요한일서 5:5, 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨 . . 이 말씀의 적용은 다음과 같다 곧 자신이 세상을 이기는 지 곧, 죄를 이기고 유혹과 중독((섹스, 포로노, 음란물, 술, 담배, 마약, 쇼핑, 게임, 도박 등)), 가난 질병 온갖 저주를 이기는지 아닌지로 자신이 하나님 보시기에 참 믿음의 소유자인지 아니면 거짓믿음, 헛믿음, 가짜믿음의 소유자인지 알 수 있다 스스로 확증하라. 믿음과 행위는 동전의 양면과 같으니 분리되지 않는다. - 김은철 선교사님 -

살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저(히10:31). . 여기서 살아계신이란 용어는 과거의 어느 한 때가 아니라 지금도 여전히 생존하시는 하나님을 강조하기 위한 것이다. . 베드로도 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들(마16:16)이시니다 라고 고백했는데 그와 같은 맥락이다. 살아계신 하나님은 영생하시는 하나님과 같은 뜻이며 요한계시록에서는 주 하나님 곧 전능하신 이는 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 자((계4:8)시라고 소개한다. . 세상 사람, 곧 불신자나 이방종교인들은 논외로 하고, 오늘날의 교회 안에는 두 부류의 신자들이 있는데 전자는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 주님(히13:8)을 믿는 자들이고 후자는 계시도, 성령의 초자연적인 능력도, 믿지 않는 자들이다. (..

#히브리서 11:1, 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니 . . . 디자이너는 종이와 펜만 있으면 그 위에 자신의 머릿속에 떠오른 것을 무엇이든 즉시 그려낸다. 그리고 그것을 건축가에게 전달하면 저들 또한 빠른 시일 내에 그가 원한 대로 만들어낸다. 이와 마찬가지로 빛의 자녀들은 믿음의 눈으로 본 것((나 성령이 보여준 것들))을 아멘으로 받은 후, 예수님의 이름으로 선포하고 말씀을 의지하여 천사들에게 단호히 명령하면 저들이 지체없이 시행한다. 믿으라 선포하라 명령하라 그러면 하나님의 영광을 보리라. 누가 이 비밀을 온전히 깨달아 자기것으로 삼으리요 오직 하나님의 은혜입은 자, 곧 지혜자들만이 이같은 축복을 누리리라 아멘 아버지 감사합니다.((천조불짜리 천국 금은보화) - 김은철 선..

명심하라 기도는 거짓말하지 않는다. 아무리 기도해도 묵묵부답이시거나 응답되지 않거나 기도가 지겹고 재미없다면 역시 자신의 믿음을 재점검해볼 필요가 있다. 제대로 믿고 있다는 말은 주님을 사랑하여 그 계명대로 사는 자라는 뜻이기 때문이다. 진인사대천명, 그러므로 기도나 말씀의 결실 유무는 자신이 얼마나 성실히 주님께 순종하며 살았는지로 판가름난다. 이같은 자는 평소 주님과의 교통이 지속적으로 있을 수밖에 없으니 양자((순종, 혹은 실천, 곧 행함과 교제))는 별개가 아닌, 동전의 양면과도 같기 때문이다. - 김은철 선교사님 -

사랑도 좋고 공의도 좋으나 그 바탕은 언제나 믿음이다. 곧 양자(부모자식간이든 부부, 직장동료, 정치지도자와 국민, 혹은 목자와 성도와의 관계든))간에 신뢰관계에 금이가거나 깨어져 버리면 더 이상 사랑하려는 노력도 허사가 되고 공의를 부르짖는 것도 허공에 외치는 부질없는 소리가 될 뿐이다. 일단 의심스런 인간, 믿을 수 없는 자, 신뢰가 안가는 지도자라면 그가 쌓아 올리는 모든 공력은 지푸라기에 불과하다. 먼저 믿음을 주어라 깨어 있는 상인들은 돈보다 믿음, 곧 신뢰를 생명처럼 여기니 저들에게서 배움을 청하라. 믿음은 하루 하루 성실하게 약속한 것을 지키고 실천해나가는 자의 내면에서 빛나니, 그러므로 #이사야 26:3, 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다 ..

사람이 지식적으로 하나님을 기쁘시게 해드리는 법을 안다 해도 실제로 어떻게 그것이 가능합니까. . 사람으로서는 불가능하다 이는 하나님 아버지의 보내신 자 예수 그리스도를 믿는 자에게 가능하니 그것이 믿음의 본질적 유익이니라.((사람의 의지나 능력이 아닌, 오직 믿는 자만이 아버지의 뜻을 알고 그것을 능히 행할 수 있다는 뜻)) #로마서 10:10, 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 #사도행전 16:31, 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 #천조불짜리천국비밀 마태복음 6:33, 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 . . 하나님을 기쁘시게 하면 무슨 유익이 있습니까 . . 하나님을 먼저 기쁘시게..

요한복음 6장 5절 이하는 긍휼이 심판을 이기고 자랑하듯((약2:13)), 약2:13 긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라 순종! 또한 믿음을 이기고 자랑한다는 것을 증명하는 구절이다. 비록 그 마음에 의심이 있고 부정적인 생각이 남아 있을 지라도 일단 순종하면 하나님의 영광을 보리라. . 요한복음 6장 5 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들로 먹게 하겠느냐 하시니 6이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실 것을 아시고 빌립을 #시험(test_시험하시는하나님, 영광을 나타내실 때는 먼저 시험을 통과해야 한다)코자 하심이라 7빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할찌라도 이백 ..

시기의 중요성에 대해 소 잃고 외양간 고치기, 지혜로운 자와 어리석은 자는 이로써 구별할 수있으니 후자는 가진 것의 소중함을 모르고 잃고 나서야 뒤늣게 뉘우치고 하나님을 찾는다. 폐일언하고 건강은 건강할 때 지키는 것이 잃고나서 회복하는 것보다 휠씬 쉽고, 가족, 행복, 재산, 명예, 권력, 지혜, 거룩함 또한 마찬가지다. 특별히 한 나라 국민에게 주어진 가장 소중한 것, 곧, #민주주의와 자유평등의 기본권은 #지금 주어졌을 때 지키는 것이 잃고 나서 되찾는 것보다 백배이상 쉽다. . . 하지만 이모든 것보다 가장 중요한 것은 #영적인 것들, 곧 믿음을 잃고나서, 구원을 상실하고 나서, 첫사랑을 잃고나서, 이와 마찬가지로 거룩함, 열심, 열성 갈증, 애통함, 갈망, 목마름, 열정을 잃고나서 되찾는 것은 ..

이신칭의의 요체.. 은혜의 법은 #영에 속한 자들에게 적용되며 이중 #이신칭의 법(전자)은 #최상위법이고, #행위를 강조하는법(후자)들은 #하위법이다. 곧 양자 모두 #은혜의 법의 일종이며, 후자의 해석과 적용은 철저히 전자에 #귀속 된다는 이 세가지 원리만 알아도 결코 흔들리지 않는다. 오직 #영에 속한자만 이해하리라. - 김은철 선교사님 -

마태복음 13 : 12에 대해 11 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니 12 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라 하나님의 성품에 대한 교훈, 모든 자에게 믿음의 분량대로 달란트와 은혜를 나누어 주신다. 이후 한 사람은 점점 더 늘어나는데 다른 한 사람은 점점 더 줄어간다면, 또한 그 이유가 게으름, 안일, 나태함 교만 때문이라면 하나님께서는 그것을 보시고 전자에게 은혜를 몰아서 주신다. - 김은철 선교사님 -

치유의 원리는 단순하다 . . 암으로 위장을 모두 잘라낸 분을 위해 . . 첫째, 어린아이처럼 될 것, #둘째, 아버지에게 아이가 사탕 요구하듯 달라할 것. #세째 기도의 예 ㅡ자 이제 아버지께 새로운 위장을 하나 만들어 달라고 기도합시다. 자 손을 모으고 따라하세요. . #네째, 그리고 나서 아멘하고 마치 위장이 있는자처럼 아무렇지도 않게 음식을 먹는다(약간만 자연스럽게). #다섯째, 만일 의심하고 주저하면 역사하지 않는다. #여섯째, 이렇게 기도하고 감사하고 맡긴 후 잊어버려라(때로는 너무 깊이 죄의 근본원인에 대해 생각하고 자책할 필요가 없다). #일곱째 예) 천진난만한 아이가 엄마에게 돌아오면 간식을 만들어달라고 부탁한 후 다 잊고 나가노는 것처럼, 그것이 기적의 요체중 하나다. 들을 귀 있는자는..

빛과 소금 스스로 참 그리스도인이라는 것을 증명하려면 빛과 소금처럼, #첫째 속세를 떠나지 말고 세상 속에 살아야 하고, #둘째 세상에 빠져 스스로 타락하거나 부패하거나 미혹당하거나 섞이거나 하지 않아야 하고, #세째 교회안에서는 물론, 세상사람들의 본(빛)이 되어야 하고 #네째 그가 있음으로 저들이 감히 이 정의로운 자 앞에서 두려워 악을 저지를 수 없어야 한다. 만일 이와 반대로 그가 세상 사람들의 조롱의 대상이 되고, 그를 우습게 알고 악을 마음대로 자행한다면 그는 참 그리스도인이 아니다. 스스로 깊이 생각하라. - 김은철 선교사님 -

인간의 일이라는 영역에서 간과하기 쉬운 것 한 가지 시험 . . . .아브라함의 시험, 야곱의시험, 요셉의 시험, 욥의 시험, 다니엘의 시험, 모세의 시험, 엘리야의 시험, 제자들의 시험 등등 어떤 자는 그 시험을 통과하고 어떤 자는 떨어졌다. . . . 시험은 보통 한 인간을 #더 높고 깊은 차원의 세계, #더 크고 위대한 상급으로 #더 빛나는 영광으로 인도하기 위한 관문이다. 이 부분에서도 인간의 영역이 있으니 그것은 사람을 바라보거나 사람을 기쁘게 하거나 사람의 인정을 바라는 자에게서는 기대할 수 없는 #절대순종, 상식과 인간의 생각, #환경을 초월하는 믿음을 요구하는데, 그 믿음의 세계로 발을 들여놓기만 하면 그때부터 성령께서 #신비의 세계, #초자연적인 세계로 인도하신다. - 김은철 선교사님 -

믿지 말라 . . 1))타인이 아닌 바로 너 자신이 아무리 용맹정진 수양해도 믿지 말라. 2))네가 신의 존재를 믿고 그 신을 사랑한다 해도 믿지 말라. 3))네 자아가 하나님을 사랑한다 고백해도 그말 그대로 믿지 말라. 4))네 자아가 예수님을 믿는다 해도, 성령님의 인도를 받는다 해도 의심하라. 삼위일체 하나님을 강조해도 마찬가지다. 5))오직 네 혀가 일체의 더러운 말을 버리고 6))전심으로 예수님을 사랑할 때, 곧 예수님만을 #높이고, 예수님만을 #자랑하고, 예수님만을 #의지하고, 예수님께만 #감사하고, 예수님으로 #삶의존재 이유를 찾고, 예수님만 #찬양할 때, 6))그리고 네 삶이 빛과 어둠처럼 #뚜렷이구별될 때, 7))일체의 악과 #타협이 없을 때, 8))곧 네 삶속에서 예수님께서 #명하신 것..

아버지를 보여주소서 (요 14:7-14) 7 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라 8 빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 9 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 10 내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말은 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔서 그의 일을 하시는 것이라 11 내가 아버지 안에 거하고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일로 말미암아 나를 믿으라 12 내가 진실로 진실로 너희에게 이르..

믿기 전과 믿은 후 책임 믿기 전에는 스스로 #아무것도 할 수 없기에 주님께서 오셨지만 믿은 후에는 주님께서 네 안에 계시기에 #무엇이든지 할 수 있는 것이다. (하나님을 기쁘시게 해드릴 수 있다는 뜻) 그러므로 후자에는 믿음의 분량에 따른 책임이 따른다. 불신자들이 아닌, 오직 신자들에게 행한대로 갚으신다(믿음을 계속 유지하라, 붙들라 지키라 굳게 잡으라) 하신 이유가 여기있다. 믿는자에게 은혜란 죄를 지어도 믿는 자라는 이유 하나만으로 용서받는게 아니라 죄를 이길힘, 죄를 극복할 힘, 죄로인해 실족했을 때도 재기할 힘, 홰개할 힘을 주신다는 뜻이다. 너희가 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하였다. #책임회피주의!!!! - 김은철 선교사님 -

시인과 부인 #로마서 10장 9절 이하의, #마음으로 믿어 의에 이르고 #입으로 시인하여 구원에 이른다는 구절에 대해, 행한 자는 차후에 어떤 동기로 주님을 부인해도 마음에 믿기만 하면 구원받는다고 가르치는 자들이 있다. 하지만 #마태복음 10장33절에서 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라고 경고하셨다는 사실을 기억하라. 1))곧 마음으로 믿는데 입으로 부인한 것은 마귀가 가져다 주는 두려움에 굴복했기 때문이니 그 믿음을 옳다 인정받을 수 없다. 2))이와 반대로 평소 사람들 앞에서 입으로 시인하나 마음으로, #행위로 부정하는 자들((#디도서1장))도 많이 있는데 이들의 운명 또한 마찬가지다. #마음으로도 믿고 입으로도 시인하고 행위로도 부인하지 말라 ..

행위구원과 오직 믿음으로에 대한 오해 너희들은 성경을 크게 오해하고 있다. #오직 믿음으로라고 할 때도 마음으로 믿고, 입으로 시인하고, 행위로도 부인하지 않아야 구원받을 수있는 참 믿음이라는 것을 모르느냐. #행위의본질을 깊이 생각하라. 입으로 시인하는 것은 물론, 마음으로 믿는 것자체도 그 본질은 #행위(ACTION)니, 이는 그자의 마음이 감동되어 왼쪽에서 오른쪽에서 움직였기 때문이다. 단, 행함 없는 믿음이 죽은 믿음이란 뜻은 율법 전체 하나도 빼지않고 다 지켜야 한다는 의미가 아니니, 하나님은 행위 하나 하나를 놓고 그자가 의인이냐 아니냐를 판결(수시로, 그때그때마다 구원이 바뀌는 것이 아니라는 뜻)하시는 것이 아니라, 현재를 중심으로 믿음을 지키고 있는지에 대해 그 자의 삶 전체를 총체적으로 ..

지금 죽어도, 지금 부름받아도 천국에 들어갈 수 있는 증거들, 구원의 확신이 없는 자들은 논외로 하고 설사 천국에 대한 확신을 가진 자들 또한 스스로를 냉정히 돌아보아야 한다. 곧 죽어서 천국에 들어가기 위해서는 현세에 천국을 경험해야하니, 천국에 들어가기 위한 필요충분, 객관적 주관적, 내적 외적 조건은, 1)회개 후 마음으로 믿고 입으로 시인 (천국 고백) 2)하나님 자녀, 천국시민이라는 믿음 (천국 확신) 3)그리스도의 통치, 곧 의지 의탁 맡김 신뢰 경외 순종, 동행=하나님을 기쁘시게 하는 자 (천국임재) 4)천국이 너희 안에 너희가 천국 안에. .그리스도안 = 천국안=영생안=성령안=말씀안=은혜안=믿음(천국안에 거함) 5)보는 눈, 듣는 귀, 깨닫는 마음, 빛, 하나님의 일곱 영, 성령의 인, 보..

믿음은 바라는 것 들의 실상 . . 스스로 #믿는 것이 아니라 전적인 하나님의 은혜로 #믿어지는 것이다. 왜냐 하면 하나님을 떠나 타락한 인간은 보지 못하고 듣지 못하며 깨닫지도 못하는 상태니, 스스로 하나님을 발견할 수도, 믿을 수도 없기 때문이다. 육의 눈은 #허상 에 속으나 오직 하나님 주시는 믿음의 눈은 #실상 을 본다. 그것은 변하지 않는 영원한 것요 마음으로 간절히 바라는 것이다. 또한 믿음이 보이지 않는 것들의 증거가 되는 이유는 #육안 으로는 볼 수 없으나 #영안으로는 보이기 때문 이요, 하나님께서 그것을 그자에게 #주시기로 작정 하셨다는 뜻이기 때문이다. 들을 귀 있는 자만 들으라. - 김은철 선교사님 -