시되, 얘들아, 사람은 하나님의 은혜가 없이는 절대 겸손해질 수 없다. 겸손(Modest)이란 너희 자신이 결코 만물의 주인이 아닌, 하나님의 청지기이며, 친아들이 아닌 양자라는 사실, 곧 자신의 신분과 정체성을 잊지 않는데서 시작한다. 곧 자신의 외형, 생명, 건강, 지혜, 힘, 직업, 가족, 재물, 인맥, 환경 등 그 어떤 것들도 자신의 것도, 자신의 힘으로 얻은 것도 아닌, 오직 위로부터 주어진 것임을 자각하는 것이다. 이런 자들은 자신이 선한 청지기로서 맡겨진 것들을 잘 관리해야 할 의무가 있고 그것을 정산(결산)해야 할 때가 온다는 것을 아니, 그런 자를 겸손하다 한다 또한 이런 자들은 하나님께서는 길가의 돌들로도 아브라함의 자손을 만들 수 있는 분..

선과 의, 그리고 은혜에 대하여 . .

선과 의, 그리고 은혜에 대하여 . . , . 성령께서 이르시되, 얘들아, 이제 내가 선과 의, 그리고 은혜의 관계에 대해 알려주리라. 먼저 선(goodness)이란 단순한 착함이 아니라 하나님의 거룩, 사랑, 자비, 오래참으심 등, 하나님의 성품을 총체적으로 표현한 개념이다. 또한 이 선이 실현된 것이 공의(Righteousness)니, 이는 예수 그리스도의 대속적 희생으로 그 감추었던 신비가 비로소 세상에 나타나고 증명되고 완성되었다. 또한 이 의, 혹은 공의는 누구든지 예수 그리스도를 영접함으로 그 마음에 들어오니 그것을 하나님의 은혜(GRACE)라 한다. 의가 사람의 마음에 들어오면 그 의와 하나가 되며, 내면에서 실제적인 권능을 발휘하니 하나님께서 저들을 의인, 곧 의롭다 하시는 것이다. 진실로..

듣는 귀에 대하여 . . . ★(소리,영음)

듣는 귀에 대하여 . . . 성령께서 방금 내게 이같이 말씀하셨다. 얘야, 하늘과 땅에는 수많은 소리가 있다. 곧 자연과 우주의 소리, 동물과 식물의 소리, 세상사람들의 소리, 선한 양심의 소리, 죄성에 물든 악한 혼의 소리, 내 마음에서 들리는 소리, 마귀가 속삭이는 소리, 악한 영들이 하는 말들, 천사들의 소리, 성령의 소리, 예수님의 음성, 그리고 하나님의 음성이 있으니, 이들이 제각기 다르다. 그러므로 성경에서 말하는 듣는 귀(신29:3)란 단순히 하나님의 음성을 들을 수 있는 귀라는 의미만 있는 게 아니다. 꼭 들어야 할 것만 듣고 필요없는 말이나 소리에 대해서는 저절로 닫히는 귀, 그리고 마귀의 음성과 하나님의 음성을 구별하는 귀가 있다. 저들중 안타까운 자들이 있으니, 어린아이의 말로 할 때..

은혜의 권능에 대하여 . . .

은혜의 권능에 대하여 . . . 성령께서 이르시되 얘야, 어떤 유력한 목사들이 동성애는 죄이나 그 죄로 지옥가지는 않는다고 가르치고 있다.저들은 마음으로 짓는 죄나 욕심이나 동성애나 차이가 없다. 누구나 죄를 짓는다. 그러므로 자기의로 구원받을 수 없음을 인정하고 겸손히 주님께 나오기만 하면 천국에 들어갈 수 있다고 말한다. 저들은 비록 교회안에서 존경받고 박학한 신학자요 교사요 목사로 존경받고 있으나 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하고 있다. 은혜의 권능을 과소평가하지 말라. 그리스도의 은혜를 일부만 받아들이거나 잘못 오해하여(죄인에게 단순히 면죄부를 주는 정도로 이해) 너희는 불완전한 축복만을 누리고 있구나. 은혜만이 너희를 죄의 바다에서 건져내며 죄의 유혹를 이기게 하고, 강하게 연단하며 균형있게 ..

은혜가 나타나면 . . . .

은혜가 나타나면 . . . . 성령께서 이르시되, 얘들아, 모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜(GRACE)가 나타나면 하나님께서 직접 너희를 양육하시며, 경건하지 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 신중함과 의로움과 경건함으로 이 세상을 살아가게 하신다. 또한 그 마음에 복스러운 소망을 부어주시니, 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하신다. 기억하라. 주님께서 너희를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 너희를 속량하시고 너희를 깨끗하게 하사 선한 일을 열심히 하는 자기 백성이 되게 하려 하심이니라(딛2:11-14) 진실로 이르노니 신자들의 삶속에 이런 모습이 나타나지 않으면 그는 스스로 속는 것이요, 자기기만속에 사는 자니, 항상 이 말씀을 거울로 삼아 자신을 비추어 보고 점검해..

★은혜와 율법

★ 은혜와 율법 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 은혜의 법과 율법의 구별은 영의 눈을 뜬 자에게만 의미가 있다. 예를 들어 살인하지 말라는 계명도 어떤 자에게는 율법이 될 수 있고 또 다른 자에게는 은혜의 법이 될 수 있으니, 전자는 자기 힘으로 그 죄를 짓지 않으려고 노력하고 애쓰며 죄를 짓거나 실족했을 경우도 스스로 일어나려 하고, 그 죄에 대한 속죄도 자기 힘으로 하는 자다. 하지만 후자는 죄를 성령의 힘으로 이기고, 설사 죄를 지어도 은혜의 보좌로 즉시 달려가 보혈로 그 죄를 씻고, 회개도 안에 거하시는 성령의 힘을 의탁하여 하니 그자가 은혜의 법에 지배를 받는 자다. 또한 흔히 너희는 구약시대 사람은 율법의 적용을 받고 신약 시대 사람은 은혜의 법의 적용을 받는다고 생각하나. 구약시대에도 아브라..

[울보 요셉](은혜받은 자라는 증거)용서의 자녀

울보 요셉 요셉이 대성통곡하는 #장면 이 여러 번 나온다 . .요셉은 #울보 였다. 형들에게 배신당해 팔려갈 때도 . .그들과 재회할 때도 목놓아 울었다. 하지만 그는 마음에 앙심을 품지도, 원한을 갚기로 결심하지도, 복수의 칼날을 갈지도, 심지어 지난 일을 깊이 생각하지도 않았고, 형들을 만났을 때 조차 미움보다는 긍휼이 불일듯 했다. 그는 #용서의아들, #관용의자녀, #감화감동의 남자 였다. 또한 그것이 의미하는 바는 #은혜받은자라는증거 다. 폐일언 하고 만일 누군가를 지금도 용서하지 못하고 있다면 스스로 은혜받은 자가 아니란 증거요, 지금 은혜 가운데 있지도 않다는 뜻이다. #눈물의카타르시스 #감화감동 #용서의자녀 - 김은철 선교사님 -

[마음]을 얻는 것이 처음이요 마지막!..하나님의 마음, 곧 천심을 얻으라!

마음을 얻는 것이 처음이요 마지막이다. 마음은 오직 하나님께서 주시니, 1)첫째 의인(혹은 정직한 자)은 깨끗한마음, 곧 양심을 , 2) 왕, 혹은 통치자는 국민(사람)의 마음, 곧 민심을, 그리고 3)성자(깨달은 자, 지혜자)들은 하나님의 마음 곧 천심을 얻을 때 그의 얼굴이 빛나니, 이로써 그들이 각각 의인이요 현군(어질고 공의로운 통치자)이요 성자임을 스스로 증명하리라. - 김은철 선교사님 -

[ 정말 하나님의 은혜를 입은 자(창6:8)라면] 그의 마음을 지켜주신다..

만일 어떤 자가 정말 하나님의 은혜를 입은 자(창6:8)라면 하나님께서 그의 마음을 불꽃같은 눈동자로 지켜주신다. 곧 비록 빈부귀천 남녀노소 지위고하 동서남북 과거 현재 미래를 막론하고, 돈이든 명예든 인기든 권력 혹은 이성이든, 아니면 이와 반대로 생명의 위협, 폭행 공갈 협박, 학대 멸시 모욕 이든, 그 무엇으로도 그의 마음을 약하게 하거나, 흔들거나 빼앗을 수 없으며, 그 마음을 돌아서게 하거나 실족시키거나 더럽히거나 타락시킬 수도, 변질시키거나 부패하게 하거나 평정심을 잃게 할 수 없다. 말로만 은혜받았다고 하지 말고 스스로 점검해보라 - 김은철 선교사님 -

[강한 자] 하나님의 눈에, 심지어 마귀의 눈에 진정으로 강한 자는?(은혜)

사람들이 아닌, 하나님의 눈에, 심지어 마귀의 눈에 진정으로 강한 자는 정신력이 강한자도, 육체가 강한 자도, 강력한 권력이 있는 자도, 남보다 뛰어난 용기나 능력이 있는 자도, 심지어 탁월한 지혜가 있는 자도 아니니, 그는 바로 하나님의 은혜 안에 있는 자다. 왜냐하면 일단 하나님의 품안에 들어간 자는 그 어떤 무기나 공격도 무용지물이 될 뿐만 아니라, 그가 아무리 세상 사람들의 눈에 약하고 보잘것없는 자로 보일지라도 그의 단순명료한 기도가 불기둥처럼 솟아 올라 하늘 아버지의 마음을 감동시키니, 마귀가 굴복하며 재앙과 저주가 떠나가고, 천사들이 일사분란하게 움직이기 때문이다. #강한자 #은혜입은자 #순서 : 힘>지혜>은혜 - 김은철 선교사님 -

[하나님의 사랑 입은 자] 그 세계의 정점에 서게 된다(진리 발견, 도약)

#하나님의 사랑 입은 자 ㅡ 1)어느 영역에서건 하나님의 눈에 들고 그 사랑을 입는 것은 얼마나 중요한가. 2)예를 들어 수학선생이 처음 제타함수에 대해 강의를 시작했다고 하자. 3)첫 시간에는 기초문제 조차 당황해서 틀리기도 하고 설명도 횡설 수설. . 4)하지만 그가 하나님의 사랑을 입은 자라면 하나님께서는 그자에게 자신의 문제점을 인식, 인정하고 겸손한 마음을 부단히 노력하게 하시고 5)다시 그 자에게 지혜를 부어주심으로 시간이 지날 수록 풀이과정 자체가 짧고, 쉬워지게 하신다. 6)이 과정을 통과하면 다시 그에게 이 단순반복 과정을 지겨워하지 않고 오히려 사랑하는 마음을 주시고, 7)또 다시 그의 눈을 뜨게 하사 하나님 자신이 감추어 놓으신 수학공식속의 오묘한 비밀을 발견하게 하시니, 8)이때부터..

[가치를 안다는 것] 그 영역에 있어 눈을 떳다는 증거, 하나님의 은혜..

그 대상이 무엇이든, 그것에 대한 가치를 안다는 것(직접 하나님으로부터 받아서 알든, 간접적으로 메신저로부터 전해들어서 알든 동일함)은 적어도 그 영역에 있어 눈을 떳다는 증거요, 눈을 뜨게 하시는 이는 오직 하나님이시니 하나님께서 그 자의 눈에 빛을 비추셨다는 것을 알 수 있다. 그러므로 누군가가 어떤 사물, 대상, 말씀 진리 등의 가치를 안다는 것은 곧, 하나님께서 그 자에게만 그것을 주시기로 작정하셨다는 것을 의미한다. 예를 들어 그것이 믿음이라면 그자에게만 구원을, 그것이 진리 혹은 어떤 구절이라면, 그자에게만 약속의 말씀이 응하고, 그것이 사물이라면 그 축복을 그자에게만 주신다는 뜻이다. 이와 반면 일반 사람, 일반 신자들은 눈으로 보고, 귀로 들어도(영의눈과 귀가 닫혔기 때문) 그것이 얼마나 ..

[은혜]를 입은 자의 증거는?

은혜를 입은 자의 증거는 그자의 영혼에 이중 낙인이 찍힌 것과 같다. 곧 불타는 사랑의 인장이 찍혀 주님을 열렬히 뜨겁게 사랑하지 않을 수 없고, 그 사랑이 시간이 지날 수록 더욱 뜨겁게 타오르는 그런 상태가 되는 것을 말한다. 둘째 불같은 경고의 인장으로, 교만의 죄를 짓거나 그 어떤 죄를 생각하려 하거나 죄의 유혹에 빠져들지 못하도록 죄, 혹은 죄인과 살짝만 접촉해도 마치 숯불을 만진 것처럼 대이니, 근처도 가지 않는 것과 같다. - 김은철 선교사님 -