작은 누룩 둑, 누룩, 건강도 작은 증상이 나타날 때 . . 평소 진단, 자식 교육, 악습, 버릇없슴, 정리정돈, 일을 미루는 습관, ㅡ 국가 권력의 견제도 마찬가지 믿고 맡기나, 작은 증상(국민동의없이 몰래, 혹은 버젓이 자행하는 일, 거짓말, 위선, 비리, 말과 행동이 다를 때 즉시 지적하고 고칠 때까지 경고하지 않으면 그래도 되는 줄 알고 국민을 우습게 여기니 결국 악법으로 국민의 입에 재갈 물리거나 코뚜레를 꿰니 그때는 이미 늦다. 게으른 자아 어리석고 미련한 자아에게 깨어나라고 구체적으로 기도하고 명령 선포하고 채찍질하라 동료, 친구, 가족, 직장 상사 등도 마찬가지 .. 가만히 놔두면 고마운 줄 모르고, 그래도 되는 줄 알고 더 심하게 대함 ㅡ 초장에 분명히 경고할 것!! ㅡ 친구의 통책 ㅡ ..

두 번 말할 필요가 없다 ㅡ 불가능 여섯가지 곧 성령, 악령 , 나의 영(spirit), 나의 에고(ego), 나의 육체, 현상과 사물들 . . . 이 중 나의 영은 바른 깨달음에 이를 수 없으니, 스스로는 이 여섯개의 요소가 있는 줄도 모르고, 설사 존재한다고 배웠다 해도 실제로는 눈과 귀가 멀고 마음이 닫힌데다 악령이 가면을 쓰고 나타나서 자아에게 허상과 왜곡된 상들을 보여주기 때문이다. 그러므로 자신이 죄의 노예인지도 모르고, 그 상황에서 해방될 수있는 가능성이 전혀 없음도 알지 못한다. 그는 스스로 진리를 발견하고, 그 안에 행복이 있고, 진리를 깨달아 해탈에 이른 줄 아나 실제로는 여전히 사탄의 손아귀안에 있다. 그러므로 그가 해방되는 유일한 방법은 하나님의 은혜, 곧 성령님의 간섭이다. 곧 일..

불타협 하나님의 법 중 최상위법 1조 . . 하나님도 한 분, 주도 한 분, 성령님도 한 분 . . 반드시 예수님을 통해서만 구원을 허락하시며 예수님만 구세주가 되실 자격이 있고, 예수님 안의 영원한 생명은 반드시 주님 스스로 죽음과 부활을 통해 인간 속에 들어가실 때 인간이 소유할 수 있다. 또한 예수님의 피만이 인간의 죄를 씻을수 있다. 성령님만이 성령의열매를 맺게 하실 수 있다. 그러므로 #첫째 성부하나님 성자예수님 그리고 성령 등 이 셋 외에 다른 이름(브라흐만, 시바신, 붓다, 보살, 여래 등)으로 부르지 말 것, #둘째 이 삼위일체 하나님 외에 다른 신, 혹은 구세주, 혹은 다른 영을 불러들이지 말 것, #세째 악령들은 스스로를 하나님 예수님 성령님이라 속이기도 하니 영을 다 믿지 말라. #예..

자유 1))사탄과 악령,어둠의 공격, 방해, 미혹으로부터의 자유, 2))죽음, 죄와 저주 가난 질병 신체적 속박 슬픔으로부터의 자유, 3))번뇌와 집착으로부터의 자유, 4))무지와 무능, 5))악인과 원수들로부터의 자유, 6))자기안의 옛자아, 곧 정욕과 욕심으로부터의 자유와 해방은 #오직 예수님을 영접하여 그 피로 씻음받고 성령으로 기름부음받음으로 경험할 수 있다. 그러므로 이같은 자들 외의 모든 사람들은 아무리 #행복하고 #평화롭고 #선하고 #의롭고 #아름다운 삶을 사는 것 같아도(아무런 문제가 없어 보여도) 빈부고하를 불문하고 천부의 눈에 #불행한자, 곧 사탄에 매인자요, 죄의 종이요, 어둠에 갖힌 자요 맹인이요 벙어리요 귀머거리요 가난하고 가련하고 비참한 자들이다. - 김은철 선교사님 -

자살에 대해... 사탄은 예수님도 일종의 자살을 했다 하나 주님은 스스로 목숨을 내어주었으되 자신이 목숨을 끊은 것이 아니며, 그 목적이 대속제물이 되기 위한 것(대의=많은사람을 살리기 위한 것)이지 세상을 비관하여 삶을 포기한 것이 아니다. 살인은 남의 생명을 끊는 것이고 자살은 자신의 손으로 자신의 생명을 끝장내는 것이니 대상만 다를 뿐 본질은 같다. 자신의 생명이든 타인의 생명이든 그것은 자신의 것이 아니니 자기 마음대로 할 권리가 없다. 예수님은 생명체를 향해 희망과 사랑을 주어 생명길로 인도하고 사탄은 절망과 미움을 주어 사망길로 이끈다. 죽고자 하는 자야, 네가 죽든 살든 문제는 고스란히 남아 있다. 옥상에서, 한강 위에서 뛰어 내릴 #용기가 있다면 차라리 주님의 품안으로 뛰어 들어라 전자는 ..

고독을 두려워말라 영적인 그리스도인, 영에 속한자, 눈을 뜬 자, 그 귀가 열린자, 영원불변의 진리를 추구하는 자, 자기를 신뢰하지 않는자, 자신의 영혼을 하나님께 온전히 의탁한 자, 자기를 부인하고 십자가를 진 자, 성화의 길을 가는자, 좁은길을 걷는자, 모든 것을 버린 자, 그 길을 끝까지 완주하는 자는 적으니 최후에 너 홀로 남을 수 있다. 하지만 두려워말고 그 길을 완주하자. 내가 함께 하리라. 놀라지 말라 내가 네 아버지가 아니냐. 내가 네 신랑이 아니냐. 염려하지 말라 내가 네 보혜사요 스승이 아니냐. 내가 내 후견인이요 보호자요 변호인이 아니냐. 모든 사람이 다 너를 비난하고 너를 조롱하고 비웃어도 그 어떤 방해자가 나타나도 내가 네 손을 잡아주리라 내가 너를 기억하리라 나의 의로운 오른손으..

믿지 말라 . . 1))타인이 아닌 바로 너 자신이 아무리 용맹정진 수양해도 믿지 말라. 2))네가 신의 존재를 믿고 그 신을 사랑한다 해도 믿지 말라. 3))네 자아가 하나님을 사랑한다 고백해도 그말 그대로 믿지 말라. 4))네 자아가 예수님을 믿는다 해도, 성령님의 인도를 받는다 해도 의심하라. 삼위일체 하나님을 강조해도 마찬가지다. 5))오직 네 혀가 일체의 더러운 말을 버리고 6))전심으로 예수님을 사랑할 때, 곧 예수님만을 #높이고, 예수님만을 #자랑하고, 예수님만을 #의지하고, 예수님께만 #감사하고, 예수님으로 #삶의존재 이유를 찾고, 예수님만 #찬양할 때, 6))그리고 네 삶이 빛과 어둠처럼 #뚜렷이구별될 때, 7))일체의 악과 #타협이 없을 때, 8))곧 네 삶속에서 예수님께서 #명하신 것..

교만한 자의 심리를 모르는 자들을 위해 . . 1))교만한 자는 타인과 자신이 근본적으로 #격이 다른존재로 인식한다. 2))곧, 자신의 눈에 자기 자신은 상대방과 #어울릴 수 없는 #고결한 존재요, #우월한 엘리트다. 3))그러므로 자기보다 못하다고 생각되는 상대방을 #멸시하고 #무시하고 #업신여기고 #깔보고 #하대하며, 4))자신을 알아주지 않는 자들에 대해 #분노와 적개심, #불평불만을 늘어 놓는다. 5))이와 반면, 자기보다 우월하다고 생각되는 존재 앞에서는 과도할 정도로 #비열해지나 늘 마음에도 없는 #아첨의 말을 늘어놓는다. 6))그 이유는 내면에 #불안함이 가득해 그렇게 해야 상대방이 자신을 의심하지않고 믿어줌으로, 자신의 자리를 안전하게 유지할 수 있다고 생각하기 때문이다. 7))하지만 그가..

교만한 자가 인식하지 못하고 있는 것하나... 교만한 자를 자세히 #관찰해 보라 그는 교만하기만 한 것이 아니라 상대에 따라 즉시 #비굴해진다. 왜냐하면 스스로 그리스도인이라 말하면서 교만하다는 것은 마음상태가 #비정상이요 그리스도인이 뭔지 #모른다는 뜻이기 때문이다. 참그리스도인은 서로 한 #지체 곧 #형제 자매이기 때문에 서로 #섬기는 관계, 곧 형이 아우를, 누나나 언니가 동생을 이끌어주고 돌보아 주며 부족한 것을 채워주고 그 짐을 져주는 것이 당연하다. 또한 아우는 형에게 의지하되 비굴하거나 아첨할 이유가 없으니, 서로 사랑하고 아낀다. 교만은 형제 위에 #자기를 높이는것이다. 정상적인 혈육이라면 형이라고 동생을 함부러 대하고 깔보는 경우가 있는가. 이와 마찬가지로 형에게 아부하고 비굴하게 행동하..

★위선자에 대해 ♬♪내 모습 이대로 주 받으옵소서 . ★성령께서 내게 이르시되, 얘야 공생애 기간 동안 예수님께서 ♥가장 혹독하게 책망하신 부류가 바로 위선자들이다. 슬프게도 이 땅에는 아이에서 목사, 지도자, 어른에 이르기까지 위선자들이 ♥가득하며, 그것이 너희가 근본적으로 변화되지 않는 ♥이유다. . . ★위선이란 ♥~하는 척, ~하는 체, 곧 가장하는 것이며 그것은 특히 선함을 가장하는 것이다. 이는 곧 악한 자가 선의 ♥가면을 쓰고 나타나는 것으로, 모든 부패하고 타락한 심성을 지닌 인간의 영적인 ♥고질병이다. . 위선은 거짓과 ♥다르다. 곧 거짓은 단순히 사실이 아닌 것, 진실이 아닌 것을 말하는 것이니, 특히 전자의 죄가 더욱 크다. 단, 거짓에는 과장 축소 왜곡 변형이 포함되어 있으나 그 의..

(요한계시록 3 : 20) 폐일언 하고 #회개의 본질, 요체, 궁극의 회개, 하나님 원하시는 회개, 그것은 마음문을 열고 주님을 온전히 모시고 먹고 마시는 것이다. 누가 이 #신비를 알리요. . 흔히 회개란 죄지은 것에 대해 가슴을 치고 회개하며 뉘우치고 다시 짓지 않으려고 피흘리기까지 싸우는 것이라고 생각하나 #회개의 왕도는 주님의 문드리는 소리를 듣고 #얼른 문을 열고 맞이하는 것, 그리고 그 발치에 엎드려 주님 제가 잘못했습니다 라고 고백하는 것이다. 그러면 무릎을 다 꿇기도 전에 전에 주님께서 일으키시며, "괜찮다 얘야, 내가 이미 상을 차렸으니, 나와 함께 먹고 마시자" 라고 하시리라. ###볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더..

시인과 부인 #로마서 10장 9절 이하의, #마음으로 믿어 의에 이르고 #입으로 시인하여 구원에 이른다는 구절에 대해, 행한 자는 차후에 어떤 동기로 주님을 부인해도 마음에 믿기만 하면 구원받는다고 가르치는 자들이 있다. 하지만 #마태복음 10장33절에서 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라고 경고하셨다는 사실을 기억하라. 1))곧 마음으로 믿는데 입으로 부인한 것은 마귀가 가져다 주는 두려움에 굴복했기 때문이니 그 믿음을 옳다 인정받을 수 없다. 2))이와 반대로 평소 사람들 앞에서 입으로 시인하나 마음으로, #행위로 부정하는 자들((#디도서1장))도 많이 있는데 이들의 운명 또한 마찬가지다. #마음으로도 믿고 입으로도 시인하고 행위로도 부인하지 말라 ..

행위구원과 오직 믿음으로에 대한 오해 너희들은 성경을 크게 오해하고 있다. #오직 믿음으로라고 할 때도 마음으로 믿고, 입으로 시인하고, 행위로도 부인하지 않아야 구원받을 수있는 참 믿음이라는 것을 모르느냐. #행위의본질을 깊이 생각하라. 입으로 시인하는 것은 물론, 마음으로 믿는 것자체도 그 본질은 #행위(ACTION)니, 이는 그자의 마음이 감동되어 왼쪽에서 오른쪽에서 움직였기 때문이다. 단, 행함 없는 믿음이 죽은 믿음이란 뜻은 율법 전체 하나도 빼지않고 다 지켜야 한다는 의미가 아니니, 하나님은 행위 하나 하나를 놓고 그자가 의인이냐 아니냐를 판결(수시로, 그때그때마다 구원이 바뀌는 것이 아니라는 뜻)하시는 것이 아니라, 현재를 중심으로 믿음을 지키고 있는지에 대해 그 자의 삶 전체를 총체적으로 ..

구원의 조건 ㅡ 어떤 자가 미국에 들어가기를 원한다 하자. 그가 원할 수는 있지만 들어가고 못들어가고는 전적으로 미국정부의 방침과 미국법에 의해 결정된다. 정말 들어가고 싶다면 여권, 비자 등과 관련된 일련의 출입국 관련 #미국법을 철저히 지키는 수 밖에 없다. 이와 마찬가지로 누구든지 천국에 들어가기를 원할 수는 있지만 들어갈 수 있는 자격과 방법과 심사와 허가는 #천국법 에 나온 대로 행할 수 밖에 없다. 곧 천국에 들어가느냐 마느냐는 전적으로 천국의 주인, 곧 하나님께서 열쇠를 손에 쥐어 주신 예수님께 달려 있다. #천국비자에 싸인하시는 분이 예수님이시고 그 싸인 위에 #허가도장을 찍으시는 분이 성령님이시다. 진리는 하나이나 그곳에 이르는 길은 여러 개 일 수 있다고 말하는 자들아 듣고 깨달으라. ..

하나님의 구원계획 ㅡ 최상위법 1조 예수님은 요한복음 3장16절 로 자신의 뜻을 분명히 하셨다. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 - 요한복음 3장16절 - 이 구절은 구원에 관한 #최상위법이며, #로마서(예지 예정, 선택, 소명 등을 다룬)등 #나머지 구절은 #하위법이기에 이 구절을 기초로 해석할 필요가 있다. 곧 누구든지 믿으면 다 구원을 받는다. 예를 들어 내 아내 남편 자식, 부모 등이 믿지 않는다고 가정했을 때 저들을 위해 포기하지 않고 기도하면 구원을 반드시 주신다. #예를 들어 #첫째))내아들이, 혹은 내 남편이 창세전에 구원받기로 이미 정해진 자일까 아닐까를 고민할 필요가 없다. #둘째))이와 반대로 만일 그가..

패륜(悖倫) 죄에도 경중이 있으니... 하나님께서 미워하시는 죄 가운데 #친족 을 돌아보지 않는 죄가 있고, 그중에서도 #불효, 다시 그중에서도 #패륜은 #배은망덕과 함께 천부께서 가장 미워하시는 죄 가운데 하나다. 이런 자는 믿는 자냐 아니냐를 떠나서 불신자보다 더 악한 자들이니((딤전5:8)) 주변에서 즉시 떠나라. 함께 죽을까 하노라 - 김은철 선교사님 -

교화가 불가능하거나 어려운 자들에 대해 . . 성령께서 내게 이르시되, 교화가 불가능한 자들이 누구냐. 폐일언하고 저들은 입과 행동으로는 나를 믿고 따르고 신뢰하고 고백하고 감사하고 찬송하고 경외하고 기뻐하고 충성하나 그 양심이 화인맞거나 둔하거나 굳어져, 마음으로는 하나님을 모르거나 무시하고 경멸하고 미워하고 모독하고 이용하고 불신하고 싫어하고 멀리하고 부인하고 거부하고 멀리하고 속이고 대들고 불평하고 원망하고 다투고 오해하고 두려워하고, 숨고 침묵하고, 외면하고 심지어 떠나 있다는 사실을 인식하지 못하고 있는 자들이다. 이들은 자칭 성자, 의인, 지혜자, 충성된 자, 건강한 자, 듣고 보고 깨닫는 자, 부족함이 없는 자니, 배고픔도, 목마름도, 갈망도, 애통함도 내적 각성도 없다. 그러므로 이같은 자..

두종류의 실족 첫째 ㅡ 사탄의 미혹에 스스로 속음 둘째 ㅡ 하나님께서 일부러 잠시동안 성령의 보호막을 거두어 가심(테스트, 스스로 하나님없이는 아무것도 할 수 없고 한 순간도 살 수 없는 존재라는 것을 기억나게 함) - 김은철 선교사님 -

조상제사 깨어라 . .육의 눈으로는 알 수 없으나, #영의눈 을 뜨고 보면 악령들이 조상 흉내를 내며 제사상을 받고 있다.(조상들은 이미 이 세상 사람이 아니다) 귀신들이 제사상 위에서 춤추며 노는 것이 보인다면 다시는 제사를 드리지 않으리라. 예수님의 이름으로 명하노라 네 눈, 곧 #영의눈을 뜨라 - 김은철 선교사님 -

♥은혜에 대한 오해 . . . 성령께서 내게 이르시되, 1) 참으로 미련한 자들은 예수님께서 다 하셨으니 자신들은 아무것도 할 일이 없다고 한다. 주님께서 자신들을 위해 대신 부르짖고 통곡함으로 아버지께 간구하시고, 모든 것을 다 버리시고 피흘리시고 핍박받고 고난받으시고 죽으셨으니 부르짖을 이유도 간절히 기도할 이유도 고난 받을 이유도 핍박받을 이유도 죽을 이유도 없다고 한다. 2) 또한 어떤 자는 행함이 아닌, 오직 믿음으로 구원을 받고 그 구원은 영원하다며 죄를 물먹듯 지으면서도 은혜로, 믿음으로 구원을 받았다 말한다. 저들은 심지어 믿고 나서는 나를 부인해도 구원을 받는다 하며, 고의든 과실이든 죄를 짓는 것과 구원과는 아무 상관이 없다고 말한다. 3) 이뿐 아니라 어떤 자는 구약시대에는 믿음과 행..