사람이 지식적으로 하나님을 기쁘시게 해드리는 법을 안다 해도 실제로 어떻게 그것이 가능합니까. . 사람으로서는 불가능하다 이는 하나님 아버지의 보내신 자 예수 그리스도를 믿는 자에게 가능하니 그것이 믿음의 본질적 유익이니라.((사람의 의지나 능력이 아닌, 오직 믿는 자만이 아버지의 뜻을 알고 그것을 능히 행할 수 있다는 뜻)) #로마서 10:10, 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 #사도행전 16:31, 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 #천조불짜리천국비밀 마태복음 6:33, 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 . . 하나님을 기쁘시게 하면 무슨 유익이 있습니까 . . 하나님을 먼저 기쁘시게..

(요한계시록 3 : 20) 폐일언 하고 #회개의 본질, 요체, 궁극의 회개, 하나님 원하시는 회개, 그것은 마음문을 열고 주님을 온전히 모시고 먹고 마시는 것이다. 누가 이 #신비를 알리요. . 흔히 회개란 죄지은 것에 대해 가슴을 치고 회개하며 뉘우치고 다시 짓지 않으려고 피흘리기까지 싸우는 것이라고 생각하나 #회개의 왕도는 주님의 문드리는 소리를 듣고 #얼른 문을 열고 맞이하는 것, 그리고 그 발치에 엎드려 주님 제가 잘못했습니다 라고 고백하는 것이다. 그러면 무릎을 다 꿇기도 전에 전에 주님께서 일으키시며, "괜찮다 얘야, 내가 이미 상을 차렸으니, 나와 함께 먹고 마시자" 라고 하시리라. ###볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더..

♥믿음, 은혜의 본질과 신비에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야, 사람들이 주님을 찬양하고 기도하고 경배하고 예수님의 구주되심을 믿고 고백하고 사랑을 표현한다 해도 악을 행하는 자는 하나님의 눈에 믿지 아니하는 자다. 왜냐 하면 믿음과 행함은 둘이 아닌, 하나기 때문이다. 또한 악을 행한다는 말은 하나님께 순종하지 않는다는 말과도 같다. 하지만 너희들은 내게 "그렇다면 악을 행치 않는 자가 어디 있냐고 반문한다. 얘들아, 너희가 마음에는 원치 않는 악을 행할 수밖에 없는 이유, 하나님께 순종하지 못하는 원인은 너희가 육체 안에 있기 때문이다. 곧 육체의 소욕이 너희를 강하게 끌어당기되 너희가 나를 의지하지 아니함으로 결국 악의 유혹에 굴복하여 끌려갈 수밖에 없는 것이다. 곧 육체의 소욕과 악의 유혹이..

교회안의 세 부류에 대하여 얘야, 교회안에는 언제나 세 부류가 존재한다. 첫째는 하나님과 함께 좁은문(마7:13)으로 들어 가는 극소수(very few)의 목자들과 그들을 따르는 무리들이다. 저들은 한 마디로 보는 눈과 듣는 귀와 깨닫는 마음(신29:3)을 받은 자들이다. 둘째는 어리석은 다수(many) 목자들과 그들을 따르는 수많은(a lot of) 양무리들로, 양쪽 다 눈과 귀가 희미하고 분별력이 없어 다수가 가는 길이 안전하다고 생각하는 자들이다. 저들은 대체로 안일하고 안주하기를 좋아하니, 도전과 모험을 싫어하고, 집단에서 소외되는 것을 매우 두려워하고, 스스로 생각하고 판단할 줄도 모르니, 단독행위를 하지 않는다. 지난 날 예수님께서 지혜의 말씀과 이적과 기사로써 하나님의 아들임을 스스로 증명했..

인간 . . 인간 안의 두 가지 본질, 곧 #양심 과 #욕심 의 대치, 욕심에 의해 양심은 필연적으로 #왜곡되고 #더럽혀지고 #오염되고 #타락하고 #부패하고 마침내 #화인맞게 됨 . . 양심은 #참생명, 곧 그리스도안에, #성령과 함께 있을 때 안전하게 보존되고 욕심을 이김 . . 설사 양심의 작용이 바르게 이루어져 바른 사유와 깨달음에 도달했다 해도 욕심에 의해 #실행력을상실 하게 됨!!! #자아를 이기는 비결 - 김은철 선교사님 -

육적인 자와 영적인 자에 대해 육적인 자는 가장 본질적인 영 그자체 보다는 외적인 것에 관심을 쓰니, 자신의 외모, 감정, 자신을 꾸미는 의식주, 그리고 없어질 일시적인 재물 권력 힘 인기 명예에 치중한다 하지만 영적인 자는 오직 자신의 영에 관심을 쓰니 이 영이 죽어서 어디로 갈지를 자각하고 영의 성화에 모든 것을 건다. 그리스도는 자신의 신부감을 고를 때 한 인간의 학벌 인맥 재산 부귀 출신 등에 전혀 관심이 없으니 이처럼 본질적인 자아의 가치를 높이는 자만이 그리스도의 신부가 되리라. (먼저 그 나라와 그 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라) - 김은철 선교사님 -

행(Action)의 본질 . . . 의도적 의식적 행동이 아님 . . . 온전한 깨달음, 곧 각성에 이를 때 자발적, 자연적 무의식적으로 나타남(성령의 인도) ㅡ 깨달음이 제대로 되었는지에 대한 검증의 대상 !!! . . 깨달음과 실천은 동전의 양면 . . 깨어있는 상태는 이 둘의 유기적 관계를 늘 관찰하고 있음을 의미 - 김은철 선교사님 -

하나님의 법, 그리스도의 법, 성령의 법을 알고 그 법을 지키는 것이야 말로 천국가기 위한 필요충분 조건이다. . .그러므로 하나님의 법의 개별 조항의 개념과 가치와 의미(해석)와 적용방법과 결과를 전혀 모르는 자들은 첫째, 자신이 악을 행하는지 모르고, 둘째 하나님 살아계신지 모르며, 세째 하나님 지켜보시는지 모르고, 네째 하나님 무서운 줄 모르며, 다섯째 그 형벌이 얼마나 끔찍하며 다시는 기회가 주어지지 않는다는 사실을 모를 수밖에 없으니 참으로 어리석고 미련하고 악하고 가련하고 비참한 자들이 아니냐. - 김은철 선교사님 -

거짓 혹은 위선과 구별해야 할 한 가지가 있다. 예를 들어 미소에도 세가지가 있으니 #첫째 마음에서 우러나는 진정한 미소, #둘째 상대방을 미워하면서도 자신의 정체를 숨기기 위해 만드는 악한 미소, #세째 힘들고 고통스런 삶 속에서도 상대방을 향해 드러내는 선한 미소가 그것이다. 이는 특히 하루종일 대하는 고객들에게 늘 밝은 미소로 응대하고, 퇴근할 때도 직장에서의 스트레스와 고민들을 다 털어버리고 기쁜 얼굴로 가족을 대하는 남편, 심한 경제적 육체적 어려움 속에서도 부모앞에서 감사와 존경심과 사랑을 담아 지극정성으로 대하는 자식이 그것이니, 이는 실제로 하나님께 미소를 보내는 것과 같으며, 그 내면에 절제, 인내, 희락, 화평 등 성령의 열매를 맺고 있다는 증거가 아니냐. #천조불짜리비밀 #성령충만한 ..

너희는 믿음이라는 것을 오해하고 있다. 믿음의 본질은 단지 존재 자체에 대한 것이 아니다. 또한 하나님을 두려워 하는것 역시 본질이 아니다. 곧 마귀도 하나님의 존재에 대해 믿고 있고, 하나님이 두려워 그 이름만 들어도 떤다.(약2:13). 그러므로 믿음의 본질, 핵심, 요체는 의탁이요 의지요 소망이요 사랑이다. #예수님을 이같이 믿고 따르라 - 김은철 선교사님 - https://biblelove.tistory.com/2341 [의탁] 아직도 의탁에 대해 이해하지 못하는 자들이 있다.. 아직도 의탁에 대해 이해하지 못하는 자들이 있다. 예를 들어 죄를 짓느냐 안지었느냐의 문제가 아니라 나에게 온전히 맡겼느냐 그렇지 않느냐로 판단하신다. 맡기지 않았다면 설사 죄를 짓지 biblelove.tistory.co..

#Triple device . . . #3중 장치 . . .구원의 조건으로 마음으로 믿고 입으로 시인하며, 행위로도 인정받아야 한다고 삼중장치를 하신 이유는 그것이 바로 믿음의 본질이기 때문이며, 그 외에도 인간이 간사하여 다들 마음으로는 믿었다고 거짓말 하는 입을 봉하기 위해서다. 그러므로 저들이 하나님과 천사들 앞에서 변명, 혹은 핑계할 수 없다. 행위로도 인정받아야 한다는 말은 특정의 행위, 혹은 율법의 전부를 지켜야 구원받는다는 뜻이 아니니, 하나님의 눈에 그자의 총체적 삶의 모습과 태도, 그리고 그에 다른결과가 하나님앞의 눈에 옳다 인정함을 받아야 한다는 뜻이다. 예를 들어 인간이 행위로는 구원받을 자가 없나니, 성군 다윗조차 흠이 많았다는 사실을 기억하라. - 김은철 선교사님 -

나를 정말 사랑하는 소자들아, 내가 너희들에게만 더 깊은 은혜의 세계로 인도하리니 깨어있는다는 것이 무엇인지, 그 요체, 그 본질, 그 핵심이 무엇인지 한 마디로 설명해주리라 그것은 침몰하기 직전 배에서 눈을 뜬 상태도, 불타기 일보 직전에 깬 상태도, 천길 낭떠러지와 맞닥들이기 전에 위험을 알아챈 것도 천부의 본뜻이 아니니(부차적이라는 의미), 너희가 무엇을 하든, 무슨 생각을 품든, 그 순간에 하나님께서 불꽃같은 눈동자로 지켜보심을 아는 것이며, 작은 일이든 큰 일이든 의식적으로 하나님과 보폭을 맞추며 걸어가는 바로 그것이니라. 곧 깨어 있음의 필요 충분 조건은 하나님과의 의식적 동행(혹은 모심)과 흔들리지(요동치) 않음이니, 깨닫는 자는 복되다. #내가 여호와를 항상 내앞에 모심이여 그가 내 우편에..

육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니” (요한복음 3장 6절) . .육은 육, 영은 영이다. 죄인은 죄를 일시적으로 짓지 않는다 해서 죄인이 아니라. 죄의 속성, 곧 죄를 사랑하고, 죄에서 떠나기 싫어하고, 죄에서 중독되어 죄를 끊을 수 없는 상태에 있기 때문에 본질상 그는 죄인이다. 이와 마찬가지로 늑대가 일시적으로 양들을 공격하지 않을 수는 있어도, 피에 대한 굶주림과 욕망이 살아있는 한 그는 여전히 육식동물, 곧 늑대일 뿐이다. 육의 존재들은 아무리 노력한다 해도 늑대가 양으로 변하거나 죄인이 의인이 될 수는 없기 때문이다. 육적인 존재와 영적인 존재의 차이는 전자는 육을 따르고 후자는 영을 따르는데 있다. 영적으로 거듭나야 하는 이유가 여기 있으며 거듭나는 것은 사람의 힘이 아닌, 하나님..

#신앙생활의 본질 . . 종들은 아침부터 저녁까지 밭에 나가 열심히 땀흘려 일하고 저녁에도 주인의 식사를 수종들어야 하나. 아들딸들은 그럴 필요가 없으니(소처럼 일할 이유가 없으니), 저들이 하는 일은 단지 아버지로부터 복을 받아 누리며 즐거워하는 것이 아니냐. 신앙생활의 본질도 이와 같으니, 곧 너희가 너희의 고귀한 신분, 곧 하나님의 아들딸임을 자각하고 너희의 삶 전부를 하나님께 온전히 맡겨 드린 후, 주시는 축복을 마음껏 받아 누리며 전심으로 감사 찬송과 영광을 돌려드리는 일이 전부니라. 이 비밀을 깨달은자는 복되다. 그자의 삶 자체가 축제요 그 마음이 즐거움으로 항상 매일 잔치하리라(잠15:15). 아멘 아버지 감사합니다. 할렐루야 - 김은철 선교사님 -

요리사는 두 종류가 있으니, 첫째는 평소 재료창고에 갖가지 신선하면서도 다양하고 풍부한 재료를 준비해 두었다가 맛있는 요리를 신속하게 만들어 손님들에게 정성껏 대접하는 자요, 둘째는 아예 사람들에게 음식을 맛있고 간편하고 손쉽게 만드는 방법을 알려주는 자다. 이처럼 하나님의 말씀을 가르치는 자들도 두 종류로 나뉘니, 첫째는 말씀을 정확히 해석, 적용하여 그 뜻을 밝혀 그것이 영의 양식이 되게 하는 자요, 둘째는 말씀의 해석, 적용의 원리 자체를 알려주는 자다. 너희는 할 수만 있다면 이 두 가지를 다 병행하는 자가 되라. 그를 천국의 제자된 서기관이라 한다(마15:52) #첫째 저들은 행위의 본질을 아니, 그것은 섬김이요, 전자는 육에 필요한 양식으로, 후자는 영에 필요한 양식으로, 지체들을 예수님께 하..

코로나 시대에 어떤 자는 집에서 예배드려도 된다 하고 어떤 자는 반드시 교회에 나와야 한다고 한다. 각자 믿음대로, 감동 오는 대로 하라. 믿음이 강한 자는 약한 자를 비판하지 말라. 오히려 저들의 짐을 져주라.(롬 14:1. 15:1) 어떤 자는 몸이 약해 병이 옮을까 두려워하는 자도 있고, 어떤 자는 약한 자를 보호하기 위해 스스로 삼가는 자도 있으며, 어떤 자는 하나님께서 눈동자같이 지켜주실 것을 믿고 나오는 자도 있다. 각자 믿음대로 되리라. 하지만 이 한가지를 잊지 말라. 하나님은 무소부재한 분이시며 두 세 사람이 내 이름으로 모이는 곳에 나도 그들 중에 있느니라. 예배의 본질은 나 곧 성령을 모시고 진리안에서 하나님을 경배하느냐에 달려 있는 것이다. 단, 코로나가 속히 사라져 정상적으로 예배를..

주의 영이 계신 곳. 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라(고후3:17). . . 사랑은 좋은 것이요 사랑에 빠져들 수는 있으나 부정적 의미의 미친 사랑, 곧 맹목적인 사랑, 집요한 사랑, 짝사랑, 눈 먼사랑, 강압적 사랑, 간섭적 사랑, 편파적 사랑, 끈적한 사랑, 조건적 사랑, 일시적 사랑, 정욕뿐인 사랑, 유부녀(남)와의 사랑, 동성애, 자기애 등과 참사랑을 구별하라. 이 사랑은 오직 나 성령안, 그리스도안에서의 사랑, 곧 십자가 사랑, 자발적 사랑, 죽음을 불사하는 사랑, 영적인 사랑, 아가페 사랑, 순수한 사랑, 희생적 헌신적 열정적 사랑, 자기부인의 사랑 무조건적인 사랑 초월적 사랑 무제한적 사랑 영원한 사랑이니 오직 이 사랑만이 너도 상대방도 근본적으로 변화시키는 힘이 있다..

안실일 준수에 대해 . . . 안식일이란 용어는 구약 . . 신약에서는 주일 토요일 준수의 자체적 모순 ... 전세계는 시차라는것이 존재하기 때문에 같은날 드리는 것이 불가능.. 시간이 변함에따라 그 시각 어느 나라는 안식일이나 다른 나라는 평일이되고, 이와 반대로 어느 나라는 안식일 기간이나 다른 나라는 평일 기간이 됨 ㅡ 유대인에게만 적용, 단유대인들도 세계각국에 흩어져 있을 경우 절대적 의미의안식일을 지킬 수없게됨 ㅡ 결국 안식일 준수의 본래덕 의미는 일주일 중 한 날을 정해 안식하는 것으로 보는것이 옳다는 결론에도달 ㅡ 모세에게 한날을 정해지키라고 명한 의미가 바로 이런경우 !!! ㅡ #안식후첫날, 곧 주님 부활하신날을 기념하여 지키는것은 문제가없음 ㅡ 너희가 #날과달과절기와해를삼가지키니 내가 너..

네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라”(레 19:18) 추상적인 말씀은 교리, 교파, 학파를 초월하여 누구나 다 좋아하고 아무도 반대할 자가 없다. 심지어 이방종교인, 무신론자도 마찬가지다. 하지만 좀더 본질적인 부분으로 들어가면 상황은 달라진다. 사랑이 어디서 오고, 본질은 무엇이며, 어떻게 사랑해야 하고, 참사랑과 거짓사랑을 어떻게 구별하고 등등 . . 그러므로 스스로 깨어있는 자는 구체적으로 명확(단순명료)하게 진리를 아는 자니, 자신의 지식을 자랑하는 자들에게는 항상 구체적, 본질적인 것을 물어보라. 저가 횡설수설하며 말을 장황하게 하거나 묵묵부답이면 그런 자를 멀리 하라. 쉼없이 자신을 과대포장하며 거짓말을 일삼는 위선자니라. -김은철 선교사님-

기도의 요체는 듣는 것이다 + 여호와여 말씀하옵소서 주의 종이 듣겠나이다(삼상3:9) _ 너희 중에 아직도 기도의 본질에 대해 착각하는 자들이 있다 너희 말대로 그것은 간구, 곧 구하는 것이나 긴급할 때 "주여"라고 하는 경우를 제외하고 기본적인 내용은, "아버지, 듣기를 원합니다. 말씀해 주소서", "오늘도 저를 향한 아버지의 구체적인 계획을 알려주시고 아버지를 기쁘시게 해드리기 위해 그것을 어떻게 해야 할 지 자세히 알려주소서", "성령안에서 나의 생각 나의 뜻을 접고(자기부인) 아버지 뜻을 받듭니다 " 라고 고백하는 것이다. 이것이 너희가 기도의 자리에서 제일 먼저 할 일이니, 이를 각성하고 기도할 때마다 적극적 능동적으로 실천, 적용하는 그 자가 깨달은 자다. -김은철 선교사님-