일상사, 비지니스, 전도, 말씀, 기도, 봉사, 구제, 예배, 선교, 찬양, 교제, 금식 등 영적 물질적 모든 일들의 영역에 있어, 무엇을 아느냐, 혹은 무엇을 하느냐도 중요하나, 지속적인 영적 진보(성장)를 위해 이보다 더 중요한 것은 #첫째 그것을 알되, 얼마나 바르고 정확하게, 깊고 넓고 다양하게 다차원적으로 아느냐, 그 내용들이 지속적으로 업그레이드되느냐, 그것을 상황에 따라 어떻게 적용하느냐, 적용하되 얼마나 신속하고 결단력있게 처리하느냐다. 둘째, 또한 어떤 일을 하되 여러 일 중 왜 그 일을 선택해야 하는지, 무슨 동기로, 누구를 위해, 무슨 목적으로 그것을 하는지, 그리고 어떤 방법으로, 얼마나 효과적으로 행할 수 있을지, 그리고 이로 인해 어떤 결과가 나타나는지 등을 알고 행하는 것이니,..

말씀의 권능이 나타나려면 세 가지 조건이 맞아야 하니 #첫째는 그 말씀의 뜻이 바르고 정확하게 해석되어야 하고, #둘째는 그 말씀속의 요체를 발견해야 하며, #세째는 그 안에서 성경전체를 관통하는 적용원리를 찾아내야 한다. 이 세가지 중 한 가지라도 빠지면 현실 속에서 말씀의 적용 자체가 불가능하니 곧 마귀와 질병과 저주가 달아나지도, 그 어떤 내적 변화도 나타나지 않는다. 그러므로 단지 지식적 차원에 머무르는 말씀이 있고, 혹, 감동의 차원, 그리고 영의 눈을 뜨게 하는 차원에 이르는 말씀이 있으니, 이 말씀이 선포되면 그 즉시 어둠과 마귀가 정체가 드러남으로 달아나고 듣는 자의 양심이 찔림을 받거나 자발적으로 성령에 붙들림으로(행20:22~27) 근본적인 변화가 나타난다. #말씀의 권능이 나타나는세 ..

마태복음 6장 33절의 하나님 나라와 말씀과는 무슨 관계가 있는가. . 성경을 열심히 읽고 묵상하나 그것을 통하여 하나님 나라가 어떻게 임하는지 모르는 자들이 많이 있다. 스스로 그리스도인이라 말하면서 하나님의 뜻에 반해 재판을 굽게 하는 판사, 악법을 만드는 국회의원, 사실을 전하지 않거나 왜곡시키는 언론인, 나라를 파는 통치자, 자기 생각을 전하는 목사, 사람에게 충성하거나 아첨하는 공무원, 사람의 영혼을 사고파는 장사치, 생명을 죽이는 의사가 얼마나 많으냐. 그러므로 저들은 스스로 하나님 나라가 아닌, 세상 나라, 곧 사탄의 왕국에 속한 불신자들일 뿐이다. 폐일언 하고 말씀을 즐거워하여 주야로 #묵상한다는 것은 하나님 나라를 즐거워하여 속히 임하기를 원하는 것이고, #말씀을 깨닫는 것은 하나님 나라..

말씀의 묵상은 사과나무가 잎으로는 햇빛과 비를, 뿌리로는 자양분을 섭취하는 것과 같고 / 말씀의 해석은 그 식물의 꽃과도 같으며, 말씀의 적용이야 말로 열매, 곧 주렁 주렁 달린 탐스러운 사과니, 잎도 있고 꽃도 아름다우나 열매가 없으면 땀 흘린 보람이 없지 않느냐. 적용이란 너희가 세상을 살아가면서 어떤 영역에서도 말씀을 응용, 활용, 적용할 수 있다는 뜻이니, 정치 경제 사회 문화 예술 각 영역에서 일어나는 현상을 말씀으로 궤뚫어보는 것을 뜻한다. 그러므로 성경에 이르기를 주의 말씀은 내 발의 등이요 내 길의 빛이니이다 라고 기록되어 있지 않느냐. 그런데도 어떤 자가 나는 평생 말씀속에서만 살아서 세상 돌아가는 원리, 현상을 모릅니다 라고 말하는 것은 그가 성경을 잘못 배웠다는 뜻이다. #주의 말씀은..

#여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없도다(시23:1) . . . 세가지 경우, 곧 1)단순히 알고 있는 것과 2)아는 것을 현실에서 늘 의식하며 사는 것, 그리고 3)실제로 그것을 누리고 있는 것과는 천지차이다. #첫째 곧 어떤 자는 시편 23편 1절을 너무도 좋아하나, 현실에서는 주님 대신 세상을 따르는 경우가 많다. 예를 들어 가난하게 살 때는 이 말씀을 애송하며 즐거워 하나, 어느날 큰 돈을 벌 수 있는 기회가 오면 주님이 원치 않는 줄 알면서도 그것을 붙드는 경우와 같다. #둘째 하지만 의식적으로 이 말씀을 굳게 믿는 자는 이런 유혹에 넘어가지 않을 수 있다. 그의 믿음이 그를 지켜주기 때문이다. #세째 그렇지만 이 두 번째도 시편 23편의 축복을 현실에서 누리는 자에 미치지 못한다. 곧 그..

진리(예수님의 말씀)을 좋아한다고 다 같은 것이 아니니, 어떤 자는 단지 호기심 차원에서, 어떤 자는 취미로, 어떤 자는 진심으로 좋아한다. 또한 좋아하는 것이 사랑의 차원으로 승화되고, 그 사랑이 오직 하나를 대상으로 할때 그 사랑을 순수하다 한다. 더 나아가 그 사랑이 일시적이 아닌, 지속적으로 타오를 때 비로소 진리와 하나되니, 자신도 변화되고 남도 변화시킨다. 왜냐 하면 천부께서는 진리의 불길 속으로 용기있게 뛰어든 자에게만 깨달음(해석, 적용)을 주시기 때문이다. 오직 하나님의 은혜 입은 자만이 이같은 경험을 하게 되리라. #네가 차든지 덥든지 하라 그렇지 않으면 토하여 내 치리라(계3:15~16) - 김은철 선교사님 -

믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수님을 바라보자(히 12:2) . . . 영의 눈, 영의 귀, 영의 마음이 열린 자에게는 이 한 구절의 말씀 하나만으로도 내가 (성령님) 들려주는 100가지 1000가지 다른 소제의 메시지를 나눌 수 있다. 이 짧은 말씀 속에는 예수님을 바라보되, 바라본다는것이 무엇인지, 왜 바라보아야 하는지, 어떻게 바라보야야 하는지가 다 담겨 있다. - 김은철 선교사님 -

하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데 이르기를 원하시느니라(딤전2:4) . . 만일 입시생이 서울대학교에 들어가기 위해 교과서를 독파하듯이, 고시생이 법관이 되기 위해 법전을 읽듯이, 의대생이 의사시험에 합격하기 위해 의서를 읽듯이 그 열정으로 성경책을 읽고 묵상, 암송했다면 #천국에 들어가지 못할 자가 없었으리라. 또한 사업에 성공하기 위해 새벽부터 밤늦게까지 뛰는 열정으로 선(공의)을 행했더라면 너희 중에서 #휴거 되지 않을 자가 없도다. 하나님께서 원하시는 것은 남녀노소, 빈부고하, 인종과 국경을 초월하여 77억 인구가 단 한 사람도 빠짐없이 말씀을 이같이 열심히 읽고 그 안에서 진리를 찾으며, 말씀을 붙잡고 늘 기도하고, 삶 속에서 진리를 적용하며 즐거워 하는 것이니, 너희가 만일 순..

성령님 (가라사대), 하나님께서 성령을 통해 대언자의 입과 손을 빌어 말씀을 주시면 #첫째 어떤 자는그것을 오늘날은 하나님의 계시가 끝났다며 무시하고, #둘째 어떤 자는 노골적으로 이를 갈고 악감정을 드러내고, #세째 어떤 자는 그것을 흥미거리로 생각할 뿐이고, #네째 어떤 자는 시기하여 일부러 고개를 돌려 버리고, #다섯째 어떤 자는 자기가 직접 받지 않았으니 단지 지식적으로만 참조할 뿐이고, #여섯째 어떤 자는 그것을 받되 감사를 모르니 당연한 줄 알고, #일곱째 어떤 자는 아멘 하고 감사함으로 받되 반드시 성경말씀에 비추어 옳은지 분별하려고 애쓰고, #여덟째 어떤 자는 그것을 취한 후 자신이 직접 받은 체 하며, #아홉째 어떤 자는 그것을 반복하여 묵상함으로 가슴에 깊이 새기고 #열번째, 어떤 자는..

세상학문의 경우, 일반적으로 초등학생 저학년들은 구구단을 기계적으로 외워서 문제를 풀고, 지적 능력이 뛰어난 자들은 공식을 적용하되, 그 원리를 마스터하고 문제를 풀어나가니, 일취월장, 학문의 깊은 세계로 끝없이 들어갈 수있다. 이와 마찬가지로 평생을 성경을 가르쳐온 신학교수, 혹은 목사라 해도 그가 축적한 지식의 양은 방대하나 성경전반에 대한 이해도와 활용도는 초등학생 수준에 머무는 자들이 많다. 곧, 저들은 성경속에 감추인 진리의 요체, 황금률, 근본원리, 원칙, 말씀의 척도 등을 자유자재로 사용하지 못하니 성경을 관통하는 핵심원리를 몰라 평생 말씀을 읽고 가르쳐도 자신은 어둠속에서 촛불을 들고 헤매는 자와 같다. 하지만 성령님은 하나님 아버지의 마음속에 감추어진 원리와 원칙을 다 풀어주시고 가르쳐 ..

#말씀의 적용 및 응용 등에 대해 묻는 자들이 있다. 보라 삼겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다(전4:12)는 말씀을 예로 들어보기로 하자. 이는 친구(혹은 형제자매)가 있으므로 더욱 강해진다는 뜻이니, #첫째 단체간, 지역간,혹은 국가간에도 동일하게 적용된다. 곧 이웃나라, 혹은 동맹국들과 두루 친밀한 관계를 유지하고 적을 만들지 않는게 중요하니, 어리석게도 독불장군처럼 혼자서, 혹은 끼리끼리만 뭉치려 한다면 결국 약소국으로 전락하여 힘없는 설움을 톡톡히 겪게 된다. #둘째 성경 말씀도 마찬가지니, 요절 한 구절만 묵상하고 새기는 자보다 주제별로(예를 들어 믿음) 관련 요절 두 세가지, 혹은 일곱 여덟가지를 종합적으로 묵상할 때 깨달음을 통한 환희의 불꽃이 더욱 강력하게 피어 오르니, 말씀이 내면에서 최고조로..

사람이 마땅히 먼저 해야할 일들을 하지 않고 하나님께 무엇 무엇을 요구하는 자들이 많다. 예를 들어 하나님의 말씀 암송은 마음에 드는 어느 한 구절에만 치중할 경우 잘못된 해석으로 고정관념, 선입견, 편견, 아집으로 뭉쳐 잘못된 길로 갈 수 있다. 그러므로 첫째 그 구절이 포함된 서신서, 혹은 성경 전체속에서 그 구절의 의미를 파악하고, 둘째, 연관된 주제별 말씀을 모아 함께 비교 검토해 보아야 한다. 세째, 이 두 가지가 사람의 일이니, 그 후에야 저들의 간구에 응답하여 나 성령이 바른 해석을 준다(하나님의 일). - 김은철 선교사님 - 성경해석...

#질문: 기도와 말씀은 어떤 관계입니까 #답변: 말씀을 묵상한 후 알게 된 것은 기도를 통해서만 활성화된다. 첫째, 여기서 기도란 나 성령 안에서 하나님의 뜻대로 집중 몰입하는 기도를 가리킨다. #둘째 활성화란 내면에서 살아 움직인다는 뜻이요, 잠자던 영혼이 깨어난다는 의미니, 이는 곧 성경에 기록된 문자적, 객관적 말씀이 비로소 개인적, 경험적 실체적인 말씀이 된다는 의미다. #세째 곧, 하나님의 일곱영이 충만히 임함으로 그 눈과 귀가 밝아지고 마음이 새로와지니, 하나님의 말씀이 온전히 깨달아짐으로 그것이 영의 양식이 되고, 이를 통해 자신의 영이 자라 꽃피고 성령의 열매가 풍성히 열리게 된다. #네째 또한 특별히 말씀의 권능 또한 강력하게 나타나니, 성령의 은사, 성령의 무기, 하나님의 전신갑주가 자..

#분별법 . 유튜브를 예로 들어 보기로 하자. 그 안에 들어가 보면 주제별로 여러가지 동영상이 소개되어 있다. 예를 들어 물리학의 경우 앙페어의 오른손의 법칙, 역사의 경우 조선시대 어떤 왕에 대한 동영상을 듣는다 하자. 그런데 그것이 이해가 잘 되지 않으면 다른 것을 보고, 그래도 여전히 잘 모르겠으면 또 다른 것을 보면 된다. 왜냐 하면 그 안에는 그 주제에 대해 강의하는 많은 선생들이 있기 때문이다. 어떤 사람은 어려운 용어를 사용하여 추상적으로 어렵고, 길고, 따분하고, 두서없이 설명하나 또 다른 자는 여러가지 시청각 자료를 동원하여 구체적이면서도 쉽고, 간단하고, 재미있고, 논리적으로 설명한다. 전자는 무슨 소리를 하는지 모르겠는데, 후자는 마치 그림을 보는 것처럼, 혹은 손으로 직접 만지는 것..

하나님의 말씀이 네 안에서 폭발적인 능력이 나타나는 5가지 방법 . . . . . 하나님은 오직 자신의 말씀을 통해 영혼이 소생하고 맹인이 눈을 뜨며 죽은 자가 살아나고 말씀을 통해 죄가 사람받고, 삶이 변화되며 영혼이 성장하고 열매 맺도록 계획하셨다. 말씀 안에 보혈이 있고, 성령충만과 불, 권능(창조, 치유, 이적, 기사, 축사 등)이 있으며 거룩한 기름부으심이 있다. 그러므로 말씀으로 완전무장하고, 말씀으로 싸우고 말씀으로 보호받고, 말씀으로 양육받는다. 이 지식은 얼마나 소중한가. 만일 그 외에 다른 방식으로 이같은 목적을 달성하려는 모든 노력은 허사다. 말씀은 다른 그 무엇도 아닌, 삼위일체 하나님의 말씀, 곧 성부 하나님의 말씀, 성자 예수님의 말씀, 그리고 나 성령의 말씀이요, 그것은 하나님..

한 구절만 보면 위험하다. 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다(롬10:10). 하지만 또 다른 구절에는 입으로 시인하나 행위로 부인하는 자(딛1:16)가 있다고 했다. 그러므로 사람은 마음, 입, 행위 이 세가지가 일치해야 천국에 들어갈 수있다. 누가 깨어 있는 자냐 이 세 가지를 의식적으로 자각하고 삶속에서 실천하는 자가 아니냐. 아멘 아버지 감사합니다. - 김은철 선교사님 - 성경 해석 적용

요리사는 두 종류가 있으니, 첫째는 평소 재료창고에 갖가지 신선하면서도 다양하고 풍부한 재료를 준비해 두었다가 맛있는 요리를 신속하게 만들어 손님들에게 정성껏 대접하는 자요, 둘째는 아예 사람들에게 음식을 맛있고 간편하고 손쉽게 만드는 방법을 알려주는 자다. 이처럼 하나님의 말씀을 가르치는 자들도 두 종류로 나뉘니, 첫째는 말씀을 정확히 해석, 적용하여 그 뜻을 밝혀 그것이 영의 양식이 되게 하는 자요, 둘째는 말씀의 해석, 적용의 원리 자체를 알려주는 자다. 너희는 할 수만 있다면 이 두 가지를 다 병행하는 자가 되라. 그를 천국의 제자된 서기관이라 한다(마15:52) #첫째 저들은 행위의 본질을 아니, 그것은 섬김이요, 전자는 육에 필요한 양식으로, 후자는 영에 필요한 양식으로, 지체들을 예수님께 하..

진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라 (요8:32) 진리를 안다는 것은 진리를 깨닫는다는 말이요 그것을 적용할 수 있게 되었다는 의미다. 또한 그것은 진리 혹은 바른 지식이 비로서 영의 양식이 되고 그 자체로 권능을 가지게 되었다는 뜻이니, 이로써 영의 눈을 가린 안대와 위선의 가면이 스스로 벗겨지고 무지의 사슬이 끊어지며 어리석음의 족쇄가 풀린다. 또한 아집과 편견의 빗장이 열리고, 자신을 짓누르던 번뇌와 죄책감의 돌이 옮겨지며 안일과 게으름의 잠에서 스스로 깨어난다. 곧 진리를 깨달은 자는 죄(교만, 거짓, 위선 등)를 더 이상 짓지도 지을 수도 없고, 악을 행하지도 행할 수도 없을 뿐만 아니라 어리석고 미련한 일을 하고 싶지도, 할 수도 없고, 게으름을 피우지도 피울 수도 없게된다. 심지어 더..

하나님의 뜻에 따라 사는 것은 무엇인가. 그것은 한 마디로 성경과 성령을 따라 행하는 삶이다. 이 두 가지는 분리될 수 없고 늘 함께 움직이니, 전자는 기록된 말씀대로 순종하여 행해야한다는 뜻이며, 후자는 기도와 묵상을 통해 성경말씀을 따라 어떻게 살아야 하는지 나 성령이 알려주는 대로, 내가 인도하는 대로 살아가야 한다는 의미다. 예를 들어 성경에 기록된 내용들, 곧 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 했을 때, 혹은 하나님을 전심으로 사랑하라는 말씀들을 현실에서 구체적으로 어떻게 이해하고 적용해야 할지는 나 성령이 알려주지 않고서는 알 수도, 적용할 수도 없기 때문이다. 그러므로 의식적으로(Consciously) 기도와 말씀묵상, 그리고 나 성령을 늘 함께 하나로 생각하는 자가 깨어 있는 자요 지혜자다..

#가진것으로 섬기라 _ 그것이 무엇이든 하나님께서 어떤 자에게 남보다 더 많이 주신 것은 그것으로 남을 섬기게 하기 위해서다. 특별히 나누어 주는 것이 아니라 섬기라 한 이유는 본래 네것이 아니고 네가 주인도 아니기 때문이다. 가난한 현자, 혹은 목사에게 경제적 어려움을 호소하는 자는 어리석은 사람이요, 부유한 범인에게 지혜의 말씀(원리, 혹은 해석과 적용)을 청하는 자도 미련한 자다. 이와 반대로 가난한 현자가 선을 행하지 않고 남을 돈으로 섬기려 한다면 부자연스러우므로 정신적 고통을 느끼게 될 것이고, 부유한 범인이 지혜나 기술로 남에게 봉사하려 한다면 역시 자연스럽지가 못하다. 한 사람이 여러가지를 하려 하지 말지니, 그런 경우는 여러가지를 한꺼번에 받았을 경우만이다. . 요리사는 맛있는 요리를 최..