예수님께서 공생애를 시작하시면서 제일 먼저 선포하신 말씀이 회개였다. 주님은 죄인 하나가 회개하고 돌아오는 것을 회개할 것이 없는 의인 아흔아홉보다도 더 기뻐하셨다. 믿음은 회개하는 자에게 주어지는 것이며, 회개할 때 그 믿음이 회복되고 회개할 때 그 믿음이 회개를 제대로 되지 않으면 말씀의 권능이 없으니, 말씀선포, 명령, 축사, 축복, 기도가 힘이 없다. 왜냐하면 지속적인 바른 회개가 없이는 사랑도, 은혜도, 평안도, 의욕도 기쁨도 다 지식적인 것에 불과하기 때문이다. 참회개, 곧 회개가 제대로 되면 이 모든 것들은 자연스럽게 따라오며, 자원하여 즐겁게 헌신할 수 있다. 회개는 화목케 하는 것이니, 하나님과 나 사이의 막힌 담을 허는 것이요 내 눈의 검은 안대를 벗는 것이다. 보라, 회개할 때 중보자..

근심에는 세상 근심과 하나님 뜻대로 하는 근심이 있으니 후자의 경우 매사 자신이 과연 하나님의 영광을 위해. 곧 하나님께 영광 돌리고, 그 영광을 그분이 영광을 온전히 받으시는지 주님 입장에서 늘 생각해보는 것이다. 그것이야 말로 구원에 이르게 하는 참된 회개를 불러 일으키는 원인자다. - 김은철 선교사님 -

악인은 절대로 내 책임이라고 말하지 않으며. 설사 그렇게 말한다 해도 그 말을 믿을 수 없으니 그 말이 립서비스요, 악어의 눈물일 뿐, 결코 책임지는 행동은 하지 않기 때문이다. 오직 그자의 열매((결과))를 보고 판단하라 그렇지 않으면 속는 자나 속이는 자다 다 매를 맞으리라. - 김은철 선교사님 -

연단의 장소! 연단과 가르침의 수양과 성화의 장소는 사막이나 속세에서 떨어진 산속이 아닌 세상 한 가운데 심장부이다. 특별히 그 곳에서 하나님께서 마련해주신 은혜의 보좌 = 지성소 = 그리스도 안 외적 공간의 형태 규모와 시설을 초월... 필요한 세 가지는... 보혈의 장막 안에서 거듭난 새자아 + 촛대 곧 스승 (성령) + 경전 (성경) = 무아지경 = 그리스도와의 합일 . . . . - 김은철 선교사님 -

정성과 응답, 은혜의 자리, 과정 . 일련의 과정 . . 갈망 눈뜸 만남 거듭남 쫒음 동고동락 질의응답 깨달음 몰입 결단 고뇌 방황 시험 연단 고초 실족 떠남 재기 투쟁 패배 타락 돌아옴 극복 돌파 정복 개화 결실 제자양육 성화 합일 부활승천 ㅡ #절대시간 필요. . #돌아갈 수도 #피할 수도 #생략 할 수도 #면제 될 수도 #잔을 옮길 수도 없다 ㅡ> 이 세상은 하나의 거대한 #연단의 장 !!! Q. 선교사님 근데 시험하고 연단은 다른건가요? 저의 생각에는 먼가 다른 것 같긴 한데... 시험 ㅡ #일시적(단 즉시 통과하지 못하면 장기화됨), 연단 ㅡ #일정기간 소요 / / 영적 성장을 위해서는 이 두 가지가 #교차적 으로 성화의 길 앞에 놓임 - 김은철 선교사님 -

속이는 자가 있으면 속는 자가 있고, 속는 자가 있으면 속이는 자가 있다 하지만 이 둘 모두 하나님의 진노를 피하지 못하니 전자는 악하고 후자는 미련하고 게을렀기 때문이다. 또한 이 둘은 속고 속임으로 하나님 밖에 있는 자들이요 불순종의 자녀들임을 스스로 증명하였으니 양쪽 다 벌을 면치 못하리라. 호세아 4:6, 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 - 김은철 선교사님 -

영혼육에 대한 기본지식! . 첫째, 하나님은 우리에게 자유의지를 주심으로 각자의 자유를 마음껏 누리도록 허락하시고 마귀는 인간의 자유를 빼앗고 노예 삼기를 원한다. 그것이 성령과 악령의 역사를 구별하는 기준이다. 그러므로 정부든 국제기구든 교회든 가정이든 직장이든 개인의 자유를 억제하고 간섭, 지시, 통제, 조종, 강제하려는 모든 시도는 다 악령의 역사다. . 둘째, 하나님은 혼이나 육이 아닌, 우리 영에게 직접 말씀하신다. 왜냐하면 혼과 육이 아닌, 영만이 그 말씀을 알아 듣고, 자신의 판단과 행동에 대해 전적으로 책임도 지기 때문이다. . 셋째, 하나님의 사람이 예수님의 이름으로 축사((마귀를 쫓아냄))할 때는 그 사람의 영(스피릿=spirit)이 아닌, 그자를 괴롭히는 악령을 꾸짖는 것이다 . 넷째..

#빌립보서 2:7 오히려 자기를 #비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 . . 이것을 겸손이라 한다. 곧 겸손은 그리스도를 본받는 것이요, 그리스도처럼 자기를 #비울 때 그분 자신으로 #채움받는 것이다. 누가 이 신비를 알리요 . . . - 김은철 선교사님 -

잠언 26:3, 말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라. . 설득과 교화가 불가능하기에 악인이라 한다. 이러한 악인은 매가 약이요, 특히 맞을 수록 정신차린다 이는 동서고금의 진리, 특히 하나님을 대적한 마귀는 영원한 불못에 들어가서야 비로소 완전히 깨닫게 되리라. - 김은철 선교사님 -

고린도전서 3:15, 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라 .. . 누구나 자신이 속한 사회에서 따돌림당하고 매장당하는것은 견디기 힘든 일이다. 직장에서 해고된다든지 가족들로부터 소외된다든지 경제, 사회생활에서 배제될지도 모른다는. . 하지만 이 두려움이라는 이름의 불시험에 어떻게 처신하는가를 주님은 #불꽃 같은 눈동자로 지켜 보신다. 교회차별대우, 선거부정, 각종비리, XX강제접종앞에서 비굴하게 눈을 감거나 순응, 동조, 침묵하느냐((혹은 그것이 무엇인지조차 몰라 눈만 껌벅거리리는 자들이 대다수다)) 아니면 사즉생의 각오로 그 모든 불이익을 감수하고 저항하느냐는 각자의 몫이다. 지혜로운 자들은 하나로 뭉쳐 싸울 것이요 주님은 저들과 함께 하시리라..

#디모데전서 4:7, 망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건(godly)에 이르기를 연습하라 . . 여기서 경건은 하나님을 닮는 모습을 말하는 것이요 거룩하고 정결한 마음으로 말씀을 지키고 하나님을 경외하며 순종할 때 비로소 그 영의 모습((진면목))이 나타난다. 또한 경건의 반대는 부패 타락, 방종 등의 세속적인 태도니, 그 #일차적인 주된 원인은 생명의 말씀을 떠나 허탄한 것(주님의 말씀과 상치되는 가르침, 교리, 이단사상, 전통, 유전, 신화, 전설 등))에 주목하는데 있다. . 그러므로 #디모데전서 6장에서도, 3누구든지 다른 교훈을 하며 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈에 착념치 아니하면 4저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투..

건강을 소흘히 하다 보면 어느샌가 몸이 망가져 최악의 경우 간, 혹은 신장 등의 기능이 작동을 멈출 때가 있다. 하지만 영적인 면에서도 마찬가지니 평소 작은 죄에 안일하게 대처함으로 마침내 양심의 기능이 멈추어 버리는 경우다. 곧, 양심 불량에서 결국 양심을 마귀에게 팔아먹음으로 양심이 타락 부패, 화인맞는 단계로 까지 나가면 더 이상 듣지도 않고 들어도 이해하지 못하니, 그자를 교화불능자라 한다 #요한일서4장 6우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라 - 김은철 선교사님 -

마귀의 아바타들이 시행하는 이 오징어 게임에서 육에 속한 자들, 곧 세상 사람들에게는 단순히 살아남는 것 자체가 중요하다. 하지만 하나님의 눈에 그 영은 죽으나 육체는 살아남는 자가 있고 영육이 다 죽는 자가 있으며, 마지막으로 육은 죽으나 영은 살아남는 자, 그리고 영육이 다 사는 자가 있다. 하나님께서 불꽃같은 눈으로 이 게임을 지켜보고 계심을 알라. 누구든지 그리스도 안에 있는 자, 곧 죽는자, 죽고자 하는 자는 살리라. - 김은철 선교사님 -

그것이 남에게든 자기 자신에게든((자살, 자학, 자해, 자기비하 및 저주 자포자기 자멸 등)) 고의로 죄를 짓고 회개를 지속적으로 거부하는 것은 그리 단순한 일이 아니다. 왜냐 하면 그것은 자신이 어둠, 곧 세상에 속한 자라고 스스로 증명하는 것과 같고 하나님께 대해서는 배신 불순종과 같기 때문이다. 또한 그것은 한 조각 떡을 위해 양심을 속이는 일이자, 심지어 마귀에게 자신의 영혼을 팔아넘긴 행동이 되기도 한다. - 김은철 선교사님 -

죄를 지으면 , 하나님께 불순종하면 마귀가 합법적으로 그자의 생각과 마음을 공격할 수 있는 빌미를 주는 것과 같다. XX접종 또한 이와 마찬가지니 청지기의 정체성을 망각하고 제 몸에 악한 것을 주입하도록 허락한 죄 ,곧 하나님께 불순종함((경고 무시))으로 악령이 드나들 수 있는 명분을 제공했다. 기억하라 이 악한 일을 추진하는 자들은 마귀에게 영혼을 판 자들과 양심을 팔아먹은 자들이요, 그들이 악의로 공포심을 조장하여 너희들로 하여금 몸과 마음을 더럽히고 심지어 몸안의 유전자까지도 변형을 시도하려는 것이 저들의 목적이다. https://biblelove.tistory.com/3467 [팬데믹, 코비드 백신] XX에대해.. #XX에대해 . . . XX에 대해 일반 국민은 물론 교회조차 무장해제상태에서 그..

#더 이상 . . . 더 이상 눈물을 흘리거나 슬퍼하거나 고통을 당하거나 주리지 않으려면, 실패, 실족, 패배, 낙제하지 않으려면 . .더 이상 따돌림당하거나 낙오되거나 버림받거나 불행해지지 않으려면 . .맞거나 다치거나 앓아눕지 않으려면. . 더 이상 쓰러지거나, 죽거나, 무저갱에 빠지거나 불못에 떨어지거나 지옥가지 않으려면 더 이상 네 구주 #예수님의 손을 놓치지 말라. 그 손을 단단히 잡으라. . . 더 이상 떨어지거나 탈락하거나 제외되지 않으려면. . 가려지거나 잊혀지지 않으려면. . 더 이상 무너지거나 쓸려가거나 갖히거나 빠지거나 걸리거나 잡히거나 결박되지 않으려면 . . 더 이상 당하거나 속거나 빼앗기지 않으려면 그 빛 안에 머물라. 또한 더 이상 밟히거나 매장되거나 잊혀지거나 부정되거나 거부..

누가복음 15장의 비유에서 배우라. 둘째 아들과 마찬가지로 누구든지 세상으로 나가버린 자들((하나님을 떠난 자들))이 오히려 잘못되는 것이 복이요, 심지어 망해도 크게 망하는 것이 그의 영혼에는 축복이 된다. 왜냐 하면 그것을 통해 자신을 돌아보고 마음을 낮추고 주님께로 다시 돌아오는 계기가 되기 때문이다. 고난과 저주가 크면 클수록 그 마음이 더욱 낮아지고 아버지의 집을 더욱 그리워하여 빨리 돌이키게 된다. #시편 119:71, 고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다 #시편 119:67, 고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다 . . . - 김은철 선교사님 -

#자기부인 #자기 십자가 스스로 아무리 옳다 잘났다고 떠들어 봤자 하나님이 그를 칭찬해주어야 하고 스스로 아무리 애쓰고 노력해도 주께서 인정해주지 않으면 아무 소용이 없다. 이를 위해서는 무엇보다 정직하고 바르고 깨끗한 마음으로 나 성령의 인도를 받아 주의 말씀에 순종해야 하니, 바로 그것을 #자기부인이라 한다. 마태복음 16:24, 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가((소명_희생의 몫))를 지고 나를 좇을 것이니라 - 김은철 선교사님 -

100개의 함정이 있다면 그 중에 다 빠지는 어리석은 자가 있고, 어떤 자는 절반, 어떤 자는 10%, 하지만 어떤 자는 단 한 개의 구멍에도 빠지지 않으니 그를 눈뜬 자라 한다. 환히 보기 전에는 그 위험에서 완전히 벗어날 수는 없다. 사도행전 28:26, 너희가 듣기는 들어도 도무지 깨닫지 못하며 보기는 보아도 도무지 알지 못하는도다 - 김은철 선교사님 -

말만 번드르르 한 자를 어디에 쓰리요 어떤 바보가 그 말만 믿고 그를 따르겠느냐 말한 자는 스스로 행동으로 자신의 진실됨을 묵묵히 보여야 하니 진실한 자는 입으로 나를 믿어달라 나는 진실한 자다 나는 일을 잘 하는 사람이다 나 외에 적격자가 없다 라고 감히 말 수 없으니 그렇게 말하는 자가 있다면 바로 그 자를 사기꾼이요 위선자로 여기라. 그러므로 #마가복음 12:15우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 #누가복음 12:1그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 가라사대 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라 #마태복음 23:15화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리..