너희는 하나님을 믿고시간이 흘렀는데 왜 변화가 없냐고 의아해 한다. 하지만 너희 중에는 변화가 무엇인지도 잘 모르는 자들이 많이 있다. 변화란 예를 들어 씨를 뿌렸는데 거기서 싹이 나거나 자라거나 잎이 나거나 꽃이 피거나 열매를 맺거나 가지가 무성해져 새들이 깃드는 것과 같다. 변화를 위해서는 #첫째 하는 일을 반드시 그날 마무리 하고(말씀을 읽되, 단순히 읽는 것으로 끝나지 말고, 반드시 과정상 기도와 묵상, 몰입, 깨달음, 기록, 요약, 정리, 적용, 실천, 반성, 반복, 암기, 업그레이드에 까지 이를 것 등) , #둘째 하나님의 축복(영육간에)이 새나갈 구멍들을 찾아 철저히 막고, 부족한 부분을 보충, 마무리할 것, #세째, 머리속에서 하나님께서 변화시켜 주실 것을 믿고 기대하며, 자신의 미래의 모..

성령의 9가지 열매를 맺었는지 어떻게 알 수있느냐. 어떤 자는 그 열매의 개념조차 정확히 모르면서 자기 안에는 성령의 열매가 가득하다고 함부로 단언한다. 이같은 자들은 스스로 믿는 자이며, 그리스도 안에 있으면 열매는 자연히 맺는 것이라고 말한다. 저들은 스스로 속고 있다. 왜냐 하면 믿음은 하나님께서 하나님의 눈으로 판단하시는 것이기 때문이다. 어떤 자가 정말 믿는자요 그 안에 열매가 풍성하다면 믿음이 무엇이며, 자신이 믿음안에 있는 근거가 무엇이며, 성령의 열매가 어떤 것이고, 구체적으로 어떻게 맺히고, 그것을 어떻게 확인할 수 있는지 안다. 만일 그러므로 3년 이상 신앙생활을 했음에도 이 개념들을 추상적, 형식적, 지식적으로만 알고 있다면 이같은 자들을 헛믿음, 거짓믿음, 무익한 믿음, 죽은 믿음의..

이단의 교주, 혹은 변질된 목사들도 이와 동일한 말(미혹당하지 않으려면 눈과귀를 차단하라)을 하나, 그 열매를 보면 알 수 있나니, 양심이 조금이라도 살아있는 자라면 삼척동자도 저들이 말하는 것이 거짓진리임을 금새 간파할 수 있느니라 -김은철 선교사님-

마음에 자유, 해방 기쁨, 안식 강같이 흐르는 평강, 사람들 사이에서의 화평, 감사, 행복감, 돌파, 극복, 재기 등으로 그 어떤 것에도 매이거나 구애받지 않고 삶 자체를 즐긴다면 지금 그자의 영혼육이 건전하다는 증거다 그렇지 않고 애욕과 정념 갖가지 번뇌, 남의 말, 남을 의식하는 태도 등으로 평정을 잃어버렸다면 입술로 아무리 하나님 사랑해요 감사해요 한다 해도 그자는 지금 하나님과의 관계에 문제가 생겼거나 하나님이 기뻐하지 않으시거나 하나님을 소흘히 하고 있다는 증거다. 그 열매를 보고 나무를 안다는 말은 단지 이단이나 악한 자만을 분별하는 기준이 아니다. 의식적으로 자신의 건전성을 이 기준대로 점검하여 수정하는 그자가 깨어 있는 자다. -김은철 선교사님-

거듭나지 못한 자 영의 눈을 뜨지 못한 자, 텍스트 곧 성경을 정독하지 않는 자 나 성령을 절대적으로 의지하여 매사에 묻지 않는 자 곧 주의 말씀을 내 발의 등 내 길의 빛으로 삼지 않는자, 자기부인의 십자가를 거꾸로 진 자, 주님의 피를 사욕의 도구를 삼는자, 십자가를 장식품 정도로 여기는 자는 백약이 무효다. 저들은 기쁨으로 진리를 받는 듯하나 그 어떤 지식과 설득으로도 결국 원래대로 돌아간다. 그가 변화되는 것은 개 돼지를 사람으로 바꾸는 것보다 더 힘들다. 저들은 스스로 거듭난 자요 성령충만 한 자, 십자가 대속의 피의 세례를 받은 자, 진리의 아들, 자기를 부인한 자라고 말하나 말이 필요없으니, 오직 그 열매로 그 나무를 알리라. -김은철 선교사님-

스승(사람)의 명령과 예수님의 명령의 차이가 무엇인 줄 아니냐. . . 네 모릅니다. . . 가르쳐 주랴 . . 네 가르쳐 주소서 . . 전자는 명령은 하되, 그것을 실천할 수 있는 의지력은 네게 달려 있는 반면, 후자는 명령할 때 그 명령에 기꺼이 자원하여 '아멘' 하고 대답하면, 그것을 실천(실행)할 수 있는 힘을 겸하여 주시고, 아울러 그 행위의 결과, 곧 탐스럼 과실도 먹을 수 있게 된다는 사실이다. 보라, 그러므로 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 '예'가 되니, 그런즉 그로 말미암아 우리가 '아멘' 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라(고후 1:20) 누구든지 이 가르침을 자각함으로 의식적으로 사용하는 자는 깨어 있는 자요, 그 믿음대로 권능이 나타나리라. #천조불짜리천국비밀 -김은철 ..

찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복(all spiritual blessings in heavenly places in Chris)우리에게 주셨도다 _ 여기서 말하는 복은 은혜, 평강, 기쁨 등은 물론, 각종 성령의 은사, 무기, 열매를 모두 포함한다. 예를 들어 방언의 은사를 사모하는 어떤 자가 자신이 방언을 받는 것이 하나님의 뜻인지 알고 싶다 하자. 폐일언 하고 그가 참신자요 거듭난 자라면 이미 그 자 안에 방언의 은사가 임하고 있는 것이다. 그러므로 그것을 예수님의 이름으로 명령하여 발현, 개방, 활성화시켜라. 그자가 믿고 쉼없이 기도할 때, 또한 기도하면서 자신의 혀를 하나님께 의탁할 때 그가 조만간 반드시 하나님의 영광을 보리라..

나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라(요15:5) . . . 성경이나 설교는 하나님께서 한 번에 수백 수천명에게 자신의 뜻을 개별적으로 전달하는 유용한 방식이다. 일상적인 사적 대화는 별개로 하고 주로 이 방식으로 자녀들과 대화, 교통하시는 이유는 너희 영이 어리기 때문에 성경을 먼저 읽지 않고, 혹은 홀로 나와 교제하려 하면 마귀의 미혹에 쉽게 빠질 수 있기 때문이다. 그러므로 날마다 성경을 철저히 의지하고 믿을 만한 참 목자를 만나(기도하라 이런 자를 만나는 것이 최대의 복이다) 그에게 영을 의탁하는 것이 하나님의 뜻이기 때문이다. 예수님은 참포도나무요 목자는 굵은 가지, 그리고 너희는 가는 ..

네 혀를 함부로 놀리지 말라 . . . 죽고 사는 것이 혀의 권세에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 그 열매를 먹으리라(잠18:21) . . 너희 옛말에 선무당이 사람 잡고 반풍수가 집안 망친다는 말이 있지 않느냐. 입 함부로 벌리고 혀 함부로 쓰면 죽는다. 어떤 일에 대해 확실히 알지 못하면 입 딱 다물고(재갈 물리고), 특히 남이 마음에 상처를 주거나 모욕을 주는 말을 하려들면 즉시 네 입을 세게 쳐라. 입이 달렸다고 쓸데 없는 말, 책임지지 못할 말, 거짓말, 과장, 헛소리, 잔소리, 험담, 한담, 비난 판단 정죄, 불평 불만하지 말라, 이뿐 아니라 쓸데 없이 조언, 혹은 충언이랍시고 이렇쿵 저렇쿵 되먹지 않은 말 하여 여러 사람 실족시키지 말라. 차라리 네 목에 칼을 대라. 너희들 중에는 제 앞..

자족과 안주의 구별 . . 어리석은 자의 퇴보는 자기를 죽이며 미련한 자의 안일은 자기를 멸망시키려니와(잠1:32) . . 자족과 안주(현실안주)를 혼동하는 자들이 많다. 이 두 가지는 너희 생각과 달리 서로 공존할 수 있으니, 너희는 매일 매일 하나님께서 영육간에 공급해주시는 것으로 자족(빌4:11)하고 감사하며 살아야 하는 동시에 나 성령안에서 너희 영이 성화를 향해 끊임없이 변화 및 업그레이드되고 전진하고 자라고 성장하고 열매맺는 것이 하나님의 뜻이기 때문이다. 그러므로 너는 먹을 것과 입을 것이 있은 즉 족한 줄 알고(딤전6:8) 매일 매일 기쁨과 감사충만한 가운데 살되, 나 성령의 손에 이끌려 끊임없이 더 깊고 더 넓고 더 높고 더 오묘한 은혜의 세계로 전진하라. 그것은 결코 이기적인 자아의 욕..

지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라(약3:13) . . . 어떤 자가 나는 성령님과 24시간 동행한다, 나는 성령님과 친밀한 관계를 유지하고있다. 성령님은 나의 둘도 없는 친구다 나는 성령님을 사랑한다고 아무리 떠든다 해도 정작 나는 그자를 모르는 경우가 많다. 너희 가운데 누가 이런 말을 하더라도 그에게 그러면 네가 성령님과 교제하고 있는 증거가 무엇이냐, 그 열매는 어디 있느냐 성령께서 네게 무슨 말씀을 하셨는가라고 물으라. 그러면 그 말이 사실인 경우는 그의 삶과 글을 통해 들어날 것이요 그렇지 못한 대다수(착각, 혹은 외식하고 있는 자들)는 스스로 깨닫고 부끄러워 하리라. -김은철 선교사님-

영에 속한 사람과 육에 속한 사람의 차이 . . . #전자(the former)는 세상것은 그것이 아무리 화려하고 매력적으로 보여도 별 흥미를 느끼지 못하니, 오직 하나님께 자신의 전부를 의탁하고 그 인도를 바라니, 곧 하나님의 말씀을 간절히 듣기 원하고, 하나님의 인정, 칭찬, 상급, 사랑을 받기를 갈망한다. 또한 하나님과의 사귐, 곧 교제, 교통, 간섭, 공급, 양육, 훈계, 보호에 목말라 하고 하나님의 임재와 권능, 곧 하나님의 영광과 나라와 의와 뜻이 이루어 지기를 간절히 소망한다. 하지만 #후자(the Latter)는 하나님을 사랑하고 하나님의 말씀에 순종하기 원한다고 말하나, 실제로는 영의 눈과 귀가 막혀(혹은 희미하여) 인간의 말에 귀를 기울이고(듣고), 세상사람의 사랑이나 칭찬을 목말라 하..

정치가가 겉으로 내거는 대선공약을 그대로 믿는 자처럼 어리석은 자는 없다. 지혜로운 자는 #첫째 그의 과거의 행적과 지금의 열매를 보니, 그것으로 그자를 판단한다. #둘째 또한 슬기로운 자는 그자의 내면을 보니, 입발린 말 뒤에 감추인 그자의 속내, 곧 의도를 파악한다. #세째 이뿐 아니라 지혜자는 그자가 속한 당의 의도과 그들의 뒤에서 조종하는 어둠의 세력들의 획을 간파하니 저들이 자신의 생각과는 상관없이 그들의 아바타로 쓰여지고 있음을 안다. #네째 지혜자는 이 싸움이 혈과 육의 싸움이 아니라는 사실과, #다섯째 저들 배후의 악령은 오직 나 성령으로만 쫒겨나간다는 것을 아니, #여섯째 절대적으로 나를 의지하고 나에게 모든 것을 의탁하며, 내 안에서 내 뜻대로 생각, 판단, 결심, 행동한다. 아멘 아버..

최고의 스승은 냉랭하고 무덤덤하며 아무런 목적도 희망도 삶의 의미도 느끼지 못하는 자조차 심령의 가난을 각성, 자각케 하고 그 안에 영원불멸의 본질적 가치, 혹은 소명을 발견케 하니 이를 향한 불타는 갈망을 이끌어내고 다시 그것에 기름을 부어 집중, 몰입하게 만들며, 더 나가 실천하게 하니, 곧 스스로 결심함으로 옛것을 배설물처럼 버리고 자원하여 예수님을 을 따르게 만든다. 또한 그자가 성화의 여정에서 지속적으로 자람으로 깨달음을 얻고 성령의 열매를 풍성히 맺으며 탈락하지 않도록 그가 필요한 모든 것을 공급해주고, 눈동자같이 지켜 주며 그의 눈높이에 맞추어 쉼없이 가르치고 격려, 책망, 채찍질, 칭찬, 위로, 조언해 준다. 그러므로 네 안에 있는 나 보혜사 성령(요14:26)이야 말로 최고의 스승이 아니..

균형 . . . 성령께서 이르시되, 얘야 어떤 자가 피아노를 가르친다 하자. 그런데 그가 이론만 잘 안다든지, 아니면 이와 반대로 피아노는 잘 치는데 이론을 모른다든지, 혹은 이론도 알고 실제도 잘 치는데, 무대에 서는 것을 두려워하여 실수를 반복한다면 어떻게 되겠느냐. 또한 실기는 별로인데 이론은 세계 최고라든지, 실기는 최고수준인데 이론은 별로든지, 아니면 연주는 형편없어도 이론과 실제는 마스터했다는 말은 다 잘못된 것이다. 심지어 그 자가 이 셋을 다 통달했다 해도 인성이 형편없다면 그는 기계와 다를 바 없거나 기계만도 못한 자가 아니냐. 이와 마찬가지로, 말씀은 잘 가르치는데 영적인 권능이 나타나지 않는다든지, 성령의 은사는 강하게 나타나는데 말씀은 무지하다든지, 또는 성령의 은사도 강하게 나타나..

하나님께서 가장 기뻐하시는 사람은 성령께서 내게 이르시되. 얘야, 하나님 아버지께서 가장 기뻐하시는 사람의 기준은 하루 성경을 몇 시간 보고 기도를 얼마나 하느냐 등 보다 주님을 찾고 기다리고 바라고 구하고 발견하여 따르고 배우고 닮고 본받고 순종하며 자라서 성령의 열매를 맺고 믿음에 장성한 자가 되어 흠도 점도 없이 성화에 이르는 것을 가장 큰 삶의 소망으로 삼고 24시간 오직 주님께 온 몸과 마음을 고정한 후 말씀을 읽고 묵상하고, 그 말씀을 붙잡고 기도함으로, 말씀에 대한 깨달음, 곧 해석과 적용을 내려주시기를 기다리고, 말씀이 임하면, 그것을 하나도 놓치지 않고 받아서 기록하며, 그것을 성령님의 능력을 통해 실천할 수 있게 해 주심을 감사하고 기뻐하는 자가 되는 것, 그것이 소명, 곧 자신이 땅에..

오늘날 신자들의 문제는 성화의 길을 가는데 꼭 필요한 것들이 거의 다 없는 것은 물론, 그 심각성도 몰라 그것들을 구할 줄 모른다는데 있다. 곧, #첫째 그것은 진리를 보고 듣고 깨닫는 눈과 귀와 마음(직관 통찰), 어두운 길을 밝히는 등불, 악과 싸우기 위해 꼭 필요한 하나님의 전신갑주, 혼과 영을 가르는 양날 달린 예리한 말씀의 검, 내면의 죄성을 남김없이 태우는 성령의 불, 자신의 죄를 씻고 수치를 덮는 보혈의 옷, 흠없고 점 없는 희고 깨끗한 세마포요, #둘째 영혼육을 온전히 통채로 의탁하고 구한 것은 무엇이든 받은 줄로 믿는 절대믿음, #세째 오직 하나님을 기쁘시게 해드리고자 하는 순수한 열망, 주님을 따르되, 뒤를 돌아보지 않는 단호함, 곧 긍정적, 적극적, 능동적, 자발적 성향이다. #네째,..

스스의 힘으로 하는 모든 것은 아무런 상도 보람도 의미도 없다. 곧 스스로 믿는 것, 스스로 자랑하는 것, 스스로 변호하는 것, 스스로 높이는 것, 스스로 칭찬하는 것, 스스로 원수갚는 것, 스스로 잘난 체 하는 것, 스스로 평가하는 것, 스스로 결정하는 것, 스스로 판단하는 것 등등을 의식적으로 멀리하라. 이는 한 마디로 스스로를 속이는 일이니, 너는 오직 네 안에 있는 나 성령의 충만을 받아, 곧 성령의 지혜와 사랑과 권능으로 행하라. 그것만이 아버지께 인정받으리라. 또한 네가 하나님의 계명에 순종하여 일할 때도, 너 자신을 위해, 네 가족을 위해 일할 때도, 또한 남을 위해 헌신 봉사하고 사랑을 베푼다 해도 이 원리는 마찬가지다. 이는 너 스스로도 알 수 있으니, 곧 #첫째 네가 네 힘으로가 아닌,..

매사 구체적으로 . . . 나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라(잠8:17) . . .어떤 자는 나는 하나님을 너무나도 사랑하고 그분을 간절히 찾고 있는데 왜 만나주지 않는가 왜 들려주고 응답하지 않는가 라고 의문을 품는다. 그 이유는 네가 추상적으로 그분을 알고 주관적으로 사랑하고 있기 때문이다.(그 사랑 인정하지 않는다는 뜻) 너는 주님을 구체적으로 알고 인격적으로 만나고 실제적으로 헌신함으로 네 사랑의 진실함을 증명하라. 그러면 어느날 네안에서 주님의 사랑이 각성, 발현 개방 활성화되고 다시 꽃이 피고 열매맺는 것을 보리라. -김은철 선교사님-