♥예수 그리스도는 어제나 오늘이나 동일하시다 . . 오늘날 많은 성경학자들이 하나님의 계시와 예언, 꿈 환상 치유 방언 등은 초대교회시대로 끝이 났다고 하는데, 저들이 제시하는 근거는 계시록의 더하지도 빼지도 말라는 말씀과 실제로 초대교회 시대 이후 이같은 현상이 거의 나타나지 않았다는 주장이다. 하지만 이 책의 기록된 말씀 외에 라는 구절처럼 계시록 자체의 원문을 가감하지 말라는 의미지 하나님의 초자연적인 사역 자체를 아예 차단한다는 뜻이 아니다. 또한 두 번째 근거도, 행한대로 갚으시는 하나님께서는 너희가 믿은대로 너희가 생각한대로 역사하시나니, 너희 스스로 계시가 끊어졌다고 말하면 하나님은 그자에게는 더 이상 말씀하시지 않는다는 사실을 깨달으라. 특별히 그리스도는 어제나 오늘이나 영원하시고 그분의 ..

♣ 성령께서 이르시되, 이 세상의 모든 예수 그리스도의 자녀들아 들으라. 너희가 지혜를 얻는 유일한 길(road)은 주님을 만나는 것이며, 주님을 만나는 유일한 장소(place)는 말씀안이고, 주님을 만나는 유일한 방법(way)은 기도다. 이 외에 다른 지름길(shortcut)이 없나니, 주님을 구하고 찾고 기다리는 자, 쉼없이 문을 두드리는 자(마7:7~8)에게 내가(성령님) 문(door)을 열어주고 그들을 지혜의 방(Room)으로 친히 영접하리라. 오직 들을 귀 있는 자는 들으라. . 성령께서 이르시되, 내 자녀들아 들으라. 자신이 좁은 길을 걷고 있는지, 주님안에 있는지 알고 싶다면, 첫째 그 안에 사랑이 가득하여 두려움이 없으니(요일4:8) 그 기도가 즉각적으로 응답되고(요16:23), 저희가 세..

♥예수님이 죽으실 수 밖에 없었던 이유에 대해 . . 성령께서 이르시되, 예수님은 죽기 위해 세상에 오셨다. 곧 이는 너희 죽을 몸을 씻기시고 살리시고 변화시키고 성화시키기 위해서이며, 그 외에 다른 방법이 없기 때문이다. 왜냐 하면 예수님의 죽으심이야 말로 하나님께서 온 인류를 구원하시기 위해 창세전에 세우신 하나님의 법이자 대원칙이기 때문이다. 첫째 너희 죽은 영을 소생시키기 위해서는 부활의 영이신 주님이 너희 마음 안으로 들어가셔야 한다. 곧 주님께서 부활의 영이 되시기 위해서는 죽음이 전제가 되어야 하지 않느냐. 곧, 주님께서 죽으시고 부활하심으로 부활의 주가 되셨다. 둘째 너희가 영원히 살기 위해서는 영생(영원한 생명)되시는 주님께서 자신을 너희에게 주셔야 하는데, 이는 죽음 외에 방법이 없기 ..

삼위일체 하나님은 전지전능하신 분이시니 자신의 말씀에 그 어떤 실수나 과오, 모순, 불완전함, 혹은 하자가 있을 수 없다. 그러므로 자신이 하신 말씀을 스스로 정정하시거나 번복하실 일도 없다. 이와 반면 기록된 말씀은 첫째 완전한 하나님의 말씀이 불완전한 인간의 언어로 기록했고, 둘째 기록하는 인간 또한 불완전하고 연약한 존재이기에 주신 생명의 말씀이 인간의 불완전한 귀와 마음과 뇌를 통과한 후, 불완전한 언어로 표현되었으므로 자칫 그 내용이 불명확해지거나(이해하기가 어렵다는 뜻) 편집, 번역상의 오류로 원어와 번역본상의 차이가 나타날 수 있다. 이는 그리스도의 보혈의 능력, 혹은 성령의 권능이 육의 몸을 입은 불완전한 인간의 자유의지와 부딪힘으로써 완전한 능력이 나타나지 않는 것과 같다. 살아계신 하나..

사람들이 휴거되지 못하는 이유중 가장 치명적인 것은 첫째, 교만과 방심때문이다. 곧, 남보다 믿음도 지식도 선행도 나으니 다른 사람은 몰라도 자신은 올라갈 것이라고 생각하는 것, 이로 인해 마음이 느슨해진 상태를 가장 조심하라. 둘째 이와 반대로 두렵고 떨리는 원인이 죄로 인한 경우와 마귀에게 잡힌 상태일 때도 치명적이니, 이런 자들은 들림받을 수 없다. 마음에 평안과 안식이 올 때까지 주님의 사랑으로 온전히 덮혀져 더 이상 두려움을 느끼지 않을 때까지 기도하라. 이 두가지는 더욱 기도에 힘쓰라는 싸인이기 때문이다. 세번째는 영적 무지 때문이니, 이런 자들은 눈과 귀가 거의 닫혀있을 뿐만 아니라 미혹의 영(교리, 이단사설)에 단단히 사로잡혀 있기 때문에 스스로는 반드시 들림받을 것이라고 믿으나, 휴거되기..

그가 목사든 신부든, 너를 이끄는 목자의 정체성이 의심스럽다면 먼저 저들이 어떤 가르침의 기초위에 있는지, 특히 진리에 대해 어떤 생각을 하고 있는지 자신이 궁금하거나 의심나는 부분(교리, 가르침, 행위 등 _차별금지법 찬성, 낙태허용, 동성애허용, 사회주의찬성 등)에 대해 직접 구체적으로 물어보라. 회피하거나 거부하든, 아니면 변명하거나 실토하든 확인되었으면 즉시 그곳을 떠나라. 특별히 천주교 신자들아, 너희는 자신을 책임지는 천주교 신부에게 그가 가르치는 구원의 핵심원리와 회개가 구체적으로 무엇인지(개념), 정말 십계명을 가감 변형했는지, 사람인 마리아를 죄없다 하는 이유가 무엇인지, 성경에 없는 연옥, 고해성사, 미사 등을 왜 전하는지, 왜 마리아에게 기도하는지 등등을 묻고 확인하라. 그러면 직접 ..

예수님께서는 하늘보좌에 좌정하사 단순히 입으로만 네 죄를 사하노라 라고 선포하신 것이 아니다. 주님께서는 #첫째 창세전에 이미 계획된 아버지의 뜻을 받들어 아버지께 죽기까지 순종(빌2:8)하시고 너희를 죽기까지 사랑하시기로 작정하셨다. #둘째, 그리고 마침내 때가 되어 성육신 하신 후 친히 목자가 되사 너희를 양육하시며 #세째 너희의 죄값을 자신의 생명값으로 대신 치러주시고 #네째 다시 자신의 피로 사망책에 기록된 이름을 지우셨다. 이뿐 아니라 그것도 부족하여 악령이 영혼육을 장악하지 못하도록 #다섯째 다시 사망과 부활을 거쳐 네 안에 영생의 말씀으로 들어가 다스리시고, #여섯째 심령을 항상 성령충만케 하시며 #일곱째 영생의 말씀, 곧 자신의 살과 피로 계속하여 먹이시고, #여덟째 다시 거룩한 기름을 부..

로마서 핵심강해예지 예정에 대하여 (롬8:29) “하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 . . .ὅτι (For) οὓς (those whom) προέγνω (He foreknew), καὶ (also) προώρισεν (He predestined to be) συμμόρφους (conformed to) τῆς (the) εἰκόνος (image) τοῦ (of the) Υἱοῦ (Son) αὐτοῦ (of Him), εἰς (for) τὸ (-) εἶναι (to be) αὐτὸν (Him) πρωτότοκον (firstborn) ἐν (among) πολλοῖς (many) ἀδελφο..

요사이 많은 자들이 이구동성으로 말하기를, 창세전에 이미 정해졌다, 성령으로 거듭난 것이 어떻게 취소되느냐, 성령께서 영원히 내주하신다고 약속하셨다, 하나님께서 예수님의 피로 맹세하시고 보증하셨지 않은가, 아버지가 자식을 버리는가, 주님의 피로 기록되었는데 그것을 어떻게 지우느냐, 구원을 취소될 수 있느냐.그런데도 너희는 또 다시 하나님께서 한 번 구원하신 자식은 설사 타락하거나 세상으로 돌아간다 해도 매를 드셔서라도 반드시 회개 시키시고, 돌이키시기 때문에 구원을 상실할 리 없다는 등등의 말을 한다. . 보라 성경에서는 분명히, 인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠느냐며 주님께서 안타까워 하셨고, 성경 곳곳에서 믿음을 떠난 자, 귀신의 가르침을 따르는 자, 세상으로 간 자, 열매가 없는 자, 쓴 뿌리, ..

일반적인 교리, 혹은 행동만으로 그것이 하나님의 뜻에 맞는지 어긋나는지 알 수 없다. 항상 그것은 구체적이어야 하며, 나타난 사례에서 발견되어야 한다. 또한 하나님을 명시적 공개적으로 대적하는 경우나, 그 교리나 행위, 가르침이 교회를 심하게 오염, 타락시키는 행위가 아닌 한, 남을 판단, 비판하기보다 자기자신을 말씀에 비추어 자신을 돌아봄으로, 자신의 단점과 결점, 흠, 부족한 점, 과오, 실수, 고의적 죄, 안일한 죄, 무의식적 죄, 미처 깨닫지 못한 죄, 내면 깊숙한 곳에서 감추어진 죄를 드러내어 말씀의 검으로 도려내고 보혈로 씻고 성령의 불로 태우는 자가 가장 안전하다. -김은철 선교사님-

죽은 파리가 향기름으로 악취가 나게 하는 것 같이 적은 우매가 지혜와 존귀로 패하게 하느니라(전10:1) . . 보약을 달일 때 그 안에 산삼, 녹용, 웅담 등 백가지 영약을 쏟아 붓는다 해도 극소량의 독성분만 추가되어도 치명적인 결과를 낳을 수있다. 하물며 하나님의 말씀이랴 너희가 성경말씀의 요체(요절, 원리, 법, 깨달음 등) 서너 가지를 유기적으로 잘 결합하여 삶속에 적용한다면 그것이 하나님의 영광이 되고 네 영의 성장에도 큰 도움이 되나, 그중 한 가지만 이단적 교리나 사상, 인간의 말이 들어간다면 그것은 마치 향기름에 파리가 빠진 것 같고 빵에 곰팡이 혹은 누룩이 생겨나기 시작한 것과 같으니, 그자의 영을 필히 망케 한다. -김은철 선교사님-

어떤 자가 성경 말씀의 한 구절, 혹은 어떤 교리를 잘못 해석했다 하자. 그렇다고 그자에 대한 평가 전부를 부정해버린다면 그것은 더더욱 잘못된 것이다. 이는 다윗이 범죄한 일 때문에 다윗을 악인으로 몰고 가는것과 같다. 누구나 실수할 수있다. 곧 잘못 해석할 수도, 잘못 행할 수도, 잘못 받을 수도, 잘못 판단, 및 결정할 수도, 잘못 예언할 수도 있는 것이다. 만일 그렇지 않다면 그는 완전한 자니, 사람이 아니고 하나님이란 뜻이 아니냐. 하나님은 인간의 잘못과 실수도 다 용서하시니 누구든지 예수님의 이름으로 자신의 과오를 뉘우치고 용서를 구한다면 다 용서받는다는 사실을 기억하라. 그러므로 어떤 자가 실수했다 하여 그를 악인, 혹은 마귀의 미혹을 받는자, 믿지 못할 자로 함부로 매도하지 말라. -김은철 ..

어떤 자가 잘못된 교리와 가르침을 고수하거나 성경 해석을 하나님의 뜻과 다르게 했다 하자. 그렇다고 그 자의 모든 말을 다 버리거나 그를 배척할 이유는 없다. 곧, 예수님께서도 저희의 말하는 바는 행하고 지키되, 저희의 하는 행위는 본받지 말라(#마 23:3) 하신 것을 기억하라. 마귀는 어떤 자의 전부를 부패시키기도 하나 그의 일정 부분을 미혹시키거나 장악할 수도 있기 때문이다. 이는 또한 나 성령이 악을 행하는 그자와 함께 한다는 뜻이 아니라. 그자가 가르치고 인용하는 말씀 자체는 옳을 수 있기 때문이다. -김은철 선교사님-