기록되었으되(야고보서 1:20), 사람의 성내는 것이 하나님의 의를 이루지 못함이라 하였다. 하지만 나 성령은 이 구절을 이같이 응용하노니 곧, 사람이 짜증내는 것, 사람이 조급한 것, 사람이 낙심하는 것도 하나님의 의를 이루지 못한다. 그리고 사람이 불평하는 것, 시기질투하는 것, 의심하는 것 또한 마찬가지이며, 사람이 두려워하는 것, 사람이 염려하는 것, 사람이 근심하는 것, 이밖에 사람이 초조해 하는 것, 사람이 자랑하는 것, 사람이 자기를 높이는 것 역시 하나님의 의를 이루지 못하느니라. 들을 귀 있는 자, 곧 깨닫는 자는 복이 있다. - 김은철 선교사님 -

4 15 총선결과에 대해 선거조작이 있었다 없었다에 내기를 건다면 어느 쪽에 거는 것이 합리적인가. 놀랍게도 지금도 다수가 후자를 지지하나, 만일 두 가지 조건, 곧 #첫째 모든 서버와 개표기 CCTV, 투표함, 표, 증인 등을 총동원하여 시시비비를 가리고 #둘째 그 결과에 대해자신의 전재산, 심지어 목숨까지 걸어야 한다면 과연 어느쪽을 선택하겠는가. 그러므로 저들이 정보 제출을 거부하고 모든권력을 총동원하여 끝까지 비리를 숨길 수 있다고 믿기 때문에 저런 말을 하는 것이다. 하지만 설사 끝까지 후자를 선택하는 자가 있다해도 예수님의 죽으심과 부활에 대한 진위여부 판단에서 후자를 선택하는 자보다는 훨씬 지혜롭다. 총선 부정에 대해 아직도 이렇다 할 증거가 없다고 하는 자들에 대해 기이히 여기지 말라. 세..

이혼에 대해.. 이혼 재혼 간음 등으로 고민하는 자들이 있다. 마5: 32 눅 16: 18 롬 7: 3 . . 고전 7 15 (믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라,이런 일에 구애될 것이 없느니라 . .) 등의 구절을 참조하라. . . 마태복음5:32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한 이유 없이 아내를 버리면 이는 그로 간음하게 함이요 또 누구든지 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라 누가복음16:18 무릇 자기 아내를 버리고 다른 데 장가 드는 자도 간음함이요 무릇 버림당한 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라 로마서 7:3 그러므로 만일 그 남편 생전에 다른 남자에게 가면 음녀라 그러나 만일 남편이 죽으면 그 법에서 자유롭게 되나니 다른 남자에게 갈지라도 음녀가 되지 아니하느니라 고린도..

종교통합 ㅡ 찰떡궁합 중 궁합 세계를 지배하는 극악한 통치자, 곧 #적그리스도와 세계종교를 통합하여 그자에게 갖다 바치려하는 사악한 교주, 곧 #거짓선지자 교황 그리고 이를 알면서도 따라가는 #눈먼 목사들과 그들이 이끄는 #어리석은 양들 . . . 성령님왈, 정 신 차 려!!!!

타종교에는 절대로 구원이 없는 이유는? 이와같이 거룩하신 이의 현현, 자기희생을 통한 참빛, 생명의 말씀, 보혈, 영생, 그리고 거룩한 영(성령) 중 단 하나도 저들에게 허락되지 않았기 때문이다. #피흘림이 없이는 죄사람도 없도다.(히9:22) - 김은철 선교사님 -

성령님 가라사대, 예외적인 경우도 있다. 설사 농약을 마시고 사경을 헤맬 때, 동맥을 끊어 과다출혈로 죽음의 문을 넘기 직전일 때, 심지어 단말마의 고통을 겪을 때라도 늦지 않았으니 예수님의 이름을 크게 부르라 그자는 살리라.. - 김은철 선교사님 -

누가복음 14:11, 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 천국법은 세상법과 반대다 어떤 자가 좁은문으로 들어가는지를 알 수 있는 기준이 바로 여기 있다. . . 낮추지 않으면 통과하지 못하리라 - 김은철 선교사님 -

속이는 자가 있으면 속는 자가 있고, 속는 자가 있으면 속이는 자가 있다 하지만 이 둘 모두 하나님의 진노를 피하지 못하니 전자는 악하고 후자는 미련하고 게을렀기 때문이다. 또한 이 둘은 속고 속임으로 하나님 밖에 있는 자들이요 불순종의 자녀들임을 스스로 증명하였으니 양쪽 다 벌을 면치 못하리라. 호세아 4:6, 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 - 김은철 선교사님 -

하나님의 눈을 속일 수 없고 의인과 악인은 선명하게 갈라진다. 적그리스도는 악인의 표상이요 각국 독재자들은 작은 악인인데 이들은 하나의 자석((Megnet))과 같다. 아무리 자신을 속이려 해도 정체를 드러낼 수 밖에 없으니 대악인들이 자석처럼 끌어당기므로 소악인들은 저들의 편에 자연스럽게 서게 되기 때문이다. 하나님은 악인이 왜 악인이고 그가 얼마나 사악한 짓을 벌이고 있는지를 다 드러내시고, 인간들이 이같은 상황에서 어느 편에 서는지 어떤 판단을 하는지 어떤 식으로 대응하는지((누가 눈을 떳고 누가 감겼는지, 누가 지혜롭고 어리석은지_속고 당하는지, 누가 용감하고 비겁한지, 누가 정의롭고 사악한지, 누가 신중하고 성급한지))를 다 보고 계신다. 하나님의 시험에 떨어지는 자는 화있을 진저 . . - 김..

손바닥으로 하늘을 가릴 수 없다는 말이 있다. 그것이 선거 부정이건 사건 은폐건 진실 왜곡이건 그것이 어떤 이름이든 간에 위증, 거짓을 자행하는 자들은 스스로 어리석고 악함을 증거하는 것과 같으니 이는 마음을 지으시고 불꽃같은 눈동자로 지켜 보시는 전지전능하시고 무소부재하신 하나님을 속일 수 있다고 생각하고 실제로 그런 일을 자행하기 때문이다. 저들이 반드시 #베드로전서 4:5, 저희가 산 자와 죽은 자 심판하기를 예비하신 자에게 직고하리라...((그들이 산 자와 죽은 자를 심판하기로 예비하신 이에게 사실대로 고하리라)) - 김은철 선교사님 -

사람들의 칭찬과 평판에 속지 말라. 참된 복음의 수호자인지는 행위로, 행위란, 현재 그자의 신앙고백뿐 아니라 삶 또한 빛과 소금이 될 때 ((열매로)), 그리고 환경을 초월하여 자기부인과 마음천국을 이루었을 때((자기가 알 수 있다))알수 있다.. .그리고 이 셋은 휴거와 순교로 최종적으로, 완전히 증명된다 - 김은철 선교사님 -

#기도의 목적 . . . 기도의 통로 확보((24시간 열린 불기둥)) 기도의 장착((무기의 자유로운 사용)) , 인침, 성령세례, 거듭남, 영접((주님을 왕으로 모심)) 영혼육의 의탁 인도를 받음, 사랑((인정, 칭찬 등))과 은총을 입음 소명을 받음 . . 배움 양육, 보호받음) . . 하나님의 성품을 닮음, 하늘의 권능을 입음, 지혜의 검 마스터, 시험통과 연단 분리((성별)) 훈련, 무장, 강화, 성장((지성, 의지, 감성, 적성, 이성, 영성 등을 골고루)) 개화 결실, 그리스도의 장성한 분량에 이름 . . 갖가지 문제해결 풀림 열림 돌파 극복 정복 통과 이김 합격 승리 성공. . . 변화 성화 영혼의 소성 소생 치유 눈뜸 회복 부활 . . . 내적 권능과 은사의 자각 각성 깨달음 발현 개방 활성..

비교, 대조, 형평, 균형, 균등, 평정심, 중용 .. .이 용어들은 삶의 모든 영역에서 사용되는 척도다.((도구는 자유의지, 영혼육의 작용, 곧 이성 감성 영성 지성, 육감_기억/판단/분석/종합/체계화/도출/응용/적용 등)) 예를 들어 선과 악, 옮음과 그름, 진실과 거짓, 이론과 실제 원고와 피고 등은 비교 및 대조, 균형이, 사람을 대우, 대접할 때는 균등 형평 등이 . . 그리고 사물을 바라보고 판단할 때는 평정심, 관조, 그리고 실천할 때는 성령의 아홉가지 열매와 은사가 사용된다. - 김은철 선교사님 -

외모를 자랑하는 톱스타 연예인이나 슈퍼모델들조차 그 영(spirit)의 모습은 보잘것 없는 어린아이이거나 흉칙한 기형아의 형태를 띠고 있는 경우가 다반사다. 하지만 어떤 자는 겉모습이 초라하고 보잘것 없다 해도 그 영의 상태는 찬란한 빛을 발하는 천사처럼 아름다울 수 있다. 이런 자의 마음을 들여다 보라 그 안에 이미 마음천국이 이루어졌으니 이로써 그가 영원천국에 들어갔을 때 어떤 집에서 어떤 영광 속에 살지 알 수 있는 것이다 . .#이사야53_2 그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할만한 아름다운 것이 없도다 - 김은철 선교사님 -

교회 문밖을 나오면 조금 전에 들었던 그 설교 말씀이 현실의 삶속에서, 실제 생활 전선에서 어떻게 적용될 수 있는지, 그리고 지금 정치, 경제, 사회, 문화 각영역에서 벌어지고 있는 온갖 세상사를 말씀에 비추어 어떻게 이해해야 하고, 대처해야 하는지 단순 명확하게 방향과 방법을 제시((구체적으로))해줄 수 있어야 한다. 유체이탈 화법으로 말씀따로 실제 따로 식으로 설교하면 그것이 반복됨으로 이론적, 추상적, 지식적 앎으로 끝나니 이런 자들은 온실 속 화초와 같아 조만간 자신을 보호하던 비닐막이 겉히고 혹독한 바람이 불어오면 일순간도 버티지 못하고 다 쓰러져 버린다. 그러므로 설교 혹은 메시지는 실제로 세상을 비추는 빛이요 등불이 되어야 한다. #시편119_105, 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛..

언제든지 돌아가면 품어줄 수 있는 포근한 날개 그늘 같은 자가 되어라! 함부로 간섭하거나 그를 고치려 들거나 원치도 않는데 잔소리를 조언이랍시고 들어놓는 어리석은 자가 되지 말라! 남탓하지 말고 멸시와 모멸의 말을 멀리하며 쉽게 깨질 수 있는 유리그릇처럼 소중히 그 영혼을 다루되, 이따금씩 단호해야 때는 단호하게((즉시 그 자리에서)), 단 혈기부리지 말고 예의와 근엄함을 갖추어 차분히 경고해주어라 그자의 생각에 이 세상에 다 자신을 무시하고 신뢰하지 못하고 쓰레기같은 자로 여길지라도 너만은 이해해주고 받아주고 사랑해주고 변함없이 받아주는 자가 되어라 그자가 지혜자다. - 김은철 선교사님 -

영혼육에 대한 기본지식! . 첫째, 하나님은 우리에게 자유의지를 주심으로 각자의 자유를 마음껏 누리도록 허락하시고 마귀는 인간의 자유를 빼앗고 노예 삼기를 원한다. 그것이 성령과 악령의 역사를 구별하는 기준이다. 그러므로 정부든 국제기구든 교회든 가정이든 직장이든 개인의 자유를 억제하고 간섭, 지시, 통제, 조종, 강제하려는 모든 시도는 다 악령의 역사다. . 둘째, 하나님은 혼이나 육이 아닌, 우리 영에게 직접 말씀하신다. 왜냐하면 혼과 육이 아닌, 영만이 그 말씀을 알아 듣고, 자신의 판단과 행동에 대해 전적으로 책임도 지기 때문이다. . 셋째, 하나님의 사람이 예수님의 이름으로 축사((마귀를 쫓아냄))할 때는 그 사람의 영(스피릿=spirit)이 아닌, 그자를 괴롭히는 악령을 꾸짖는 것이다 . 넷째..

☆겸손은 그리스도인의 최고의 덕목중 하나로, 오직 나 성령안(임재)에서 예수님을 본받아 실천할 때 그것으로 하나님을 기쁘시게 할 수 있다. 그것은 단지 자신을 낮추고(낮아짐) 상대방을 높이는 것(비굴, 아부 등 주의!!) 그 이상의 단계로 나갈 때 빛나기 시작하니, 하나님을 경외함, 순종(그리스도께 항복), 정직, 진실, 사랑, 희락(기쁨), 소망, 화평, 평정, 중용, 온유, 친절, 나눔, 드림, 전심전력, 예의바름, 착함, 양보, 배려, 비움, 내려놓음 등을 동시에 실천할 때 더 아름다와 진다. . ☆그리고 다시 절제, 인내, 충성, 헌신, 희생, 일심, 하나됨과 섬김이 감사속에 실천될 때 더 사랑스럽고, 다시 그것이 자발적, 주체적, 능동적, 적극적, 긍정적인 모습으로 나타나되, 몸에 벤 듯 자연스..

기독교는 하나님께서 그 아들 예수님의 핏값으로 우리를 사신 후 부활과 연합, 그리고 성령을 부어주심으로 자녀가 되게 하는 종교다. 곧 이는 우리로 자기부인을 통해 신의 성품과 영광의 형상에 이르게 하고, 에녹처럼 하나님과 동행하다가 어느날 부활승천케 하니, 그러므로 그 어떤 고난 속에서도 보호와 공급과 승리, 자유와 해방을 누리고, 일생 환희의 춤과 감사, 찬송 속에 살아갈 수 있다. - 김은철 선교사님 -

누가 뭐라 하든 개의치 말라. 네 방언에 대해 유치하다는 둥 인위적이라는 둥, 방언을 아직도 할 줄 모른다는 둥, 네 방언은 가짜, 혹은 마귀 방언이라는 등 왈가왈부해도 전혀 신경쓰지 말라. 방언 때문에 스트레스 받을 일 없다. 방언은 해도 그만 안해도 그만. . 못한다고 기죽을 일도 아니고 잘한다고 자랑할 일도 아니다. 하나님 뜻대로 사는 것만이 중요하다. 때가 되면 알아서 주신다, 아버지께 맡겼으면 기다리기만 하면 된다. 곧 맡긴그 순간부터 #책임은 네게 있는게 아니고 나 성령에게 있기 때문이다. - 김은철 선교사님 -