꾸지람을 들었을 때 그것을 사람의 말로 알고 화를 내거나 낙심하거나 떠나가는 자가 있으나 비록 입에는 써도 그것을 삼켜 양약으로 삼는 자가 있다 저들이 뭐라 변명하든 이로써 육에속한 자와 영에 속한 자, 미련한 자와 지혜자, 믿음이 적은 자와 큰자, 연약한 자와, 강한자, 아이와 장성한 자를 구분할 수 있다. -김은철 선교사님-

자신이 바르게 가는지 확신하고 점검하는 방법 _다음구절을 고백, 선포해야 능력이 나타나고 그 능력이 발휘된다. 곧, #첫째 주의 영, 곧 성령이 계신 곳에 자유(Freedom)가 있다(고후3:17) . #둘째 내 영아 진리를 알찌니, 진리가 너를 자유케 하리라(요8:32) #세째 이는 예수님을 증거하는 진리의 성령(요15:26)이 너를 가르치고 생각나게 하시고(요14:26_진리 가운데로 인도하신다) ) #네째 행할 힘도 주시기 때문이다. (곧 자유의 법이 있는 자는 반드시 실행(Practice)한다(약 1:25) #다섯째 그러므로 이같이 선포하라 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하고 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포(Procl..

어떤 자가 자기 자신을 위해서가 아닌, 정말(Really) 하나님을 위해 살면 그는 매일 환희와 가슴벅찬 생동감 넘치는 삶의 열기를 내면에서 경험하고, 아버지께서 허락하신 온갖 것들을 누리고, 늘 악과의 싸움에서 백전백승 이기고, 진리의 보화를 찾고 발견하고 기뻐하고 나누고 정복하고 다스리는 삶을 살게 되리니, 스스로 자신의 내면을 냉철하게 점검해보라. 만일 그렇지 않다면 더욱 적극적으로 입을 벌려 사탄을 꾸짖고 승리를 선포하고 아버지께 감사하고 영광을 돌려드려라. 그러면 이같은 축복들이 스스로 찾아오리니, 이는 네 기도를 들으시고 하나님께서 하늘 문을 여셨다는 증거가 아니냐. . . -김은철 선교사님-

인애와 진리가 같이 만나고(meet) 의와 화평이 서로 입맞추었으며(kiss) 진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 굽어보도다(시85:13) . . . 영적으로 깬 자의 마음상태 . .소자야, 자신의 내면을 들여다 보라. 네 상태가 항상 이와같은지 점검하라. 그자가 바로 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보는자(주목하는=fix on)니라 . .폐일언 하고 너희가 구할 것은 세상이 알지 못하는 이같은 기쁨이니라. -김은철 선교사님-

스위치를 올리면 불이 들어오고, 시동을 걸면 차가 움직이기 시작하는 것처럼 예수님의 이름으로 간구한 것은 반드시 응답되니, 이는 천국 인과법칙의 알파요 오메가이기 때문이다. 이 반석믿음을 간직한 자가 참그리스도인이니, 저가 현재 하나님 안에 있고, 하나님께 자신의 전부를 의탁함으로, 하나님 원하시는 대로, 곧 하나님의 뜻과 시기와 방식으로 기도했다는 증거요, 만일 내적, 외적 결과가 없다면 이 조건들 중 일부 혹은 전부가 성취되지 않았다는 증거다. 그러므로 이로써 스스로를 냉정히 점검해보라 그자의 지혜, 곧 분별력과 믿음이 일취월장하리라. -김은철 선교사님-

휴거조건, 깨어있는 자 _ 우주의 주인은 나 자신이다. _ 너희는 미국 대선상황을 보며 너 자신이 한없이 초라하고 보잘것 없는 존재로 느껴질 수 있으나 이 세상, 아니 온 우주의 중심은 바로 너희며 하나님께서도 너희를 그 무엇보다 사랑하신다.(하나님의 관심은 오직 너희들에게 있다) 누가 이 비밀을 온전히 깨달으리요. 각성하라, 깨어나라, 깊은 잠에서 깨어나 눈을 떠라. 매 순간 정신을 바짝 차려라. 이 세상만사 돌아가는 것은 그것이 아무리 중요한 것 같아도 다 너희를 연단하고 성화시키기 위한 도구일 뿐이니, 너 자신에 비하면 그림자요 허상일 뿐이다. 세상이 어떻게 되든 너희 자신이 성화되지 못하면, 천국에 들어가지 못하면, 하나님의 칭찬과 사랑을 받지 못하면, 정작 너희 마음이 지옥이라면 무슨 의미가 있..

자기를 돌아보되 구체적으로 살펴라. 추상적으로 자신을 바라보면 별문제가 없는 듯하나 냉철하게 깊이 들여다 보면 심각한 문제들이 하나 둘씩 보이기 시작한다. 곧 #첫째 늘 나 성령의 임재를 의식하며 삶 전체를 기꺼이 맡기며 살아가고 있는가 나와 늘 교제(교통, 친교)하는가 나에게 묻고 행하는가 앞서 가지는 않는가 초초해 하지는 않는가 악령의 방해로 좌절하지는 않는가 기도응답이 늘 이루어 지고 있는가 #둘째 내가 잘못 알고있는 것이 있는가 내가 피상적 지식에 머물지 않는가 내가 미혹 헛된 생각 욕심 편견 선입견 고정관념에 사로잡혀 있지 않는가 고정된 위치에서 한쪽면, 한 차원만 보지는 않는가 #셋째 내가 가고있는 길이 바른가 주님께서 지적하신 것이 있는가 나의 장점은 무엇이고 나의 단점은 무엇인가 나의 강점..

불꽃같은 눈동자로 지켜 보시는 하나님, 행한대로(본대로, 들은 대로) 갚으시는 하나님, 은밀한 중에 보시는 하나님, 걸음을 인도하시는 하나님, 시험하시는 하나님, 연단하시는 하나님 등등 하나님의 속성에 대한 지식은 자신이 자기부인의 십자가 도를 온전히 이루어 가고 있는지 점검하는 시금석이 된다. 매사 자신의 행동 하나 하나를 이 거울에 비추어 들여다 보고 즉시 고쳐 나가라 그 자가 깨어 있는 자요 하나님 앞에서 상급과 칭찬과 옳다 인정함을 받으리라. 살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저(히10:31) . . -김은철 선교사님-

신앙생활은 기본적으로 기쁘고, 즐겁고, 행복하고, 자유롭게, 자발적으로 헌신하는 것이다. 정말 나 성령에게 의탁한 자는 남이 볼 때는 견디기 힘든 연단과정이나 정작 자기 자신은 힘이 들지 않고 즐거우니 이는 그가 하나님의 은혜를 입고 있다는 증거다. 그러므로 위의 모든 요소들 중에서 하나라도 의문이 든다면 네 환경과 너 자신을 냉정하게 돌아보라. 혹시 누군가 신앙을 빌미로 올무를 걸어 너를 끌고 다니려하지 않는지, 그럴듯한 명분을 들어 네 믿음을 조종하고 있는 것은 아닌지, 어떻게 해서든 헌금을 쥐어 짜내려 하지는 않는지, 그리고 너 자신 또한 인간적인 방법을 사용하지는 않는지 등등을 점검하라. 그리고 발견되는 즉시 과감히 성령의 검으로 이같은 족쇄, 이같은 끈을 잘라내라. 네 영적인 진보에 방해가 되거..

첫째 깊이 생각하되 일단 결정이 나면 맺고 끝는 것을 속전속결로 하고 일처리를 과감하게 한다면, 후회하거나 망설이거나 뒤를 돌아보거나 하지 않고 초지일관 앞만 보고 나간다면, 심지어 공의 앞에 생명을 잃을 것을 두려워하지 않는다면 그런자와 큰 뜻을 논하고 큰 일을 도모하라. #둘째 어려울 때 낙심하는 자, 결정하고 후회하는 자, 사태가 조금만 심각해져도 안절부절하는 자, 우유부단하고 양다리 걸치는 자, 변덕이 죽끓듯 하고 쉽게 배신하는 자, 작은 이익앞에서도 안색이 변하고 마음을 절제하지 못하는 자, 심지어 감정을 주체하지 못해 화를 다 쏫아 내는자를 멀리하라. #셋째 또한 입이 가벼운자, 뒷말 하는 자, 남의 비밀을 누설하는 자, 시기질투심이 강한자, 불평불만이 가득한 자, 겉과 속이 다른 자, 양다리..

어떤 자가 신자, 독실한 그리스도인, 신실한 장로, 경건한 목사 등등으로 포장된 경우 또는 정통, 대형교단 메가처치 등을 내세울 경우 특히 주의하라 돌다리도 두들겨 보고 건너라 이는 아무리 강조해도 지나치지 않다. 마귀는 너희보다 더 영악하니, 정신 바짝 차리지 않으면 네가 가는 길이 좁은길인 줄 알았는데 넓은 길일 수 있다. 육의 눈을 감아라 외모를 보지 말라 오직 영의 눈을 뜨고 보라 욕심을 버려라 오직 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 묵묵히 주님을 따르는 자만이 그 끔찍한 실체를 알게 되리라. 오직 말씀의 거울에 비추어 냉정히 살펴라 길이 아니면 가지 말라 내가 계속하여 경고의 싸인을 주는데, 너는 고개를 갸우뚱하면서도 에이 설마 하고 그 길을 간다. 이처럼 무수히 많은 자들이 화려한 겉모습에 ..

내 일이 곧 주님의 일이요 주님의 일이 곧 내 일이다. 주님의 것이 곧 내것이고 내것이 곧 주님의 것이다. 한 마디 말을 해도 한가지 행동을 해도 심지어 설겆이를 해도 의식적으로 깨어 있는 상태에서 하라. 이는나 #성령을 통해 네 눈과 귀가 열리고, 깨달은(철든) 마음 상태에서 행하라는 뜻이다. 곧 기도를 하든 말씀을 읽든 선행을 베풀든 깨끗한 양심, 정결한 손으로 자발적으로, 자원하여, 기꺼이 즐겁게 하는 것만이 하나님을 기쁘시게 하고 감사함으로, 전심으로, 순수한 마음과 경외함으로 행하는 것만이 하나님께 열납이 된다. 그러므로 스스로 정과 욕심을 십자가에 못박은 후(갈5:24), 다시 자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 주님을 따른다(눅9:23)고 선포하기 전에, 또한 내가 그리스도와 함께 십..

잠들기 전에 할 일 . . . 이 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라(딤전4:15) . . 밤에 눈을 감기 전, 오늘 하루 후회가 없을 정도로 매사 최선을 다했는가(일, 사랑, 경배, 인간관계 모두_ 시간사용), 이와 동시에 실제로도 맡은 임무를 완수했는가를 점검하라. 하나님앞에 정직하고 충성되었는가. 또한 예습, 복습을 통해 어제보다 더 많은(큰, 깊은) 자기부인, 변화, 성장, 업그레이드, 진일보, 진보, 발전, 늘어남, 승리, 깨달음, 성공 등이 있었는가 체크하라. 듣기, 즉각적 순종, 교제, 동행 의탁 자기부인, 물흐르듯 자연스러움이 있었는가, 오늘 하루 임재속에 각성, 환희와 평안, 경외심 감사가 더욱 발현 개방 활성화된 하루였는가를 냉철히 돌아보라 그때 근본적인 성..

판단의 우선순위. . . 외식하는자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라. 그후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라." (마7:3-5). . . . #첫째 남을 판단하기에 앞서 네가 하나님께 책망받을 만한 일을 하고 있지 않은지 제일 먼저 너 자신을 돌아보라 네 문제를 바로 알고 그것을 해결할 수 있다는 것은 아버지께서 네게 사물을 제대로 볼 수 있는 눈을 주셨고(눈을 떳다는) 그것을 풀 수 있는 능력도 주셨다는 증거(proof)니 그때 비로소 남에게도 조언이나 통책을 할 수 있게 되었다는 싸인(sign)이다. #둘째 또한 이뿐 아니라 네가 하나님께 칭찬받을 만한 일을 하고 있는지, 현재 너 자신이 아버지의 마음에 드는 자인지 냉정히 살피고 잘하는 점이 있으면 예수님의 이름으로 너 스스로 네 영을..

산 자와 죽은 자 . . . 무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라 (잠언 5:3) . . 소위 죽었다는 것은 그 마음이 죽었다는 의미와도 상통한다. 저들은 하나님께서 주시는 자극, 곧 경고나 싸인 감화 감동, 깨달음, 지시 세미한 음성, 그리고 하나님으로 부터 오는 선과 의, 사랑과 진리와 지혜 등에는 아무런 반응도 관심도 보이지 않거나 시큰둥하게 반응한다. 하지만 하나님과 상관이 없는, 세상적 일시적 가변적인 것들, 곧 돈, 명예, 이성, 쾌락, 인기, 명성, 외모, 권력, 지위 등에는 눈물을 흘리며 그토록 민감하게 반응하며, 거짓 진리, 위선, 가식 또한 아무 경각심 없이 맹목적으로 받아들이고, 심지어 세뇌된다. 이뿐 아니라 마귀가 가져다 주는 악한 생각들을 욕심..

밤에는 네 CCTV(영적 카메라)를 돌려보라 하루 종이 네 행동과 말, 심지어 네 마음상태가 어떠했는지 하나님앞에 칭찬받을 만했는지 살펴보라 그 동영상안에 나 성령이 있는지 네가 나와 함께 동행하고 있었는지 검토해보라 그리고 네가 잘못한 게 있으면 아버지 앞에 즉시 용서를 구하고 새 마음과 새 영을 구하라 그자가 은혜받은 자요 깬 자다. -김은철 선교사님-

영적인 아이와 장성한 자가 있으니, 결국 이 둘의 차이는 철이 들었느냐 그렇지 않으냐로 알 수 있다. 철이 들기 전에는 속만 썩이고 받을 줄만 알지 감사를 모르고 잘못도 모르고 지극한 사랑도 모른다. 하지만 철이 들고 나면 그 모든 것을 스스로 깨닫게 되니, 감격과 통회의 눈물을 흘릴 줄 알므로 자발적 자율적 주체적 능동적 적극적으로 하나님을 따르고 사랑하고 섬기고 본받고 감사하게 된다. 또한 전자는 욕심을 부리고 늘 남과 비교하고 불평하고 시기질투하는 것이 일이나, 후자는 내려놓고 남을 먼저 섬기고 나누어 주는 것을 즐기고 매사 남을 자신보다 낫게 여긴다. 스스로 자신이 어떤 자임을 점검해보라. 믿은지 수년이 지났는데 여전히 영적인 어린 아이에 머물고 있는 자들이 많구나. -김은철 선교사님-

믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 확증하라(고후13:5) . . .자신이 믿음안에 있는가 라는 질문은 다른 말로 네 이름이 생명책에 기록되어 있는가, 지금 죽어도 천국에 들어갈 수 있는가라는 물음과도 같다. 이는 또한 다른 말로 예수님을 온전히 영접했는가, 그리스도께서 네 안에 있는가, 성령으로 거듭났는가 라는 의미이기도 하다. 스스로 속지 말라 단지 추상적 형식적 주관적으로 판단하지 말라 이에 대한 객관적 구체적 판단의 근거는 여기 있으니, 곧 #첫째 갈급함 애통함 통곡 두드림 찾음 기다림이 있는가 #둘째 만남 고백 통회자복 영접 의탁 주목함 귀기울임 떠나지 않음(머뭄)이 있는가 #셋째 하나님의 은혜, 곧 용서 죄를 떠남 죄와의 단절 죄를 미워함 죄를 이길 힘이 있는가 #넷째 따름 배움 교제, 친..

너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 (고후13:5) . . 영안이 열려 천사도 보고 마귀도 보고, 주님도 보고 천국도 보고 . . 하지만 한 가지 빼놓지 말아야 할 것이 있느니 자신의 영적인 상태와 영적인 모습을 보는 것 또한 대단히 중요하다. 그러므로 나 성령의 질문에 답할 수 있다면 너는 지혜로운 자다. #첫째 너는 그리스도안, 나 성령안에 늘 거하는가, 곧, 오늘 지금 나를 의식하며 살고 있는가 나에게 의탁했는가 나에게 늘 묻고 대답하고 있는가 네게 맡겨진 일을 잘 수행하고 있는가 내가 주는 찔림과 경고, 지시에 즉각적으로 반응하고 있는가 #둘째 네 이름이 생명책에 기록되어 있는가 거듭난 상태인가 네가 고쳐야 할 것들이 보이는가 너는 보는 눈 듣는 귀 깨닫는 마음 곧..

하나님만의지하라 . . 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 자시요 나의 하나님이시요 나의 피할 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다(시18:2) . . . 사람을 의지하지 말고 하나님을 의지하라 . . .이 말의 본 뜻은 하나님의 뜻과 상관없는 자(세상사람, 세속적 신자, 육에 속한 자)를 의지하지 말라는 의미다. 하나님을 의지하는 것은 때로 사람을 의지하는 것과도 같으니 #첫째 하나님은 사람을 통해 일하시기 때문이요(사도 선지자, 교사 목사를 두신 이유), #둘째 그 사람이 하나님의 사람이라면 그는 성령의 통로가 되기 때문이며, #세째 하나님께서 사람을 통해 일하시는 이유는 각 사람의 눈높이에 맞출 필요가 있기 때문이다. #네째, 그러므로 하나님께서 어떤 사람..