#디모데전서 4:7, 망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건(godly)에 이르기를 연습하라 . . 여기서 경건은 하나님을 닮는 모습을 말하는 것이요 거룩하고 정결한 마음으로 말씀을 지키고 하나님을 경외하며 순종할 때 비로소 그 영의 모습((진면목))이 나타난다. 또한 경건의 반대는 부패 타락, 방종 등의 세속적인 태도니, 그 #일차적인 주된 원인은 생명의 말씀을 떠나 허탄한 것(주님의 말씀과 상치되는 가르침, 교리, 이단사상, 전통, 유전, 신화, 전설 등))에 주목하는데 있다. . 그러므로 #디모데전서 6장에서도, 3누구든지 다른 교훈을 하며 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈에 착념치 아니하면 4저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투..

거룩의 가치, 진가에 대해 아직 이해하지 못하는 자를 위해 거룩함은 복합적 총체적 개념 . .. 예를 들어 거룩하신 주님은 쳐다보기만 해도 피조세계의 모든 존재들이 눈을 들지 못하고, 불꽃같은 눈빛에 악이 흩어진다. 거룩함은 하나님의 영광이 빛가운데 나타날 때, 곧 하나님의 지혜 + 하나님의 사랑 + 하나님의 권능이 #하나가 되어 최상의 상태로 활성화 될때 나타나는 속성으로 더러운 것 세속적인 것, 가증한 것 부정한 것 악한 것 부정적인 것들은 접근조차 못하니, 그 어떤 사악한 존재도 감히 대적하거나 맞서거나 저항할 힘이 사라진다. . . . . - 김은철 선교사님 -

♥그리스도를 항상 주목하되 변화의 최우선순위를 자아에 두어야 하는 이유. . 네가 더러우면 네가 병들면, 네가 힘이 없으면 네가 게으르면 네가 가난하면 네가 헐벗고 굶주린 상태라면 네가 잠들어 있다면, 네가 깨닫지 못하고 있다면 네가 이해하지 못하면 무지하면 네가 무능하면 네가 어리석으면 네가 악하면 네가 소경이면 네가 귀머거리면 네 마음이 자갈밭이면 네가 거듭나지 않았으면 네가 그리스도안에 없으면 네가 하나님의 기쁨이 되지 못하면 네 기도가 상달되지 못하면 결국 상급과 칭찬은 커녕, 네 모든 수고와 노력은 헛것이 되고 말 것이며, 네게 기다리는 것은 매와 형벌밖에 없기 때문이다. 또한 남을 이해할 수도 남을 도울 수도 남을 살릴 수도 남을 이끌 수도 남을 위로할 수도 남을 가르칠 수도 남을 구원할 수도..

아내든 남편이든 자식이든 심지어 부모든 너희는 도무지 남을 가르치려 들거나 변화시키려 하지 말라. 그럴 시간이 있다면 먼저 자기 자신을 혹독히 채찍질하여 교화시켜라. 지극히 작은 것, 사소한 것 한 가지라도 악습을 찾아내고 그것을 하나씩 철저히 고쳐 나가라. 고쳐질때까지 강행하라 자기부인의 좁은 길, 신령과 진정으로 드리는 예배를 강조하지만 현실의 삶은 형편없는 자들이 얼마나 많으냐. 하나님의 눈에 모순된 삶을 살지 말라. 저들은 너희가 빛을 발할 때 저절로 본받게 되리라. 단, 하나님을 정면으로 대적하는 악인은 교화의 대상이 아니니 철저히 격리, 제거하는 것만이 살 길이다. - 김은철 선교사님 -

하나님의 뜻이 이루어 지려면 . . 첫째 용기 . .이는 공의가 살아 있다는 증거다. 언제나 소수의 용기있는 자들에 의해 한 사회는 건전하게 지탱해왔다. 둘째 지혜 . . 어떤 불법이나 비리에 대해 합리적이면서도 논리적으로 침착하게 하나하나 순서에 맞게 대처해 나간다는 뜻이다. 세째 인내 . . 끝까지 포기하지 않고 결과가 도출될 때까지 지속하는 것을 뜻한다. - 김은철 선교사님 -

하나님께서 악한 집단 속의 의인을 대하시는 일곱 가지 방법 ㅡ 첫째는 악의 무리속에서 빼내신다. 둘째 악의 무리 속에 있을 때 특별한 돌보심을 받는다. 세째 그 의인의 희생적 사랑, 곧 피흘림으로 인해 악인이 변화된다. 네째 악인의 무리 가운데 의인을 높이시고 그를 섬기게한다. 의인을 통해 악인을 벌하신다. 여섯째 의인에게 특별한 축복을 주사 악인들이 하나님의 복받은 자임을 알고 그를 두렵게 여긴다. 일곱째 의인의 빛과 소금 곧 거룩한 삶을 통해 악인이 변화(본받게)된다. 들을 귀 있는 자는 들으라. - 김은철 선교사님 -

남을 변화시키고 교화시키려는 노력을 자기 자신에게 투자하라, 그자가 지혜자다, 자신을 누구의 구애도 받지 않고 마음대로 바꿀 수 있는 존재는 자기 자신밖에 없기 때문이다. 말씀의 거울에 비추어 하나 하나 고쳐 나가라. 매일 매일 변화되는 자신의 모습을 대면하는 즐거움을 경험하라. 자신이 변화되면 빛이 나므로 사람들이 알아서 보고 따르고 배우리라. - 김은철 선교사님 -

#거룩 ㅡ1)성화, 곧 #거룩에 비견될 것은 아무것도 없다. 2)거룩은 복합적 개념, 곧 사랑, 지혜 힘의 총합체이기 때문이다. 3)인간이 세상 악, 혹은 마귀들과 싸울 때, 어떤 자는 지혜의 말씀으로, 어떤 자는 사랑으로, 또 다른 자는 강력한 하늘의 권능으로 직접 싸워 물리친다. 4)하지만 예수 그리스도께서 완전한 성화의 몸을 입고 나타나셨을 때와 같이, 또는 하나님의 현현, 곧 영광의 빛을 발하실 때처럼, 일단 인간이 완전한 거룩과 대면하고 나면 설득, 설복, 혹은 전투 자체가 불필요해진다. 5)곧 그 어떤 사악하고 강력한 마귀도 감히 쳐다 보지도 못할 뿐더러, 6)즉시 다리가 풀리고 전의를 상실하며, 그 어떤 지혜자도, 7)그 어떤 사랑의 화신, 그 어떤 권력자, 심지어 그 어떤 존귀한 신분의 사..

거룩 거룩 거룩하신주 전능하신 하나님 어제도 계셨고 오늘도 계시며 이제곧 오실 거룩하신 주 . . 거룩이란 단어는 복합개념이며 하나님의 속성을 대표한다. 앞에서 언급한 지혜와 사랑, 그리고 파워(힘)는 하나님의 영광으로부터 나오고 이 세가지는 하나가 될 때 그것을 거룩이라 부른다. 하나님께서 우리를 자녀 삼으사 이 거룩의 신비속으로 부르시니 그 은혜가 망극하시도다 #천국의비밀의신비 - 김은철 선교사님 - https://biblelove.tistory.com/2385 [지혜 ,사랑, 힘] 이 세 가지는 하나이면서 셋이고..(하나님 속성에서 발견) 지혜 ,사랑, 힘 이 세 가지는 하나이면서 셋이고, 셋이면서 하나이니 삼위일체 하나님의 속성 안에서 발견된다. 지혜안에 사랑이 없을 때 남을 이용하는 잔꾀, 잔머..

#삶의 점검 . . 행복을 얻으면 거룩을 잃게 된다든지 거룩해지면 질수록 덜 행복해질거라는 생각은 잘못이다. 만일 그렇다면 그것은 거짓 행복, 거짓 거룩이다. 하나님께서 인간을 위해 행복안에 거룩을, 거룩안에 행복을 숨겨두셨다. 그러므로 현재 자신이 행복하나 자신의 삶이 덜 거룩하다고 느껴지든지, 거룩한 삶을 살고 있는데 내면은 덜 행복하다고 생각되면 그는 현재 잘못된 방향으로 가고 있다. 들을 귀 있는자가 지혜자다. #천조불짜리천국비밀 - 김은철 선교사님 -

#경건에 이르는 연습 . . . 다람쥐 챗바퀴 처럼 반복되는 하루의 일과속에서 어떤 자는 그 오랜세월을 무의미하게 보내고, 어떤 자는 끊임없이 나와 교제함으로써 진리를 익히고, 그것을 나와 함께 실천함으로써 영혼육을 강하게 연단하니 그것을 경건에 이르는 연습이라 한다. #내가정금같이나오리라 - 김은철 선교사님 -

#마음을 의탁하라 !! _ 사람의 마음을 붙잡는 것은 기름을 움키는것 같고, 바람을 잡으려는 것과도 같다. 그러므로 네 마음을 천부께 의탁하라. 왜냐 하면 하나님은 네 마음을 만드신 분이시니 오직 주님만이 네 마음을 다스리고 통제할 수 있기 때문이다. 명심하라, 하나님은 네게 자유의지를 주셨으니 스스로 마음을 내게 내어 놓을 때만 내가 그 마음을 주님의 보혈과 나 성령의 불로 하나님께서 기뻐하시는 상태, 곧 새롭고 정결하게 변화시켜 줄 수 있느니라. #천조불짜리천국비밀 - 김은철 선교사님 -

#악에서 자유하는 법 . .보라, 악인은 지혜자를 피해 달아나고, 미련한 자는 말로 해서는 듣지 아니하니, 하나님께서는 저들의 등을 위해 막대기를, 게으른 자를 위해서는 가시나무 회초리를 준비하셨다. 이와 마찬가지로 너희가 죄악과 관계없는 삶을 살기 위해서는 하나님께 온전히 자신을 맡겨야 하니, 이를 구체적으로 말하면 #첫째 믿음의 주요 온전케 하시는 주님께 주목하고, #둘째 위엣 것만을 생각하며 #세째 하나님께 악으로 부터 지켜 주소서(소극적 방법) 라고 기도하며, #네째 스스로 발을 금하여 악으로 향하지 말고, #다섯째 죄악을 예수님의 이름으로 꾸짖고 쫓아내야(적극적 방법) 달아난다. #여섯째 이는 마귀도 마찬가지니 단호히 저주하고 명령하여 쫓아내고 #일곱째 도전하는 마귀들은 성령의 줄로 포박하여 무..

사람이란 본래 지갑이 두둑해지면 웬지 모르게 가슴을 활짝 펴고 당당히 걷게 되며, 지혜가 들어가면 눈이 초롱초롱 빛나고, 권력을 얻으면 어깨에 힘이 들어가며, 인기를 얻으면 우쭐해지는 법이다. 하지만 벼는 익을 수록 고개를 숙이는 법이니, 만일 어떤 자가 어떤 연유든 고개를 빳빳이 들고 교만끼를 드러내면 아직 되지 못한 자임을 스스로 증명하는 것이다. 곧 어떤 자의 마음에 하나님의 의가 되시는 예수님께서 좌정하시고 다스리시면 그의 삶은 세상사람들의 눈에, 빛과 어둠처럼 뚜렷이 구별되며, 예수님처럼 겸손과 섬김의 화신, 희생과 사랑의 사도, 낮아짐과 비움과 내려놓음의 본보기가 되리라. - 김은철 선교사님 -

#철이 들었다는 뜻은 _ 사람이 철이 들면 지난날의 철 없던 일들이 한 없이 부끄러워지니 결코 과거로 돌아가려 하지 않는다. 철이 든다는 것은 부모의 마음을 비로소 안다는 뜻이자 그 마음을 아비, 어미에게로 돌이킨다는 뜻이다. 곧, 아버지의 집에 머물며 살았던 나날들이 얼마나 행복하고 즐거운 시절이었는지를 생각하고 즉시 마음의 발걸음을 돌이킨다. 또한 그 입의 말이 지금까지는 간섭, 잔소리, 쓸데 없는 소리로 들렸으나, 이제는 말 한 마디 한마디가 가슴에 새겨지니, 이는 부모의 소중함을 알고 감사하고 진정으로 사랑할 수 있게 되었기 때문이다. 보라! 회개, 회심, 뉘우침, 돌이킴이란 것이 바로 이와 같다. 하나님 아버지의 마음을 알게 되었기에 자발적으로 무릎을 꿇고 경외심을 표하게 되고, 그동안 자신을 ..

시험일시, 시험장소, 시험요강, 시험과목, 시험절차, 선발기준, 커트라인, 응시자격, 가산점 등을 훤히 알았다 해도 정작 자신이 그 모든 조건들을 충족시키지 못했다면 합격할 수 있겠느냐. 너희가 지금 마지막 때라 하여 계시록, 다니엘서, 기타 예언서들을 달달 외우고 반복하여 강의를 들음으로써 설사 예수님의 재림시기, 때, 휴거와 순교 등에 대한 지식이 완벽해졌다 해도 그것으로는 그리스도의 신부가 될 수 없다. 폐일언 하고 너는 먼저 주님께서 주신 성경말씀에 충실하고 그 말씀을 바르게 해석, 적용하여 자기 자신(Self)이 근본적으로 변화되는 것을 최우선순위로 삼으라. 폐일언 하고 설사 네가 언제 주님이 오실지 전혀 모른다 해도 지금 주님을 맞이할 준비가 되었다면 무슨 두려움이 있겠느냐. 그것이 진짜 준비..

네 외형(Look), 겉모습, 겉치장, 환경을 값비싼 것으로 두르는 대신, 너 자신(Yourself)이 가치있는 존재로 변화되려고 애쓰라. . 보라 어떤 자가 화려하고 멋진 집을 짓고 집에 일꾼들을 많이 두며, 미인과 결혼하여 남부럽지 않게 산다 하자. 그는 늘 사치스런 옷과 장식품으로 몸을 두르고 집안 금고에는 갖가지 보화가 가득하다. 이는 그가 평소 자기의 외형을 꾸미고, 환경을 아름답게 바꾸며, 세상적 명예, 권력, 지위, 재물 등으로 자신의 주변을 산울처럼 두르는데 치중해 온 결과가 아니냐. 하지만 그런 것이 다 무슨 소용이냐. 어느날 하나님께서 부르시면 다 놓고 빈 손으로 돌아가야 하지 않느냐. 하지만 어떤 자는 성령충만함을 받아 거룩, 감사, 사랑, 희락, 화평, 인내, 자비, 양선, 충성, ..

#마음 다스리기. . 분노,곧 성냄에 대한 지식은 아무리 강조해도 지나치지 않다. #첫째, 노하기를 더디 하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라는 말씀(잠16:32)의 일차적인 의미는, 화를 내지 않는 자가 진정으로 강강하고 용감한 자라는 뜻이며, 또한 그만큼 마음을 통제, 조절하는 것이 어렵다는 뜻이다. 왜냐 하면 그것은 힘의 차원이 아닌, 지혜와 사랑의 차원이기 때문이다. #둘째 마음이 바다같이 넓고, 사물을 위에서 내려다 보는 지혜자에게는 만사가 사소하여 화를 낼 일이 없다. 이런 자는 상대방을 사랑하고 이해하며 배려하는 마음이 있고, 성급히 판단하거나 결정하지 않기 때문에 분노가 치밀 일이 없는 것이다. 하지만 화를 내는 자들은 상대방이 일방적으로 자신에..

경건에 이르는 연습 . . 자아를 사랑하라. 사랑하되 뜨겁게 열렬히 사랑하라. 자신의 영은 물론, 혼과 육까지도 사랑하라. 사랑하되 진심으로 사랑하라. 자신을 사랑하지 못하는 자가 남을 사랑할 수 없고, 남을 사랑할 수 없는 자가 보이지 않는 주님을 사랑할 수 없다. 하지만 자식을 사랑한다고 하여 버릇없고 이기적인 응석받이 아이를 그대로 내버려두지 않는 것처럼 진정으로 자신을 사랑하는 자는 자신을 엄히 채찍질한다. 혼의 잘못된 감정, 곧 부정적, 이기적 비관적, 소극적 태도, 선입견과 편견, 애착심, 욕심, 쾌락사랑, 세상사랑, 정욕 등을 다 버리게 하고 육의 악습들, 곧 게으르고 나태함, 더러움 등을 엄히 교정, 교화하라. 그것이 사랑하는 것이다. 너희는 지긋지긋한 가난에서 탈출하기 위해 몸부림치면서도..

진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라 (요8:32) 진리를 안다는 것은 진리를 깨닫는다는 말이요 그것을 적용할 수 있게 되었다는 의미다. 또한 그것은 진리 혹은 바른 지식이 비로서 영의 양식이 되고 그 자체로 권능을 가지게 되었다는 뜻이니, 이로써 영의 눈을 가린 안대와 위선의 가면이 스스로 벗겨지고 무지의 사슬이 끊어지며 어리석음의 족쇄가 풀린다. 또한 아집과 편견의 빗장이 열리고, 자신을 짓누르던 번뇌와 죄책감의 돌이 옮겨지며 안일과 게으름의 잠에서 스스로 깨어난다. 곧 진리를 깨달은 자는 죄(교만, 거짓, 위선 등)를 더 이상 짓지도 지을 수도 없고, 악을 행하지도 행할 수도 없을 뿐만 아니라 어리석고 미련한 일을 하고 싶지도, 할 수도 없고, 게으름을 피우지도 피울 수도 없게된다. 심지어 더..