#휴거기준 . . . 지금 눈에 보이지 않으나 천국에서는 준비가 마무리되어 가고 있으며 휴거와 순교 대상자, 사명자 등의 명단이 정리되고 있다. 순위가 계속 뒤바뀌고 있는데, 이는 먼저 된 자가 나중 되고, 나중된 자가 먼저된다고 주님께서 경고하신 대로다. 하나님은 중심을 보시니 천사들이 남과 비교하는 것이 아닌, 어제의 너와 지금의 너 자신을 평가하니(절대평가-초신자는 초신자대로, 목사는 목사대로, 직분자는 직분자 대로), 각자의 믿음의 분량과 은혜의 강도에 따라 점수를 매기신다. 그러므로 결단코 낙심하지도, 알임함과 나태함으로 뒤로 물러서거나, 퇴보하거나, 포기하거나, 멈추지 말라. 늘 스스로를 말씀의 거울로 비추어 보되, . 나는 어제보다 더 주님을 섬기는가, 어제보다 더 온전히 주님께 촛점을 맞추..

#요한일서5장 18하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라 19또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라/ / -> 참된자, 참된지식, 참하나님 =너희는 하나님 안에 있으니 하나님께 속하고 하나님을 안다 또한 하나님이 지키시니 죄를 짓지 않는다((지을 수 없다)). //순도 100% 금과 같은 지식,. 네 믿음대로 될찌어다 !!! - 김은철 선교사님 -

그것이 남에게든 자기 자신에게든((자살, 자학, 자해, 자기비하 및 저주 자포자기 자멸 등)) 고의로 죄를 짓고 회개를 지속적으로 거부하는 것은 그리 단순한 일이 아니다. 왜냐 하면 그것은 자신이 어둠, 곧 세상에 속한 자라고 스스로 증명하는 것과 같고 하나님께 대해서는 배신 불순종과 같기 때문이다. 또한 그것은 한 조각 떡을 위해 양심을 속이는 일이자, 심지어 마귀에게 자신의 영혼을 팔아넘긴 행동이 되기도 한다. - 김은철 선교사님 -

이단 교주가 스스로 , 혹은 간접적으로 내가 예수다, 내가 성령이다 라고 주장하거나 추종자들이 실제적으로 그렇게 믿고 있다면 이는 생각처럼 그렇게 단순한 사안이 아니다. 왜냐 하면 저들은 그렇게((이중 성육신) 주장함으로써 예수님의 십자가 사역을 불충분하고 불완전한 것으로 만드는 우를 범하고 있기 때문이다. 주님은 단 한 번의 화목제사로 모든 대속사역을 마무리했고, 죽으시고 부활 승천하심으로 구원사역을 완성하셨음을 잊지 말라. - 김은철 선교사님 -

죄를 지으면 , 하나님께 불순종하면 마귀가 합법적으로 그자의 생각과 마음을 공격할 수 있는 빌미를 주는 것과 같다. XX접종 또한 이와 마찬가지니 청지기의 정체성을 망각하고 제 몸에 악한 것을 주입하도록 허락한 죄 ,곧 하나님께 불순종함((경고 무시))으로 악령이 드나들 수 있는 명분을 제공했다. 기억하라 이 악한 일을 추진하는 자들은 마귀에게 영혼을 판 자들과 양심을 팔아먹은 자들이요, 그들이 악의로 공포심을 조장하여 너희들로 하여금 몸과 마음을 더럽히고 심지어 몸안의 유전자까지도 변형을 시도하려는 것이 저들의 목적이다. https://biblelove.tistory.com/3467 [팬데믹, 코비드 백신] XX에대해.. #XX에대해 . . . XX에 대해 일반 국민은 물론 교회조차 무장해제상태에서 그..

보라, 아무리 지혜롭고 총명한 자도 일단 욕심이 들어가면 눈이 멀어 버리고, 교만하면 안하무인, 뵈는게 없어지니 하나님 무서운 줄 모른다. 또한 하나님을 떠난 악인은 어둠속에 거하니 영의 세계에 대해 캄캄하고, 어리석은 자는 눈앞의 이익만 탐하니, 지독한 근시안이요, 게으른 자는 간절히 원하나 손하나 까딱하지 않으니 그에게는 자신이 원하는 것이 그림의 떡일 뿐이다. 이뿐 아니라 마음에 정함이 없는 자는 그 마음이 갈대와 같이 이리 쏠리고 저리 쏠리니 중증 사시요, 매사 부정적_비관적인자들은 행복을 늘 멀리서 찾으니 가까운 것을 못보는 원시들이다. - 김은철 선교사님 -

잠언 30:12, 스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라 . . 의인은 악인의 꾀를 쫓지도, 죄인의 길에 서지도, 오만한 자의 자리에 앉지도 않는다. 만일 어떤 자가 스스로 의인인체 하면서 뻔뻔하게 이같이((악인과 어울리는)) 행동한다면 그것이 바로 그자가 위선자라는 증거다. 마태복음 7:20, 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라 - 김은철 선교사님 -

#잠언 20장 30상하게 때리는 것이 악을 없이 하나니 매는 사람의 속에 깊이 들어가느니라 . . 악인을 무조건 용서하는 것은 오히려 악한 것이다. 그에 걸맞는 형벌을 받는 것이 그를 깨달음과 회개에 이르게 한다. 그러므로 악인의 죄는 진심으로 회개할 때 하나님이 용서하시나 세상법에 따라 반드시 죄값을 치르게 하는 것이 하나님의 법이다. ((세상법, 하나님의 법)) - 김은철 선교사님 -

#잠언22장 8악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니 그 분노의 기세가 쇠하리라 . . 악인들아 너희가 하나님을 두려워함이 없이 악을 온 땅에 뿌렸으니 너희가 반드시 일곱배로 끔찍한 재앙을 거두게 되리라 너희의 기세가 반드시 사그라 들 것이다. - 김은철 선교사님 -

#잠언14장 2 정직하게 행하는 자는 여호와를 경외하여도 패역하게 행하는 자는 여호와를 #경멸히 여기느니라 . . . 어떤 종류의 악이든, 그 악을 행하는 것은 그 행위 자체로 끝나지 않으니((그렇게 단순하지 않다는 뜻!!)) 그것은 경고의 말씀을 무시함으로, 결국 자신을 지으시고 감찰하시고 소명을 주신 창조주 하나님을 #멸시하는 것과 같으니 얼마나 그 죄가 크뇨. . . 참고_잠언 14장 31 가난한 사람을 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자요 궁핍한 사람을 불쌍히 여기는 자는 주를 존경하는 자니라 - 김은철 선교사님 -

저주와 재앙은 어디서 오는가? 첫째, 하나님 자신 ㅡ 에덴 동산에서 쫒아내심 둘째, 천사 ㅡ 하나님의 지시에 의해 예)대환난 때의 대천사들 세째, 사탄 ㅡ 예)욥의 시험 때 네째, 인간 자신 ㅡ 스스로 죄를 지음으로 저주의 통로를 만들어 주기때문 . . . 노아시대의 홍수는 성경 그대로 하나님께서 직접 행하신 재앙 . . . 모세 시대 10가지 재앙도 마찬 가지 우한 폐렴은 네 번째 경우 ㅡ 인간이 악을 자행함으로 스스로 초래한 재앙 - 김은철 선교사님 -

의지.. 버스에 타면 #운전기사에게, 배를 탔으면 #조타수에게, 비행기를 탔으면 #기장에게, 병원에 갔으면 #의사에게, 밧줄을 잡았으면 #로프에, 사형수는 #판사에게 어항속 금붕어는 #주인에게 어둠속에서는 #등불에 자신을 의탁하는 것이 당연한 것과 같다. 성령으로 #거듭났다면 성령님께 의탁, 의지하는 것은 너무나도 당연하다. 만일 어떤 자가 이에 의문을 품는다면 그는 거듭난 자가 맞는지 스스로 다시 한번 #점검하라. 성령님 없이는 죄를 이길수도 열매를 맺을 수도 (성장)자랄 수도 공급받을 수도 인도 받을 수도 하나님을 기쁘시게 할 수도 없다.

소시오패스, 사이코패스, 나르시시스트 대통령에서 판사 대기업CEO 일반시민, 동료,친구, 연인, 이단교주, 종교지도자 목사, 심지어 가족 구성원에 이르기까지 세상에는 겉으로는 모범적이나 속은 망가진 정신병자들이 가득하다. 겉모습만 보고 속지말라. 저들은 사탄의 아바타요 꼭두각시니, 마귀는 사람을 통해 일하기 때문이다. 저들의 수법은 너무나도 유치하여 영의 눈을 뜨지 못했어도 조금만 정신차리면 알 수 있다. 1))곧 이상적 매력적 낭만적인 자로 나타나 마음을 사로잡았다(세뇌)고 생각하면 2))그 후부터는 돌변하니, 3))아무렇지도 않게 약속을 어기고 거짓말을 하고, 4))한동안 연락이 끊겨초조하게 만들고, 5))비밀이 많으며, 6))상대방을 외톨이로 만들고, 7))함부러 행동하고 학대하며 8))잘못해도 사..

정욕을 이기는 법 . . . . 1)) 두 가지 경우, 곧 첫째는 정욕에 지배당하기 전, 둘째는 정욕에 지배당한 상태에서 벗어나는 법이 있다. 2)) 어려움의 강도는 전자가 10~100배나 쉽고 후자가 그만큼 더 어렵다. 왜냐 하면 어떤 동기로든(예를 들어 안일함 나태, 눈을 돌림, 깊이 생각함 등) 마귀에게 공격할 수 있는 합법적인 권한을 주었기 때문이다. 3)) 죄에 빠지기 전에 미리 대비하는 것이 지혜이나 대부분은 일이 터지고 난 후 하나님께 나온다. 4)) 전자의 경우, 예수님께 주목(히12:2)하여 한 시도 눈을 떼지 않으면 되며, 혹시 방심한 틈을 타 정욕마귀가 오려 할 때는 즉시 예수님 이름으로 엄히 단호히꾸짖으면 곧 쫒겨간다. 성령충만했던 다윗조차 잠시 방심한 틈을 타 음람 마귀에게 지배당..

눈동자 같이 지키심을 알 수 있는 때 폐일언하고 성화의 요체는 묵상과 깨달음이고 이 두가지의 천적은 번뇌와 죄의 유혹 . . .. 곧 말씀을 묵상하고 깨달음을 얻는 과정, 곧 주님과의 친밀한 교제, 친교, 교통속에 #첫째, 번뇌와 죄의 유혹이 없을 때 #둘째, 막힘없이 교제, 곧 질문과 응답이 쉼없이 이루어 질 때 비로소 하나님 안에 있음을 알 수있다. #번뇌, #죄의유혹 #묵상, #즉각적깨달음 - 김은철 선교사님 -

백신과 바이러스의 예 죄는 #다양하며 그 치유법도 #상이하니 이는 마치 세균이 박테리아와 바이러스로 나뉘는 것과 같다. 또한 박테리아도 일반 박테리아와 #슈퍼박테리아, 바이러스도 일반 바이러스와 #신종바이러스, 혹은 돌연변이 바이러스, 슈퍼 바이러스가 있는 것처럼 그 강도 또한 차이가 난다. 인간의 몸은 #면역력과 항체가 없을 경우 속수 무책으로 당하며, 일단 공격을 받아 병을 앓게 되면 치료제가 필요하니, 전자를 위한 것이 #항생제요, 후자를 위한 것이 #백신이다. 만일 전자의 경우 백신을 쓰거나 후자의 경우 항생제를 쓰면 병이 듣지 않고, 이와 마찬가지로 돌연변이 신종 바이러스에 감염되었을 경우 일반백신을 쓰거나 슈퍼 박테리아에 감염되었는데 일반 항생제를 쓴다면 병이 나을 리 없다. 그러므로 영의 영..

인간의 일과 하나님의 일을 아직도 잘 구별하지 못하는 부류를 위해 인간의일(자유의지적 영역)은 인간이 마땅히 먼저 해야 할 일 ㅡ진인사대천명.. #하나님의 일은 인간이 자신의 기본적 의무를 했을 때 간섭하시는 하나님의 은총, 전자는 #자연적, 후자는 #초자연적 세계, 전자는 #사람이 할 수 있고, 후자는 #하나님만이 할 수있거나 하나님의 영광 혹은 능력을 보여주시기 위한 것이다. 곧 먼저 하나님의 도우심을 구하는 기도를 드렸다 해도 인간이 마땅히 할 일, 해야하는 노력을 하지 않으면 하나님의 은혜의 비는 내리지 않는다. 예를 들어 자신이 #죄의 유혹에 쉽게 노출될 수 있는 상황(술집, 도박장, 노래방, 카지노, 나이트클럽, 남녀간의 여행, 음란물 등)을 일부러 만들거나 피하지 않을 때. 친구의제의를 #뿌..

슬픔과 고통 시련과 연단에 대해.. 그리스도안에, 성령님 안에 있다면 불평, 불만, 염려 근심, 의심 불신 열등감 우울증 자살충동, 시기 질투 원망이 있을 수 없다. 하지만 예수님께서는 늘 성령님안에 거하셨는데도 때로 슬픔, 두려움, 배신감, 통분, 미움, 분노, 괴로움, 고통, 고독을 느끼셨다는 사실을 기억하라. 이는 하나님의 아들이신 예수님으로 하여금 인간의 약함, 곧 슬픔이나 고통, 수치심 등을 맛보게 하심이 천부의 뜻이었기 때문이다. 그러므로 성령안에 있다는 것이 아무런 어려움이 없는 상태로 오인하지 말라. 특히 불완전한 인간들의 영적 각성이나 성장에 이런 요소들이 필요하기 때문에 하나님께서 죄와 상관없이 허락(고난과 핍박, 연단에 동참)하시는 것이다. Q. 예수님은 무죄 하셨지만 죄지은 인간이 ..

자유 1))사탄과 악령,어둠의 공격, 방해, 미혹으로부터의 자유, 2))죽음, 죄와 저주 가난 질병 신체적 속박 슬픔으로부터의 자유, 3))번뇌와 집착으로부터의 자유, 4))무지와 무능, 5))악인과 원수들로부터의 자유, 6))자기안의 옛자아, 곧 정욕과 욕심으로부터의 자유와 해방은 #오직 예수님을 영접하여 그 피로 씻음받고 성령으로 기름부음받음으로 경험할 수 있다. 그러므로 이같은 자들 외의 모든 사람들은 아무리 #행복하고 #평화롭고 #선하고 #의롭고 #아름다운 삶을 사는 것 같아도(아무런 문제가 없어 보여도) 빈부고하를 불문하고 천부의 눈에 #불행한자, 곧 사탄에 매인자요, 죄의 종이요, 어둠에 갖힌 자요 맹인이요 벙어리요 귀머거리요 가난하고 가련하고 비참한 자들이다. - 김은철 선교사님 -

자살에 대해... 사탄은 예수님도 일종의 자살을 했다 하나 주님은 스스로 목숨을 내어주었으되 자신이 목숨을 끊은 것이 아니며, 그 목적이 대속제물이 되기 위한 것(대의=많은사람을 살리기 위한 것)이지 세상을 비관하여 삶을 포기한 것이 아니다. 살인은 남의 생명을 끊는 것이고 자살은 자신의 손으로 자신의 생명을 끝장내는 것이니 대상만 다를 뿐 본질은 같다. 자신의 생명이든 타인의 생명이든 그것은 자신의 것이 아니니 자기 마음대로 할 권리가 없다. 예수님은 생명체를 향해 희망과 사랑을 주어 생명길로 인도하고 사탄은 절망과 미움을 주어 사망길로 이끈다. 죽고자 하는 자야, 네가 죽든 살든 문제는 고스란히 남아 있다. 옥상에서, 한강 위에서 뛰어 내릴 #용기가 있다면 차라리 주님의 품안으로 뛰어 들어라 전자는 ..