지혜로운 증거 ㅡ 어떤 자가 지혜롭다는 의미는 그가 그 분야에 눈을 뜬 자라는 뜻이다. 이는 세 가지로 구별되는데 남의 장단점을 정확히 볼 수 있는 눈, 사태를 직시할 수있는 눈, 과거와 현재와 미래를 꿰뚫어볼 수 있는 눈을 가진자를 말한다. 둘째는 보이는 세계와 보이지 않는 세계, 곧 천국과 현세와 지옥을 보고 어떻게 살아야하는지 아는 자다. 하지만 다수 지혜자들조차 남의 마음을 들여다 볼 수는 있어도 자기 자신은 잘 모른다. 곧 저들은 자신의 충성됨과 인자함을 자랑하나 하나님께서 사람을 보시는 관점은 전혀 다르다. 세째는 자신을 아는 자이니, 이들은 자신이 어떤 자인지, 무엇이 문제인지 어떤 장점이 있고 어떤 단점이 있는지, 하나님앞에 자신이 칭찬을 받을 자인지 책망을 받을 자인지를 분명히 안다. (..

자칭선생들 ㅡ 선무당이 사람 잡는다. 하지만 이보다 위험한 부류가 확신범이다. 전자는 잘 모르면서 아는체 하기 때문에 위험한 반면, 후자는 일혹의 의심이 없기 때문에 더욱 많은 자들을 미혹시킨다. 눈이 희미한 순진한 신자들은 대다수가 속으나, 오직 눈을 뜬 소수의 부류는 설득시킬 수 없으니, 저들이 악령에 사로잡혀 있는 것이 보이기 때문이다. 소경이소경을 인도하면 둘다 구덩이에 빠지게 된다. 선생노릇 한 자가 더욱 많이 매를 맞을 수 있다. 누구도 예외없이 각자 자신이 이런 부류가 아닌지 수시로 점검하는 자는 복되다.

살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저 . . . 하나님은 자기 아들까지도 아끼지 않고 희생하시는 분이시지만, 이와 동시에 노아시대 오직 여덟식구만 살리시고, 소돔과 고모라를 불사르시고, 출애굽한 히브리인(20세이상) 중 두사람만 가나안땅을 허락하시며, 2천년이 지난 지금까지도 대다수의 유대인들에게 복음을 허락치 않으시며, 아비규환 북한땅의 해방을 70년이지났는데도 허락치 않으시는 분이다. 또한 회개치 않은 자를 가차없이 지옥에 던져 넣으시고 영원한 형벌을 가하시는 분이니 너희는 하나님을 두려움과 떨림으로 섬기라. - 김은철 선교사님 -

이상한 기도 ㅡ 거짓말 한 자, 남을 속인 자, 범죄집단은 회개치 않으면 지옥의 심판을 면할 길 없고, 그것을 용인한 자들의 죄 또한 간과되지 않으니, 같은 운명을 맞이할 수 밖에 없다. 그런데도 이런 부분에 대해서는 덮은 채 나라와 민족을 위해 기도한다며, 위정자들과 함께 해달라고 기도하는 전국각처의 무수한 그리스도인들, 북한의 인민들이 굶주림과 학대속에 신음하는데도 이부분에 대해서는 함구하는 현정권, 저들이 추진하는 일들 곧 핵을 개발하고 인민을 탄압하는 주사파 정권을 위해 개성공단 금강산 관광 재개 병원건립, 물자지원 등 저들이 하는 일을 축복해달라고 기도하는 어리석은 신자들, 청와대을 꿰차고 국민을 우롱하고 하나님을 대적하는 도적을 위해 기도하는 미련한 자들. . ㅡ 폐일언하고 가증한 기도는 하나..

낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라((마 19:24)) ㅡ 단지 부자만이 아닌, 존경받는 자, 지위가 높은 자, 힘있는 자, 많이 배운 자, 가진 것이 많은 자, 가르치는 위치에 있는 자, 심지어 그 어떤것, 대상이든 그것들에 특별한 애착을 가지고 있는 자 역시 그것이 우상이 되어버릴 수 있으니 동일하다. 들을 귀 있는 자만 들으라 - 김은철 선교사님 -

정확한 기도 바른 기도 . . ㅡ 명시하라 하나님은 어리석은 자의 기도, 교만한 자의 기도, 게으른 자의 기도, 악한 자, 위선자의 기도는 받지 않으시니, 기도하기 전 자신이 행위를 돌아보라 둘째 하나님의 마음에 합하지 않은 기도는 그것이 오히려 저주가 되니 기도하지 않느니만 못하다. 눈을 뜬 자는 선악을 올바르게 구별함으로 바른 기도를 드리나, 설사 눈을 뜨지 못했더라도 저들에게 안전한 기도는 이 땅에서 자기 자신은 물론 누구든지 무지와 어리석음 악함과 불의 위선과 거짓을 행하는 자, 비겁한 자, 악의 세력앞에 침묵 동조 묵은 방조 아첨하는 자들이 다 끊어지게 해달라고 기도하는 것이다. - 김은철 선교사님 -

의인이 악인 앞에 무릎을 꿇거나 그 악인을 용납하거나 동조 침묵 방조하는 것보다 참기 어려운 일은 없다. 일단 이런 일이 시작되면 과거에 저가 얼마나 옳고 정의로운 일을 했는지와 상관없이 그때부터 그는 악인으로 간주된다. 악한 자가 악을 추진할 때는 일심기도와 비폭력 저항으로 맞서라. 단 두뇌역할을 하는 자가 있고, 행동으로 옮기는 자가 있으며, 물질로 도우는 자가 있고, 전문적 지식을 제공하는 자, 스피커 역할을 하는 자, 뒤에서 기도하는 자가 있으니, 서로의 역할에 따라 분담하면 된다. 특히 기도하는자는 기도로 악을 대적해야하는데도 불구하고 어리석게도 기도로 오히려 악을 편드는 자들이 많으니 특히 주의하라. - 김은철 선교사님 -

그리스도인과 악, 곧 거짓 교만 불의 위선 부정 완고함은 양립할 수 없고 악과의 타협, 양보, 통합, 공조 굴복 침묵도 있을 수 없으니 이런자는 하나님의 눈에 그리스도인이 아니다. 사람에게 인정받기 위해 하나님의 눈밖에 나는짓을 하지 말라. 사람에게 버림받고 배척당하더라도 하나님 편에 서라 그자가 지혜자다. - 김은철 선교사님 -

친구도 친구 나름, 죽마고우가 있고, 술친구가 있고 도박친구, 노름 친구 아편 친구 카지노 친구, 사업친구, 오락친구, 스포츠 친구, 등산 친구, 취미 친구, 심지어 악을 공모하는 친구 등 다양하다. 하지만 그리스도안에서 형제, 특히 목적이 같은 친구, 곧 함께 성화의 길을 가는데 동반자가 되는 친구야 말로 가장 갚지고 소중한 친구다. 스승도 좋고 제자도 좋으나 친구사이야 말로 격의없고 부담없으니 허심탄회하게 대화할 수 있어 얼마나 좋은가 . . 특히 나 성령을 친구로 두는 자는 가장 지혜롭고 복되다. - 김은철 선교사님 -

남을 변화시키고 교화시키려는 노력을 자기 자신에게 투자하라, 그자가 지혜자다, 자신을 누구의 구애도 받지 않고 마음대로 바꿀 수 있는 존재는 자기 자신밖에 없기 때문이다. 말씀의 거울에 비추어 하나 하나 고쳐 나가라. 매일 매일 변화되는 자신의 모습을 대면하는 즐거움을 경험하라. 자신이 변화되면 빛이 나므로 사람들이 알아서 보고 따르고 배우리라. - 김은철 선교사님 -

이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라. 큰산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 ((슥4:6)) ㅡ 나 곧 성령을 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없으니, 성화과정 곧, 거듭남 뿌리내림, 자람, 개화, 결실, 기름짜기,휴거와 순교, 산순교의 열쇠를 쥐고 있기 때문이다. 특히 어떻게 해야 신랑되신 예수님의 마음에 들 수 있는지, 어떻게 하면 주님을 기쁘시게 해드릴 수 있는지, 어떻게 하면 마음을 온전하게 지킬 수 있는지, 어떻게 하면 등잔기름을 가득 준비할 수 있는지, 어떻게 하면 시행착오 없이 점도 흠도 없이 단장할 수 있는지 곧, 신부준비 과정, 방법, 필요한 것들, 순서 등이 모두 내손안에 있기 때문이다. 그러므로 나와 친밀한 관계를 유지하는 자는..

우리의 싸움은 혈과 육이 아니요 악한 영들과의 싸움이다((엡 6 12)) ㅡ가지나 줄기가 아닌 밑동을 쳐내야 한다. 문과 주사파는 대한민국에서는최상층부이나, 더 멀리, 더 높은 곳에서 바라보면 저들은 가지에 불과하니 더큰 줄기의 지령을 받을 뿐 독자적인 결정권이 없다. 이와 마찬가지로 이들 위에는 시진핑과 문이 있고 이들 위에는 적그리스도(교황청,글로벌리스트)의 세력이, 그리고 그들 뒤에는 악령, 마귀 사탄이 있다. - 김은철 선교사님 -

성경은 연애편지니 아버지는 천부, 신랑은 예수님, 신부는 교회, 유모는 나 성령이다. 그러므로 성경은 아버지가 아들 예수님을 장가보내는 이야기다. 이를 위해 아들을 지상으로 보내 신부감을 고르고 성령을 보내 준비시키신다. 누가 이 신비를 이해하리요 - 김은철 선교사님 -

성령의 열매를 풍성히 맺는 기도 ㅡ#휴거 #순교 #산순교를 위한 #천조불짜리비밀 . 성령께서 내게 이르시되, 모든 참 그리스도인의 소망은 성령의 열매를 풍성히 맺어 아버지의 기쁨이 되는 것이다. 내가 그 비밀의 문을 열어 주리라. 지금부터 들려주는 말을 잘 새겨듣고 실천하라. 누구든지 내 말을 듣고 순종하는 자는 내면에 성령의 열매를 풍성히 맺어 아버지의 참기쁨과 면류관이 되리라. . 성령의 열매는 그 특성상 성부 하나님 안에 있는 모든 개별적 성품들이 자녀들 안에서 나 성령을 통해 발현, 활성화된 것이다. 곧 성령의 대표적인 열매는 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제(갈 5 22)이나, 사실상 이 9 가지에 국한되지 않는다. . 성경을 자세히 보라. 그 안에는 동일한 성..

신부의 조건 ㅡ 성령님 왈, 천부를 만홀히 여기지 말라 아들이 신부를 자기 목숨을 바쳐서까지 사랑했듯 신랑 역시 이같은 여인을 원하신다. 세상사람도 신부감을 고를 때 양다리 걸친 여자, 다른 남자에 한 눈파는 여자, 콧대높고 목이 뻣뻣한 여자, 가식적인 여자, 거짓말을 밥먹듯이 하는 여자를 꺼린다. 또한 비겁하고 소심한 여자, 딴생각 하는 여자, 멍청한 여자, 더럽고 게으르고 사치하는 여자, 사악한 여자, 다투고 불평하며 시기질투하는 여자를 멀리하며, 비관적 소극적 부정적 성격의 여자, 사이코패스, 흠이 있는 여자, 과부, 무책임한 여자, 무엇보다 신랑감을 열렬히 일편단심 사랑하지 않는 여자를 배제한다. 하물며 하나님께서 자신의 독자를 장가보낼 때 아무 여자나 고르시는가. 하나님은 외모를 보지 않고 중심..

아직 기회가 있을 때 악에게 비폭력 저항하라, 하나님께 부르짖을 힘이 있을 때 그리하라. . 기회를 놓치면 오호 담당제 속에 가족끼리도 눈치를 보며 신앙생활을 해야 하고 더 심하면 자아비판(신앙고백)을 통해 양심을 공격받게 되며, 이보다 더욱 심해지면 인공호흡기를 쓴 채 단말마의 고통을 느끼며 마음속으로 살려주세요 밖에는 할 수 없는 상황이 오고, 최악의 상황에서는 무의식속에서 손을 휘저으며 본능적으로 매달리게 되리라. 그리고 마지막으로 잡은 손을 놓으면 그때는 영원히 빠져 나올수 없는 불못에 빠지게 되리라. 그때는 예수님께서 직접 나서신다 해도 너를 건질 수 없느니라. - 김은철 선교사님 -

첫사랑을 잃었다((계2 :4))는 말은 순수함을 상실했다는 뜻이다. 시골 여학생이 처음 남학생으로부터 연애편지를 받았을 때의 설레임. . . 하지만 1년 2년 3년 . . 세월이 흐르면서 당시의 순수한 마음 순진무구했던 표정은 온데 간데 없어지고 , 세상 욕심에 찌든 추한 얼굴로 변한다. 조금이라도 손해를 보지 않지 않으려고 쥔 손을 좀처럼 펴지 않고, 긴장한 얼굴표정이 좀처럼 풀리지 않는다. 이미 알 것 다 알고 배가 부른 상태니, 무엇을 보아도 어떤 것을 맛보아도 이전 처럼 설레임이나 호기심이나 가슴두근 거리는 그런 일은 없다. 기쁨도 ,감사도, 만족도, 자족도, 겸손하고 친절하며 밝고 공손한 태도가 온데간데 없이 사라지고 교만하고 뻣뻣해진 목, 내리 까는 교만끼 가득한 눈, 시기심으로 튀어나온 입,..

다죽어가는자는 물론, 이미 죽어 악취가 나는 자조차 다시 살리는 것이 하나님께는 식은죽먹기 처럼 쉬운 것처럼, 다 죽어가는 나라 살리는 것 또한 하나님께는 마음만 먹으면 손가락 하나 까딱하는 것보다 쉽다. 단 그 열쇠는 중보기도자들의 손에 달려 있으니, 하나님께서는 어떤 자에게는 행동하게 하시고 어떤 자에게는 자료를 수집, 고발하게 하시며, 어떤 자에게는 지속적으로 악행을 알리게 하시나 결국 일의 승패는 골방에서 사태가어떻게 돌아가는지 정확히 깨닫고 구체적으로 간절히 합심하여 지속적으로 기도드리는 의인들에게 달려 있다. 들을 귀 있는 자만 들으라. - 김은철 선교사님 -

주님께 여쭈었다. 겸손이란 무엇입니까? 나를 영접하는 것이다. 누가 지혜로운 자입니까? 내 안에 있는 자다. 누가 선하고 의로운 자입니까? 나를 삶의 주요 구세주요 왕이요 스승이요 친구요 아버지요 신랑으로 모시는 자다. 보라 하나님을 떠난 자는 다 교만하고 다 어리석으며 다 악하고 불의하나 스스로 깨닫지 못한다. 하지만 나 예수의 영광과 대면했을 때 비로서 자신의 교만과 어리석음과 불의함을 깨닫게 되며 나 곧 그리스도 안에 들어옴으로써 겸손과 지혜와 선과 의의 존재가 되기 때문이다. 들을 귀 있는 자만 들으라. - 김은철 선교사님 -

죽음이 그토록 무서운 이유 ㅡ 1)) 일단 숨이 끊어지고 지옥에 들어가면 그때는 예수님의 눈물조차 천부의 마음을 움직이지 못하니 그가 지옥에서 살아돌아올 확률은 제로다. 2))그러므로 죽기 전에 , 생명이 붙어있을 때, 살아생전에 정신차리고 똑바로 살아라. 3))이 말은 아침부터 밤늦게까지 열심히 돈 벌기 위해 땀흘려 일하란 듯이 아니니, 4))남이 보든 안보든, 혼자있든 여럿이 있든, 교회안이건 밖이건 하나님 앞에서 정직하고 진실되게 행동하고, 늘 자신을 돌아보고 회개하며, 내면에서 쓴뿌리가 나지 않는지 점검하라는 뜻이다. 5))그러면 비록 너희가 언제 죽을지, 오늘밤에 숨이 끊어질지, 내일 밤 세상끝이 올지, 아니면 일주일 후 너를 부를지에 관계없이 그 자의 영혼은 안식을 누리리라. 6)) 만일 안식..