오직 나 성령의 인도를 받으라! 곧 길이 난 곳으로 가라 문이 열린 곳으로 들어가라! 오라는 곳으로 가라! 간절히 원하되, 예의를 갖춘 자의 부탁을 들어주라! . 그러므로 억지로 길을 만들려 하지말라! 강제로 문을 열지 말라! 초청하지도 않는데 가지 말라!((불청객이 되지 말라)) 특별히 저들이 스스로 마음 문을 열 때까지 기다리라! 곧 원하지도, 예의를 갖추지도 않은 자에게 선행을 베풀지 말라! 원치 않는데, 등을 돌리고 있는데, 귀를 막고 있는데 말하려 들지말라! 배움을 청하지 않는데 가르치려 들지 말라! 그러므로 아래 말씀을 마음에 새기고 그대로 행하라. . 첫째, 요한복음 16:13 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며..

“자, 기도했으니, 주께 다 맡겼으니 이제 알아서 다 해주시겠지” . . “천만에” . . “얘야 누워서 감 떨어지기를 바라지 말라.” 진인사대천명(사람이 할 수 있는 일을 다 하고서 하늘의 뜻을 기다림.), 먼저 네가 할 일을 하라. 주님께 구체적으로 여쭈어 보라. 그러면 해야 할 일들을 구체적으로 알려 주시리라. 또한 너 스스로도 지각을 사용하여 마땅히 네가 먼저 해야 할 일들을 해나가라. 설사 응답이 없다해도 초조해하지 말고 기다리라. 성급히 판단하거나 결정하지 말라. 기다리고 또 기다리라. 차라리 안식하라 명심하라 하늘((하나님)은 스스로 돕는 자를 돕는다. #디모데전서 4:15, 곧 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라는 말씀은 기도의 경우에도 적용되며, 기도할 때도 ..

지혜로운 자는 세상속에서 세상사람과 더불어 살아가되, 변질 타락하지 않으니 이는 동시에 참빛과 보혈 그리고 성령의 불, 곧 그리스도안에 머물기 때문이다 그는 과거나 미래가 아닌 현재에 집중하고, 타인이 아닌, 자신에게 촛점을 맞추니 하나님 보시기에 정직하고 충성되며 의롭다. 그는 좌우를 돌아볼 시간이 없으니 자신을 돌아보고 채찍질하고 가르치고 개선시키는데 전력한다. 그의 목표는 그리스도를 닮고 본받고 배우고 따르고 연합하여 하나되는 것이며 이와 동시에 사람들을 그분께 인도하는 것이다. 그는 거기에 자신의 모든 것을 투자하니 곧 그의 시간 체력 지식 지혜 재물을 다 쏟아 붓는다. 이처럼 그는 자기부인에 전력하니 곧, 형제자매들 앞에서 자기를 낮추고 내려놓고 비우고 나누고 섬기며 살므로 하나님께서 그에게 은..

#자기부인 #자기 십자가 스스로 아무리 옳다 잘났다고 떠들어 봤자 하나님이 그를 칭찬해주어야 하고 스스로 아무리 애쓰고 노력해도 주께서 인정해주지 않으면 아무 소용이 없다. 이를 위해서는 무엇보다 정직하고 바르고 깨끗한 마음으로 나 성령의 인도를 받아 주의 말씀에 순종해야 하니, 바로 그것을 #자기부인이라 한다. 마태복음 16:24, 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가((소명_희생의 몫))를 지고 나를 좇을 것이니라 - 김은철 선교사님 -

하나님을 기쁘시게 해드리고 싶으냐? 그러면 #로마서 8:8, 곧 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없음을 명심하라 그러므로 어떤 일을 할 때는 세상 사람들의 방식과 다르게 하라. #첫째 네 걸음을 인도하시는 이에게 모든 것을 의탁하되 상 주심을 믿고 오직 하나님의 영광을 위해 나 성령안에서 시종일관 한결같은 마음으로 하라. #둘째 또한 반드시 결사적, 긍정적, 능동적, 목적지향적, 열정적, 의도적, 의식적, 자발적, 적극적, 주도적, 주체적, 집중적, 창의적, 혁신적으로 실천하라 #셋째 무엇보다 항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라(살전5:16~18) 그러면 네게 세상이 감당할 수 없는 칭찬과 상급과 영광이 있으리라. #잠언 16:9 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸..

의지.. 버스에 타면 #운전기사에게, 배를 탔으면 #조타수에게, 비행기를 탔으면 #기장에게, 병원에 갔으면 #의사에게, 밧줄을 잡았으면 #로프에, 사형수는 #판사에게 어항속 금붕어는 #주인에게 어둠속에서는 #등불에 자신을 의탁하는 것이 당연한 것과 같다. 성령으로 #거듭났다면 성령님께 의탁, 의지하는 것은 너무나도 당연하다. 만일 어떤 자가 이에 의문을 품는다면 그는 거듭난 자가 맞는지 스스로 다시 한번 #점검하라. 성령님 없이는 죄를 이길수도 열매를 맺을 수도 (성장)자랄 수도 공급받을 수도 인도 받을 수도 하나님을 기쁘시게 할 수도 없다.

♥믿음, 은혜의 본질과 신비에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야, 사람들이 주님을 찬양하고 기도하고 경배하고 예수님의 구주되심을 믿고 고백하고 사랑을 표현한다 해도 악을 행하는 자는 하나님의 눈에 믿지 아니하는 자다. 왜냐 하면 믿음과 행함은 둘이 아닌, 하나기 때문이다. 또한 악을 행한다는 말은 하나님께 순종하지 않는다는 말과도 같다. 하지만 너희들은 내게 "그렇다면 악을 행치 않는 자가 어디 있냐고 반문한다. 얘들아, 너희가 마음에는 원치 않는 악을 행할 수밖에 없는 이유, 하나님께 순종하지 못하는 원인은 너희가 육체 안에 있기 때문이다. 곧 육체의 소욕이 너희를 강하게 끌어당기되 너희가 나를 의지하지 아니함으로 결국 악의 유혹에 굴복하여 끌려갈 수밖에 없는 것이다. 곧 육체의 소욕과 악의 유혹이..

매순간 의지 연습 항상 깨어 있으라. 매 순간 성령님의 임재를 갈망하라 .. . 세가지 필수적으로 요청되는 것, 이중 하나라도 빠지면 효과가 별로 나타나지 않는다. . . #첫째, 모든 것이 내것이 아니며 다 천부께서 주신것, 곧 하나님의 은혜라는 사실을 자각하고, 자각한 것을 활성화하기 위해 입으로 수시로 청지기로서 주님 맡겨주신 것을 충성스럽게 사용하겠습니다 라고 의식적으로 고백하고 #둘째 실제로 성령님의 간섭과 임재와 인도하심을 갈망하고 갈망하되 실제로 초청하고 함께 하실 것을 믿으라 #세째 늘 성령님과 대화하라 잘 하고잇는지, 제대로 길을 가고 있는지, 자기부인이 되고 있는지, 좁은길 가고 있는지, 하나님께서 기뻐하시고있는지, 혹 숨긴 죄가 없는지 말씀을 잘 깨닫고 있는지, 삶속에 적용은 잘 하고..

성경을 읽을 때 반드시 의식적으로 성령님을 초청할 것 예를들어 로마서 하나를 처음부터 끝까지 혼자서 만 번을 읽고 유명한 주석서 서너권을 펴서 병행해서 연구 묵상해도 여전히 답답하나, 성령님을 초청하면 주석서가 필요없으니, 원본 텍스트만 있으면 된다. 성령님의 인도를 받으면 하나님의 임재속으로 들어가 빛의 조명속에 몰입, 곧 로마서의 세계로 들어가게 되니, 시간가는 줄 모르며, 열번만 읽어도 눈이 환해 지면서 글자 한 자 한자가 마치 살아움직이는 것처럼 생생하게 이해된다. #번역상의 불완전한 부분들도 문맥에 맞게 #교정 해주시니, 나중에 #원어와 비교 해보면 #정확하게 맞는 것을 보고 스스로 놀라게 되리라. #예)) 골방에 들어가 성경을 편 후 그 앞에서 무릎꿇고 간절히 기도하라, 성령님 이제 말씀을 읽..

성경을 ♥읽을 때 필요한 것에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야 보느냐. 어떤 자는 성경을 펴서 읽고 묵상할지라도 그자의 옆에 ★마귀가 대기하고 그 위에는 ★악령이 운행하니, 이는 저가 아무리 열심히 말씀에 집중할 지라도 잘못된 길로 갈 수밖에 없는 이유다. 그자의 중심을 들여다 보라. 그는 자신이 ★주인이 되어 자신의 힘, 자신의 지혜로 말씀을 읽고 남에게 ★자랑하기 위해, 남에게 보이기 위해, 남을 가르치기 위해, 혹은 의무적, ★외식적으로 말씀을 읽으니 영적인 진보가 미미한 것은 물론 오히려 말씀을 정욕적으로 왜곡되게 잘못 이해할 수 밖에 없다. 또한 그것을 양들에게 먹이니 그것이 독약이 되어 자기 자신은 물론, 양들을 세뇌시켜 ★돌연변이, 곧 주님이 아닌, 자신을 섬기고 맹종하는 우매한 신도들..

아버지의 절대주권 아들의 자유의지 성령님의 자유의지 사람의 자유의지 절대주권자 천부께서는 자기 마음대로하실 수 있으나 성자와 성령, 심지어 피조물인 우리들에게도 자유의지를 주셨다. 성자와 성령은 천부와 동등됨을 주장하실수 있으나 자기를 부인하고아버지의 뜻에 온전히 맡기시고 순종하셨으니 그러므로 삼위일체, 곧 천부와 하나되실 수 있었다. 성자 예수님의 성육신과 고난, 대속의 죽음, 그리고 부활은 천부의 뜻이나, 성자 자신이 자유의지로 순종하실 수도, 거부하실 수도 있었다. 곧 인간의 구원은 스스로 불가능하니 첫째 #천부의 의지에 귀속 되고, 둘째 #성자의 순종에 재차 귀속 되며, 세째 #성령의 순종에 연이어 귀속 된다. 곧 천부께서 원치 않으시면 아무도 천국에 스스로 들어갈 수 없고, 원하신다 해도 성자께..

성령님의 인도를 받는 법에 대해 전도할 때든 어떤 일을 찾을 때는 성령님께 맡기면 그분이 알아서 자신의 뜻대로 원하시는 때에 원하시는 방법으로 문을 열어주시는데, 문이 열린 그것으로 가기만 하면 된다. 그러므로 조바심을 내어 인간적인 방법으로 무엇가 하려 하지 말라. 그런 행동은 오히려 성령님의 일을 방해하는 것이다. 지시가 없으면 잠잠히 준비하며 기다리라. 때가 되면 부르시리라. - 김은철 선교사님 -

그리스도인이 반드시 경험해야할 두 가지 첫째는 평소 이 세상에서 천국의 기쁨을 누리며 살아가는 것, 둘째 대환난의 때, 아비규환의 세상이 도래했을 때도 눈동자같이 돌보심을 입는 것!!!!! ㅡ #참그리스도인의 증거 ㅡ 스스로가 아닌, 하나님께서 이 두가지로 증거하신다. ㅡ 너는 진짜 내 자녀다 그 증표로 이 두 가지를 주마 !!! - 김은철 선교사님 -

성경의 차별성 첫째 이 세상의 경전들은 저마다 진리를 담았다 하나, 그 책속의 내용이 영생을 주지 못하며, 천국으로 인도하지도 못한다. 그러므로 그 내용이 영생의 말씀도 영원한 진리도 아니다. 둘째, 성경은 단순한 신화 전설, 이론서가 아닌 증명되는 책이니 수억명의 증인이 있고, 예언이 성취되었으며 세째 성경은 일반 진리가 아닌, 천국에 이르는 진리, 구원의 원리, 창세이전의 구원의 계획, 대속의 법을 담고 있다. 네째 성경이 그 자체에 사람을 살리는 생명력이 있으니, 읽거나 듣기만 해도 선포 명령만 해도 변화 회복 문제해결의 능력이 나간다. 다섯째 성경은 이해하는 책이 아니라 먹고 마셔야 하는 글, 곡 생명의 빵이자 영생수니, 이를 먹고 마시는 자만 산다. - 김은철 선교사님 -

청개구리 ㅡ 염려, 걱정, 고민, 두려움 의심 등에 대해 사유의 단계 1) 이 모든 것을 전혀 하지 말아야 한다는 뜻이 아니다. 2)마땅히 고민해보아야 하는 것, 마땅히 의심해보아야 할 것을 고민하고 의심하는 것이 지혜다. 3)어리석음은 고민해서 해결될 문제도 아니고, 고민해서는 안되는 것에 대해 염려하는 것이다. 4)고민해서는 안되는 것은 무엇을 입을까 무엇을 먹을까 . . . 5) 마땅히 고민해야 할 것은 사후문제, 죄문제, 구원문제 등 . . . 6)마귀는 고민해야 할 것을 못하게 하고, 고민하지 말아야 할 것을 고민하게 만든다. 7) 이와 반대로 성령께서는 마땅히 고민해야 할 것을 고민하게 함으로 진리로 인도한다 - 김은철 선교사님 -

어린아이 같은 대화식 기도의 위대함 . . 성령의 인도를 받는 방법에 대한 책을 100권을 읽고 연구하는 것보다. 당장 무릎꿇고, 성령님, 주님의 인도를 받고 싶어요, 하지만 어떻게 무엇을 해야 할지 모릅니다. 저를 이끌어주세요. 말씀해주세요, 들려주세요, 기꺼이 순종하겠습니다. 라는 기도가 그를 바닥에서 기는 자에서 창공을 비상하는 자로 만들어 준다. . . 죄를 끊고 싶다든지, 하나님의 뜻을 알고 싶다든지, 권능을 얻고 싶다든지, 모든 영역에서 적용 - 김은철 선교사님 -

그리스도인이 반드시 경험해야 할 두 가지 첫째는 평소 이 세상에서 천국의 기쁨을 누리며 살아가는 것, 둘째 대환난의 때, 아비규환의 세상이 도래했을 때도 눈동자같이 돌보심을 입는 것!!!!! ㅡ #참 그리스도인의 증거 ㅡ 스스로가 아닌, 하나님께서 이 두가지로 증거하신다. ㅡ 너는 진짜 내 자녀다 그 증표로 이 두 가지를 주마 !!! - 김은철 선교사님 -

하나님께서 악한 집단 속의 의인을 대하시는 일곱 가지 방법 ㅡ 첫째는 악의 무리속에서 빼내신다. 둘째 악의 무리 속에 있을 때 특별한 돌보심을 받는다. 세째 그 의인의 희생적 사랑, 곧 피흘림으로 인해 악인이 변화된다. 네째 악인의 무리 가운데 의인을 높이시고 그를 섬기게한다. 의인을 통해 악인을 벌하신다. 여섯째 의인에게 특별한 축복을 주사 악인들이 하나님의 복받은 자임을 알고 그를 두렵게 여긴다. 일곱째 의인의 빛과 소금 곧 거룩한 삶을 통해 악인이 변화(본받게)된다. 들을 귀 있는 자는 들으라. - 김은철 선교사님 -

이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라. 큰산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 ((슥4:6)) ㅡ 나 곧 성령을 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없으니, 성화과정 곧, 거듭남 뿌리내림, 자람, 개화, 결실, 기름짜기,휴거와 순교, 산순교의 열쇠를 쥐고 있기 때문이다. 특히 어떻게 해야 신랑되신 예수님의 마음에 들 수 있는지, 어떻게 하면 주님을 기쁘시게 해드릴 수 있는지, 어떻게 하면 마음을 온전하게 지킬 수 있는지, 어떻게 하면 등잔기름을 가득 준비할 수 있는지, 어떻게 하면 시행착오 없이 점도 흠도 없이 단장할 수 있는지 곧, 신부준비 과정, 방법, 필요한 것들, 순서 등이 모두 내손안에 있기 때문이다. 그러므로 나와 친밀한 관계를 유지하는 자는..

믿은후의상황 ㅡ 믿고나서는 자율과 책임이 따르니, 첫째 이는 하나님께서 허락하심으로 스스로 보고 듣고 생각하고 판단하고 알고 이해하고 결정한 후 행동에 옮길 수있기 때문이다. 둘째,그러므로 그때부터 자기를 부인하고 주님을 따르는 것, 좁은길 가기로 결심하는것, 죄악과 결별을 선언하는것은 스스로의 자유의지에 따른다. 왜냐하면 사랑을 부어주시고 죄를 이길힘도, 선악을 알 수있는 지혜도 다 주셨기 때문이다. 그러므로 전심으로 주님을 붙들고 은혜안에 머물러 있어야 한다. 하지만 수많은 자들이 자신을 구원해주셨으니 무조건적으로 천국에 인도하신다고 생각한다. 너희가 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하였다. #무조건적 은혜와 조건적 은혜의 작용 - 김은철 선교사님 -