믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보라 하신 이유 예수님께 집중하면(히12:2) 아래와 같은 표적이 나타난다. 이로써 비추어 보고 과연 네가 주님께 주목했는지 점검하라. 곧 주님을 바라보면 그 얼굴 빛을 받으므로 첫째 영의 눈이 떠지고(혹은 밝아지고) 그로 인해 믿음이 생기고 소망이 되살아나며 둘째 보혈의 비, 곧 은혜의 단비가 내리고 거룩한 기름을 부어주심으로 마음의 죄가 씻어지고 맑아지며 망극하신 사랑과 은혜와 온갖 거룩함으로 채워진다. 셋째 그로 인해 내면에 확고한 믿음이 생기고 소망이 되살아나며, 셋째 강같은 기쁨과 샘솟는 평강, 그리고 지혜와 총명 모략과 재능 지식과 경외함의 영이 충만함으로 열등감 소외감 외로움 슬픔과 두려움, 불안 공포 염려, 공허함 허무, 불평불만 시기질투 애착..

#첫째 예수님께서 공생애 기간동안 자주 사람들 앞에서 두 팔 벌리고 큰 소리로 자신에게 오라 하셨다. 수고 하고 무거운 짐진 자들아(마11:28) 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라. 내가 너희에게 참 안식을 주리라. #둘째 또한 명절 끝날 곧 큰 날에도 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강(요7:37)이 흘러나리라 하셨으니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이 아니냐. . #세째 주님께서는 십자가상에서 돌아가시기 직전 그 영(spirit)이 큰소리로 외쳐 부르 짖으셨다. 얘들아, 내 사랑을 받으라. 내 불타는 사랑을 온몸으로 받으라. 온 인류야 세상사람들아 나의 자녀들아 내 전부야 이 사랑을 ..

주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다"(마 16:16) . . . 살아계신 참 하나님 아버지를 인격적으로 만나고 그와 동행하며 하나되는 자는 얼마나 행복한가. 피조물인 인간이 조물주를 이렇쿵 저렇쿵 논하는 것 자체가 참람된 일이니 이는 저들이 하나님을 체험적으로 경험하지 못했다는(무지하다는) 증거다. 저들은 하나님 아버지, 예수님, 그리고 나 성령을 비인격체, 혹은 세상사에 관여하지 않는 초월적 존재인 냥 마음대로 해석하고 자기들끼리 깨달았네 각성했네 진리를 만났네 성불했네 해탈했네 떠들어 댄다. 저들은 실제로 사람들의 눈에 비슈누 브라흐마 여래 붓다 미륵 범천 시바 등, 선의 화신, 진리와 사랑의 현신, 무한한 지혜의 바다처럼 보일 수 있다. 하지만 저들은 도적이나 강도, 혹은 우상 숭배..

천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 (행4:12) _ 세계인구 78억명 가운데 크든 작든 문제가 없는 자가 없고 고통받지 않는 자 없다. 원인 또한 그 숫자 만큼 많으나 답은 하나 , 오직 예수님이시다. 곧 모든 집회의 궁극의 목적은 예수님을 모셔 들이는 것이고 개개인이 예수님을 만나게 하는 것, 그리고 말씀을 먹고 마시며 그분이 주시는 은혜의 옷(창6:8)을 입는 것이다. 말씀을 펼쳐라 예수님께서 나오신다 말씀을 선포 명령하라 주님께서 능력을 행하신다. 하나님을 찬송하라. 그곳에 하나님의 임재가 충만하며 저마다 은혜의 옷을 입게 되리라 -김은철 선교사님-

예수님을 반드시 영접해야만 하는 이유 그러므로 너희가 회복되는((천국본향 가는)) 유일한 방법은 예수님을 온몸과 마음으로 영접하는 것이다. 왜냐 하면 예수님만이 아버지께로 가는 길을 알고, 예수님만이 너희를 진리로 자유케 하며, 예수님만이 영원한 생명을 간직하고 있기 때문이다 곧, 첫째로, 예수님만이 너희를 대신하여 죽음으로써 대속의 구세주가 될 유일한 자격이 있으니, 예수님만이 죄가 없고 거룩하며, 예수님은 창조주 하나님과 동등하며, 눈에 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 예수님께서 만들었고, 예수님께서 만물을 붙들고 있으며, 태초부터 있는 생명의 말씀이자 영생이며, 진리요 빛이요 너희의 아버지이기 때문이다. 또한 예수님만이 너희를 죽기까지 사랑하실 수있는 분이시며, 온 인류의 죄를 지고 갈 수 있는..

딤전 2:5 . . . 요즈음 이 구절을 들어 이웃을 위해서 우리가 하는 기도를 중보기도라 할 수 없다는 자들이 있다. 저들은 사람은 이웃을 하나님과 화해시키는 기도를 할 자격이 없고, 다만 예수님 이름으로 그를 위한 기도를 할 수 있을 따름이라 한다. 보라, 하나님의 종인 모세가 중보자가 될 수 있었다면 하나님의 아들인 너희가 왜 그런 자격이 없겠느냐. 이는 너희 안에 계신 예수님께서 너희 모두를 위해 중보기도하시고, 너희는 지체로 이 기도에 참여하는 것이기 때문이다. 예수님과 너희는 분리되지 않는다. 깨닫는 자는 복되다. -김은철 선교사님-

예수님께서 사탄의 시험에 응하여 돌덩이를 빵으로 만들어 먹지 않으신 이유는 이적을 행하는 것 자체가 죄가 때문이 아니요, 전적으로 하나님의 법에 따르기 때문이다. 이 법에 의하면 첫째 이적은 하나님의 영광을 위해서만 사용해야한다. 둘째 하나님의 명령 혹은 시험에만 응해야 한다. 그러므로 사탄의 도발에 응해 빵을 만들었다면 육은 살아도 영은 죽어 버린다. 그러므로 주님께서 신명기서를 인용하여 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 입에서 나온 말씀으로 산다 하신 것이다 -김은철 선교사님-

내 살과 피를 먹고 마시지 않으면(요6:56) 그 안에 생명이 없다. 이 말씀속에 담긴 뜻 . . 이 충격적인 선포를 듣고 다수가 주님곁을 떠났으나 베드로는 영생의 말씀이 계시매 뉘게로 가오리까 라고 고백하며 주님을 계속 따랐다. 하지만 당시로서는 자신이 하는 말이 무슨 뜻인지 자신도 몰랐다 . . 이 말씀에는 세 가지 의미가 담겨 있는데 #첫째 자신의 죽음이 필연적이라는 것, #둘째 오직 나 성령을 통해서만이 네가 그 계명을 순종할 수 있다는 것, #셋째 네가 순종했다는 증거는 너 자신의 삶 또한 산순교의 삶이 되어야 한다는 것이다. -김은철 선교사님-

이 한 가지를 명심하라 예수님 외에 그 어느 곳에도 소망이 없고, 예수님 밖에 행복이 없으며, 예수님을 떠난 구원이 있을 수 없다. 또한 예수님을 뺀 만족이 없고, 예수님 없는 천국이 존재할 수 없으니, 그곳이 바로 실제적인 지옥이요 불행이며 영원한 절망이기 때문이다. 누구든지 의식적으로 이를 마음에 새기고 감사하며 사는 자들이 깨어있는 자요 각성자다. 누구든지 이 내용을 반복하여 선포하고 고백하는 자의 배에서 생수의 강이 넘쳐 나리라. -김은철 선교사님-

예수님 자신이 영생과 진리의 말씀이요 그분이 천국 그 자체라는 증거는 주님의 임재(겔37:1)를 경험했을 때 분명히 알 수 있다. 곧, 주님께서 집회 장소에 오시면 그 장소가 하나님의 임재와 영광으로 채워지니, 더 이상 단 한마디의 말씀, 곧 지혜의 가르침, 권면, 혹은 책망이 없어도 그 마음이 그대로 전달된다. 그러므로 각자 알아서 회개하고 통회자복하며 기뻐 춤을 추고 감사와 감격의 눈물을 쉴 새 없이 흘리니 그 자리가 곧 천국 잔치자리가 된다. 설교자, 혹은 예배인도자가 주님과 하나되어 그가 어디로 가든 주님께서 함께 하실 때 이같은 일이 일어나니 이적과 기사가 일상사가 되고 축사와 치유가 늘상 있는 일이 되어 버린다. 특별히 회심과 변화 영의 소생과 문제의 해결 등이 자연스럽게 일어나니 그곳에는 교..