하나님은 행한 대로 갚으시니 어떤 자가 주님을 공개적으로 시인하면 주님께서도 그자를 시인하실 것이요 주님을 부끄러워 하면 주님도 그자를 부끄러워 하시리라. 하지만 예수님을 세 번 저주한 베드로조차 회개할 기회를 얻은 것처럼 마지막까지 남을 판단치 말라. 어떤 자가 혹독한 고문에 못이겨 주님을 공개석상에서 부인했고, 그 즉시 총살당했다면 그는 영영 기회를 얻지 못하려니와 만일 생명이 연장되었다면 그가 죽기전 회개할 기회를 주실 수도 있기 때문이다. -김은철 선교사님-

누구나 행복을 추구하나 현재 행복을 맛보고 있는 자나, 그 행복을 얻기 위해 구체적 적극적으로 실행해 옮기는 자는 적다. 또한 지금 행복하다고 말하나 이는 단지 주관적인 생각일 뿐 본질적인 행복을 누리며 사는 자는 더더욱 적다. 이는 불멸, 불사, 불변의 완전한 행복이 무엇이고 그것이 어디에 있고 어떻게 그것을 얻을 수 있는지 모를 뿐 아니라, 안다 해도 얻기 위해 현재 실천하지 않기 때문이니, 이런 이유로 지금 본질적인 행복을 누리고 있는 자는 매우 적다. 행복은 예수님자신이며 예수님안에 있고 예수님을 영접함으로얻는다. -김은철 선교사님-

그들의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 완고하게 하셨으니 이는 그들로 하여금 눈으로 보고 마음으로 깨닫고 돌이켜 내게 고침을 받지 못하게 하려 함이라(요12:40) _ 이와 마찬가지로 나 성령이 너희에게 세미한 음성으로 들려주는 이유는 아무나 듣고 복을 받게 하지 못하게 함이다. 하나님은 행한대로 갚아주시니 누구든지 간절히 찾고 구하고 두드리는 자에게 보여주시느니라. -김은철 선교사님-

너희 말한 대로 생각한 대로 꿈꾼 대로 바란 대로 기도한 대로 이루어 지는 것이 하나님의 뜻이요 법이다. 그런데도 아직 일어나지 않는 이유는 심지 않았기 때문이다. 각자 있는것으로 드리라 옛자아의 죽음으로 자기부인의 삶으로, 눈물의 기도로, 말씀묵상의 시간으로 주님과 교제의 시간으로, 예배로, 봉사로, 금식으로 찬송으로 입술의 열매로, 혹은 물질이 없는 자는 과부의 두 랩돈으로 섬기라. 이 모든 것으로 심되 네 마음을 다 바쳐 전심으로 심으라 하나님께서 100배 천배의 결실로 보답해줄 것을 기대하며 심으라. 믿음은 바라는 것의 실상이요 보이지 않는 것의 증거다. 하나님은 과부의 두 랩돈을 멸시치 않으시고 꺼져 가는 등불을 끄지 않으시며 상한 갈대를 꺽지 않으시는 분이다. 겨자씨 한알 만한 것이 온갖 새들..

돈에 인색한 것과 돈쓰는 일에 신중한 것은 다르다. 어떤 자가 모은 재물에 대해 잘 알지도 못하면서 선입견을 가지고 이렇쿵 저렇쿵 평가할 이유가 없다. 단, 너 자신을 평가할 때는 철저해야 하니, #첫째 돈은 반드시 하나님의 뜻에 맞게 성실하고 정직하게 벌고, 크든 적든 번것에 대해 하늘을 우러러 아버지께 감사하고, #둘째 그것을 낭비하지 말고 우선순위(가족, 교회등)에 따라 적절하게 배분하고 매사 푼돈이라도 신중하게 사용하라 #세째 불확실한 미래에 대비해 일정액을 저축하며, #네째 때를 얻든 못얻든 주변을 살펴 소외된 자들을 부지런히 보살펴라 인색한 자가 되지 말라. #다섯째 돈은 범사에 유용(전10:19)한 하나님의 축복이요 선물이니 부정적인 생각을 멀리하라. #여섯째 또한 돈의 주인은 바로 너니, ..

십일조 생활 똑바로 하라 십일조를 꼬박 꼬박 내는 자들이 일반 신자들의 눈에는 어리석게 보이나 하나님의 눈에는 지혜로운 자들이다. 십일조에는 이렇쿵 저렇쿵 토달지 말라 하나님 말씀에 되니 안되니 옳으니 그르니 말장난 하지 말라 너를 위해 십자가에서 피와 물을 다 쏟으신 분 앞에서 잠잠하라. 잠잠히 순종하라. 크든 작든 돈이 생기면 그것은 내가 주는 것이니 십에 일을 하나님의 것으로 구별해 놓으라 내가 그자에게 복을 주리라. -김은철 선교사님-

사람들은 돈이면 뭐든지 다 된다, 돈으로 행복도 살 수 있다고 말한다. 심지어 전도서에도 돈은 범사에 이용된다(전10:19)고 했는데, 이 말의 의미는 돈이면 만사가 해결된다는 뜻이다. 하지만 성경을 자세히 보라. 돈보다 권력이요, 권세보다 명예, 명예보다 지혜가 아니냐. 지혜의 우수에는 장수, 좌수에는 부귀가 있으며(잠3:16) 하나님께서 사방에 평강과 만사형통을 명하셨기 때문이다. 그러므로 무엇보다 지혜를 얻으라 지혜의 근본은 하나님을 경외하고 그 계명을 지키는 것이니(잠9:10), 이처럼 하나님께 순종할 때 그분이 지혜를 선물로 주신다. -김은철 선교사님-

성령께서 이르시되, 어떤 자는 돈이 아니라 마음이라 말하나, 과부가 바친 두 렙돈은 자신의 피땀 그 자체다. 생활전선에서 목숨을 담보로 번, 자신의 목숨줄 같은 금전의 일부를 구별하여 하나님께 드린다는 것은 아무나 할 수 없다. 내가 악인의 은밀한 악행을 다 기억하듯 의인들의 은밀한 선행도 하나하나 다 기억하고 있노라. 무엇이든 구하라 네 믿음대로 될찌어다. -김은철 선교사님-

자신을, 혹은 남을 검증하려면 안과 밖(겉과 속)을 동시에 살펴야 한다. 예를 들어 어떤 자가 말씀을 읽고 묵상하며 전도도 하고 선교에도 관심을 보이며 기도와 금식, 구제와 봉사에도 참여함으로 치우치지 않는 모습을 보인다 하자. 하지만 다시 그자가 눈을 뜬 자인지, 그리고 깨닫는 마음을 가진 자인지, 그자의 마음에 집중과 몰입속에 열심열망 갈망 열정 첫사랑 그리고 진실함이 있는지, 그것이 즐거운 마음으로 함께하는 자발적 헌신적인 것인지, 그리고 그 마음에 사욕이 없는지, 청지기 정신으로 무장했는지, 그리고 그 속에서 맑음 깨끗함 밝음, 그리고 깨달음과 각성, 자각, 바른 적용 및 실천이 있는지, 그것이 오직 하나님의 영광과 그 나라와 그 이름과 그 뜻을 위한 것인지를 냉철하게 돌아볼 필요가 있다. -김은..

신앙과 종교를 떠나 어떤 자가 상식과 양심, 그리고 통념과 상반된 말과 행동을 한다면 그자가 정상이 아니란 증거니, 미쳤거나 양심을 팔아먹은 고의범이거나 양심이 부패 타락, 화인맞은 상태일 경우가 있고, 이밖에도 눈이 희미하거나 한쪽, 혹은 일부분만 보이거나 색깔 구별을 잘 못하거나 색안경을 쓰고 있거나 눈이 수건으로 가려진 경우도 있다. 예를 들어 부정선거는 없었다 말하거나, 악인을 의인으로 평가하거나, 말과 행동이 정반대이거나 겉과 속이 다르거나 뭔가를 숨기거나 말을 돌린다면 여기에 해당되는 줄 알라. 그것이 이성적 논리적 양심적으로 아무리 설득하려 해도 저들이 이해를 못하는(대화가 안되는) 이유다. -김은철 선교사님-

어떤 자는 불신자하고 결혼한 후, 결혼생활이 이러내 저러내 불평한다. 보라 너희가 알고 결혼했으면 너희가 감당할 십자가를 감수하는 것이 당연하지 않느냐. 지는 자는 이기는 자의 종이 된다 기도로 극복하라 네가 묵묵히 십자가를 지면 내가 그 짐을 새털처럼 가볍게 해주리라. 네 염려를 나에게 던져라 나에게 마음을 토하라 네 남편과 혈과 육으로 싸우지 말라 오직 네 문제를 나에게만 아뢰라 네가 아직도 통회자복하지 않는 것은 아직 견딜만하기 때문이 아니냐. -김은철 선교사님-

네 염려를 다 주께 맡겨 버려라(벧전5:7) _얘야(이 말씀은 개인적으로 나에게 하시는 말씀), 네가 정말 아버지 손에 다 맡겼다면 그 증거(싸인)가 나타나니, 그것은 네 마음에 아무런 염려 근심이 없어진다는 것이다. 만일 네가 여전히 걱정하고 불안해 한다면 너는 맡긴 것도 주님을 진실로 의지하고 믿고 있는 것도 아니다. 그러므로 자신의 마음상태를 늘 점검하고 수시로 회개하라 전심으로 의탁하라 그러면 세상이 알지 못하는 평안과 초월적 안식을 얻으리니 하늘이 무너지고 땅이 꺼져도 네가 두 발 뻗고 안연히 단잠을 이루리라. -김은철 선교사님-

집안에 우환이 있고 재앙이 닥치는 이유는 가족 구성원 전부 혹은 일부가 죄를 지으므로 마귀가 틈탓기 때문이다. . 평소 네가 하나님과 동행해왔다면 아예 집안에 문제가 없다. 또한 문제가 생기더라도 늘 주님께 향하는 자는 문제를 즉시 발견할 수 있고, 기도함으로 즉시 해결받는다. 그러므로 너희가 아무리 기도해도 응답이 더딘 이유는 너희가 상황을 그대로 방치하여 그 기간이 오래되었거나 그 원인이 너 자신에게 있는데 네가 그것을 무시하고 있었기 때문이다. 이는 사소한 병을 방치함으로 회복이 불가능한 지경에까지 이르는 경우와 다르지 않다. 심은 대로 뿌린대로 거두는 것이 하나님의 법이다. 그러므로 너는 불평하지 말고 더욱 간절히 지속적으로 기도하라 그 문제를 해결하는 데 요구되는 기도의 양을 채우라 눈물의 잔을..

어떤 자가 교회에 등록되어 있고 직분이 있으며 예수님의 이름을 부르고 성령을 찾고 십자가 복음을 외치고 심지어 유명하고 존경받는다 해서 그를 참그리스도인이라 속단하지 말라. 저들중 많은 자들이 하나님의 눈에 불신자, 곧 거짓신자, 거짓 그리스도인이다. 하나님 아버지의 참자녀들은 진실되고 거짓이 없으니 겉과 속이 같고, 말과 그 마음과 행동이 일치한다. 또한 혼자 있을 때나 함께 있을 때, 교회안에서나 밖에서나 삶의 모습과 태도가 동일하며 감추거나 숨기거나 핑계대거나 회피하거나 변명하거나 타협하거나 다투는 것이 없으니, 이로써 너 자신은 물론 타인을 향한 판단의 척도를 삼으라 -김은철 선교사님-

작은 생각의 전환이 어떤 차이를 가져 오는가 . . 어떤 자는 한 달에 천만원 버는 것을 목표로 삼고 또 다른 자는 한 달에 100만원 이상 십일조를 내는 것을 목표로 삼는다고 하자. 이 둘은 결국 천만원이라는 목표액은 같지만 하나님의 눈에 볼 때 전혀 다른 결과를 가져온다. 네가 정말 참된 그리스도인이라면, 네가 과연 주님의 특별한 사랑을 받고 싶다면 이같이 다르게, 곧 하나님 편에서, 하나님의 입장이 되어 하나님께서 특별히 기뻐하시는 방향으로 생각하라. 하나님은 행한대로 갚으시니(롬2:6)그것이 네가 하나님의 특별한 사랑, 곧 은혜를 입는(창6:8) 비결이다. -김은철 선교사님-

욕심을 버리면 끝이다. 하지만 스스로는 욕심을 버리는 것이 불가능하니, 사람이 욕심을 부릴 때 그 마음을 통해 마귀가 들어가고, 이로 인해 마음이 급속히 타락 부패 화인맞게 되기 때문이다. 곧 마귀가 그의 눈과 귀와 마음과 육체를 장악하니 설사 발버둥치고 저항한다 해도 그는 악령의 노예가 되어 모든 것을 다 빼앗기고 마침내 지옥으로 끌려갈 수밖에 없다. 그는 사람들이 보기에 나름 선하고 인자하며 남에게 선행도 베풀고 의로운 일도 하는 듯하며, 스스로도 자신이 정의로운 사람이라고 생각할 수는 있으나 이 모든 것이 하나님을 기쁘시게 할 수 없다. 폐일언 하고 사람이 욕심을 없애는 유일무이한 방법은 정과 욕심을 예수 그리스도의 십자가에 못박아 버리는 것이며, 그것은 오직 나 성령을 통하지 않고서는 불가능하다...

두 종류의 인간이 있는데... 하나는 하나님께서 기뻐하는 일을 하는 자이고 또 하나는 마귀가 기뻐하는 일을 하는 자다 그것을 알 수 있는 방법은 간단한데 영의 눈을 뜨고 보는 것이다. 전자의 경우는 천사들이 춤을 추고 후자는 마귀들이 기뻐 날뛴다. 육의 눈으로 볼 때 아무리 보암직하고 먹음직스럽고 탐스럽게 보여도 그것이 너를 죽음에 이르게 하는 독약이 될 수 있으니 반드시 영의 눈을 뜨고 볼 수 있어야 한다 반드시 나 성령의 음성을 들을 수 있어야 한다. 그자는 보고 들으니 살리라. 그러므로 너는 늘 너 자신에게, "이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 내가 지금까지 사람의 기쁨을 구하는 것이었더면 그리스도의 종이 아니니라"(갈1:10) 라고 고백 다짐하라. -김은철 선교사님-

횟집(일식집)에는 소위 스끼다시(つきだし)란 것이 있다. 모듬회 한 접시 시키면 스끼다시는 알아서 나오는데 어떤 집은 쇠간, 천엽, 튀김, 전, 샐러드, 콘치즈, 단호박, 묵무침 등 그 종류가 수십가지에 이른다. 일본과 달리 한국은 이 푸짐한 안줏거리, 혹은 밑반찬을 내주면서 돈을 따로 받지 않으니 일부러 이 매력 때문에 일식집을 찾는 사람도 많다 성령께서 말씀하셨다. 모둠회는 하나님의 말씀, 곧 영의 양식이요, 스끼다시는 세상물질이니 전자를 구하면 후자는 따라 오느니라. 그런데도 너희 중에 후자를 먼저 구하는 자들이 다수니, 그자를 어리석다 하는 것이다. 그러므로 스스로 증명하라 너희가 만일 순수하게 전자를 구했다면 부수적으로 따라오는 이같은 축복을 경험하게 될 것이요. 만일 그렇지 않다면 자신이 정말..

약중에는 보약 한약 양약이 있지만 이밖에도 영적으로 강장제, 혹은 활력제도 있고 자극제 또는 각성제라는 것도 있다. 그것은 아직 알에서 깨어나지 못하고 있는 독수리새끼에게 적용되는데 누군가 그의 자존심을 건드려 치욕과 수치를 느끼게 하면 비로소 정신이 번쩍 들며 알에서 깨어날 수 있기 때문이다. 그러니 부정적인 말이라고 다 나쁜게 아니다. 어떤 자가 네게 견디기 힘든 모욕적인 말을 했다 하자 그것은 하나님께서 사람을 통해 주시는 강력한 싸인이기도 하니, 그것으로 인해 네가 너를 얽어매고 있던 멍에를 스스로 끊고 두 발로 일어서면 네 앞에 새로운 세상이 비로소 열리기 때문이다. 네 일생동안 이런 일이 반복될 수록 네게는 더더욱 유익하니 네 좁은 소견으로 겉으로 보이는 것만으로 불평하지 말고 잠잠히 하나님의..