전심으로 하나님께 향한다는 의미 _ "사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다" (시42:1). . 말씀, 곧 영생과 진리를 향한 갈증과 목마름이 마치 혀를 서늘하게 할 한 방울의 물을 받아 먹기 위해 입을 벌려 헐떡이는 것과 같고, 당장 남의 집 담장이라도 넘을 것같은 허기짐에 비교되거나, 이보다 더하다면, 바로 그자가 소위, '연구대상'이 아니냐. 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸신다(대하16:9) 하신 말씀을 다시 보라. 폐일언 하고 진리를 향한 영적 갈증이 이 정도에 이르는 자를 일컬어 "전심으로 하나님께 향한다"고 말할 수 있다. -김은철 선교사님-

보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언 하실 것이요."(요15:21) . . . 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라(요14:26) . . . 나 성령은 사람들을 예수님께로 인도하고, 예수님께서 구세주이심을 증명하고, 예수님에 대해 모든 것을 가르치고, 예수님에 대해 생각나게 하는 영(the Holy Spirit)이 아니냐. 그러므로 나에게 물으라, 질문하라, 교제를 청하라. 나를 구하라, 찾으라, 나의 마음문을 두드리라. 그러면 반드시 열릴 것이니, 그것이 바로 하나님의 법이요, 나의 마땅히 해야 할 의무이기 때문이다. 그러므로 오히려 구하지,도 찾지도 묻지도 않는 것이 죄가..

일반 성도건 직분자건 목사건 간에, 어떤 자가 진리를 정면으로 거부하거나 듣기 싫어한다면 이는 하나님께서 특별한 목적(징계. 혹은 시험, 또는 연단의 기간)이 있어 마귀가 그자의 눈과 귀를 막는 것을 허락하셨다는 증거다. 그러므로 그가 자원하여 도움을 청할 때까지 그를 억지로 설득하려 들지 말라. -김은철 선교사님-

하나님의 말씀을 묵상할 때 전제가 되는 몇 가지가 있으니, 첫째 원칙이 있으면 반드시 예외가 있다. 이는 구태여 사족을 달지 않아도 알아들어야 한다. 이 점을 망각하는 자들은 자주 오해하고 삼천포로 빠진다. 둘째 재량과 타협을 구분해야 한다. 진리와 비진리 사이에 타협은 존재할 수 없다. 하지만 재량권이란 것, 곧 융통성(유도리)이라는 것이 있으니, 이는 타협할 수 없는 부분에서 최대한 상대방의 입장을 배려해 주는 지혜다. 그러므로 양자는 모순되지 않는다. -김은철 선교사님-

어느 교회가 좁은길로 인도하는가를 알기위헤서는 주의 영이계신 곳에는 자유함이있다. 또한 진리가 너희를 자유케한다는 말씀에 비추어 그 교회를 보라. 만일 그 안에 복음,혹은 십자가, 보혈, 천국과 지옥, 혹은 특별한 은사(영안이 열려야 한다는 둥, 방언을 꼭 받아야 한다는 둥) 등을 미끼로, 그것으로(자신의 말을 들어야 천국간다는 식으로) 신자들을 얽어매고 지배, 조종하려 들고 그위에 군림하지 않는가 주의하라. 이같은 교회는 피를 토하는 심정으로 주님의 사랑을 전하는 것같지만 사실상 교인들의 마음에 자유를 앗아가니, 저들이 자유롭게 생각하지도, 행동할 수도 없게 만들어 버린다. 곧 마음의 평안도 자유도 기쁨도 별로 없고 반강제와 짓누르는 의무감으로 집단적으로 고달픈 믿음생활을 하게 마련이다. 그런 답답하고..

진리를 알지니 진리가 너를 자유케 하리라(요8:32). . . 보라, 진리를 알면 힘을 얻고 힘을 얻은 자는 어떤 형태로든지 그만큼 자유를 얻는다. 그것은 #첫째 구걸하지 않을 자유 남에게 아쉬운 소리 하지 않을 자유, 쉬고 싶을 때 쉴 자유, 가고 싶은 곳에 갈 수 있는 자유, 보고 싶은 사람 만날 자유, 보고 싶지 않은 사람 보지 않을 자유, 듣고 싶은 소리 들을 자유, 듣기싫은 소리 듣지 않을 자유, 하기 싫은 일 하지 않을 자유, 하고 싶은 일 해볼 수 있는 자유, 그리고 할 말 할 수 있는 자유, 내키지 않는 말 하지 않는 자유가 그것이다. 또한 #둘째 끌려다니지 않은 자유, 속지 않을 자유, 당하지 않을 자유, 실패하지 않을 자유, 패배하지 않을 자유, 그리고 실족하지 않을 자유요, #셋째 먹..

진리를 알지니 진리가 너를 자유케 하리라(요8:32)는 말씀의 본 뜻을 알려 주리라. 예를 들어 네 책상위에 1년 365일 성경책이 올려져 있다 하자. 하지만 스스로 펼쳐서 읽지 않으면 무용지물일 뿐이다. 또한 단순히 습관적으로(아무 생각없이) 읽어나가는 것으로는 작은 영적 진보조차 기대하기 힘들다. 그리고 아무리 열심히 묵상하고 궁구한다 해도 이끌어줄 스승이 없다면 오리무중일 뿐이며, 선생의 인도로 깨달음을 얻게 되었다 해도 실제 삶 속에서 그것을 적용(원리)할 줄을 모른다면 그것은 작동법을 몰라 방치된 최신 스마트 기기와 다를 바 없다. 더 나아가 작동원리를 안 후에는 그것이 숙달되도록 여러번 시뮬레이션해 보아야 확신을 얻을 수 있게 되고 현실속에서 실제로 몸에 익을 때까지 반복 사용(실행)해야 그 ..

진리를 알찌니, 진리가 너희를 자유케 하리라(요8:32). . . 휴거를 맹목적으로 확신할 수는 있으나 그것만으로는 그날 그자에게 아무 일도 일어나지 않는다. 또한 의심하는 것도 죄니 자신이 들림 받을지에 대해 두렵거나 의심이 든다면 그자도 휴거의 기준에서 멀다. 방법은 하나니, 네가 진리를 알고, 그 진리로 인하여 자유하는 것이다. 폐일언 하고 앞에서 말한 휴거의 0순위 조건이 너를 자유케 하는 진리니, 바로 그것을 붙잡으라 그가 반드시 들림받을 것이며 하나님으로부터 칭찬이 있으리라. 그의 마음속에는 더 이상 두렵거나 염려가 자리잡지 못하리라.((온전한 사랑이 두려움을 쫒아낸다는 말씀의 의미도 이와 일맥상통한다. 이같은 지식은 준 자와 받은 자 외에는 알지 못하니, 오직 사랑하는 자 사이에서만 알기 때..

사업가는 적절한 투자처를 찾고 금고에 돈 쌓이는 재미에 살고, 권력자는 완장이 바뀌고 감투가 커지는 재미로 살아간다. 또한 유명인은 자신의 인기와 명성이 커지는 재미로 살고 학자는 자신의 학문적 성과가 차곡차곡 쌓이는 재미로 살고 작가는 자신의 저작이 늘어나는 재미로 산다. 하지만 하나님의 사람은 진리를 깨달아 가는 재미, 기도가 응답되는 재미, 나 성령과 교제하는 재미, 자기부인의 십자가를 지는 재미, 죄를 끊는 재미, 죄와 싸워 이기는 재미, 보혈과 성령의 불로 마귀를 쫒아내는 재미, 주님과 동고동락하는 재미, 그리스도의 품성과 지혜를 닮는 재미, 주님의 사랑과 칭찬을 받는 재미, 영혼을 구원하고 저들의 문제를 해결해주는 재미로 산다. 이런 자에게는 인권 물권 영권(초자연적인 권능 포함)이 자연히 따..

나는 네게 세상을 가득 채우는 금은보화와도 바꿀 수없는 진리와 지식, 지혜 통찰과 영감의 말씀을 아낌없이 부어 주었고 지금도 주고 있으며 세상 끝날까지 지속적으로 줄 것이다. 그 가치를 알고 아버지께 영광을 돌리는 자도 있고 그것을 흥미거리로 받거나 자신의 지식욕을 채우는 정도, 혹은 세상지식과 같은 수준으로 생각하는 자들도 있다. 심지어 미워하여 적대하고 이를 가는 자도 있다. 이유는 다양하니, 이는 저들이 맹인이거나 고정관념 선입견에 사로잡혀 있거나 자존심이 세거나 아직 영이 어리거나 믿음의 분량이 차지 않았거나 너와 다른 다른 차원 다른 세계 다른 영이기 때문이다. 그러므로 그러려니 해라 내버려 두라 돼지가 진주의 가치를 모른다고 화를 낼 이유가 있느냐. 아이가 보화를 구별하지 못한다고 슬퍼할 이유..

스위치를 올리면 어김없이 불이 들어 오듯 말씀대로 선포하면 하나님의 권능이 작동하게 된다. 그것이 하나님의 법이다. 예를 들어 남이 너를 저주해도 그 저주가 네게 미치지 않고, 약한말을 해도 상처받지 않으며, 예수님의 이름으로 꾸짖을 때 귀신이 쫒겨가고 병이 나으며 묶인 것이 풀린다. 이 권능은 이미 네 안(예수님을 믿는자 안)에 있는데 그것이 나타나지 않는 이유는 그 권능의 문을 열 때 이중 삼중 열쇠가 필요하기 때문이다. 진리를 알찌니 진리가 너를 자유케 하리라 하신대로 네가 갖힌 문에서 나올 때도 이와 같은 원리다. 오직 은혜입은 자만이 그 열쇠를 받으리니, 닫으면 열 자가 없고(사22 22) 열면 닫을 자가 없으리라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

자신이 바르게 가는지 확신하고 점검하는 방법 _다음구절을 고백, 선포해야 능력이 나타나고 그 능력이 발휘된다. 곧, #첫째 주의 영, 곧 성령이 계신 곳에 자유(Freedom)가 있다(고후3:17) . #둘째 내 영아 진리를 알찌니, 진리가 너를 자유케 하리라(요8:32) #세째 이는 예수님을 증거하는 진리의 성령(요15:26)이 너를 가르치고 생각나게 하시고(요14:26_진리 가운데로 인도하신다) ) #네째 행할 힘도 주시기 때문이다. (곧 자유의 법이 있는 자는 반드시 실행(Practice)한다(약 1:25) #다섯째 그러므로 이같이 선포하라 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하고 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포(Procl..

인애와 진리가 같이 만나고(meet) 의와 화평이 서로 입맞추었으며(kiss) 진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 굽어보도다(시85:13) . . . 영적으로 깬 자의 마음상태 . .소자야, 자신의 내면을 들여다 보라. 네 상태가 항상 이와같은지 점검하라. 그자가 바로 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보는자(주목하는=fix on)니라 . .폐일언 하고 너희가 구할 것은 세상이 알지 못하는 이같은 기쁨이니라. -김은철 선교사님-

참된 스승은 진리를 간직하는 자요, 제자를 아들처럼 대하니, 자신이 주께로부터 받은 모든 것을 하나도 남김없이 전해주는 것을 삶의 존재이유요 보람으로 삼는다. 그 결과 제자가 스승의 가르침을 열심히 따를 때 기쁘고, 제자가 스승과 비등할 때 비로소 보람을 느낄 수 있고, 제자가 스승을 뛰어 넘을 때 만족하고, 마침내 그리스도의 장성한 분량에 이를 때 후회없이 죽을 수 있다. 하지만 거짓 스승은 형식적, 전통적, 이론적인 지식을 중시하는 자니, 제자를 자신의 종처럼 여기거나 부리고, 제자에게 일부만 가르치며, 제자가 자신과 동등해 지거나 뛰어넘는 것을 견딜 수 없어 하며, 제자가 그리스도의 장성한 분량에 이르는 것을 믿지도 바라지도 않는다. 이로써 참된 스승과 거짓 스승을 구별할 수 있다. -김은철 선교사님-

스스로 속지 말라, 하나님을 만홀히 여기지 말라. 특별한 경우를 제외하고 일반적으로 치유든 축사든 이적이든 기사든 그자의 믿음, 말씀과 기도속으로의 몰입정도, 전심으로 향하는 강도, 말씀의 가치에 대한 자각, 말씀을 소중히 여기는 태도, 갈망, 바른 골방기도의 양, 순수한 진리에 대한 사랑 등에 비례하기 때문이다. 보라, 집중(부르짖음, 혹은 간절함)을 통해 내면에 진리를 향한 사랑의 불이 타오르고, 이로써 눈이 활짝 떠져 진리를 바로 보게 되며, 마침내 진리와 하나되니, 이는 다른 말로 말씀의 검과의 합일이 일어나 예수님의 이름으로 담대히 선포, 고백, 명령, 간구한 대로 초자연적 권능이 나타나는 것이 하나님 아버지의 기쁘신 뜻이다. 그러므로 응답의 시간을 단축하려면 한 두 가지가 아닌, 이 모든 조건..

세상사람들은 대다수가 행복한 가정을 이루어 아름다운 옷을 입고, 맛있는 음식을 먹으며, 멋진 집에서 편히 사는 것을 꿈꾼다. 하지만 영의 사람들은 이런 세상적인 꿈으로는 결코 만족할 수 없으니, 저들의 이 땅에서의 보다 근복적인 소망은 나 보혜사 성령의 인도와 보호 아래서 예수 그리스도로 옷 입고(의/dress), 영생과 진리의 말씀으로 양식을 삼으며(식/food), 하나님 아버지의 품, 곧 천국집(주/house)에서 영원토록 안식하며 즐거이 감사 찬송을 부르는 것이니, 천국본향, 곧 영원천국은 바로 저들을 위해 준비되었다. 아멘, 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

길이 아니면 가지 말고 말이 아니면(말같지 않으면) 듣지 말라. . . 네 가지를 명심하라 진리가 아니면 따르지 말라 곧, 진리가 아니면 보지 말고 진리가 아니면 듣지 말고 진리가 아니면 말하지 말라. 그리고 무엇보다 진리가 아니면 행하지 말라 그것이 너를 사망의 웅덩이, 죽음의 함정, 지옥의 덫에서 지켜 주리라. 진리는 오직 한 가지니 예수님이요, 다른 말로 영생의 말씀(성경)이 아니냐. 예수님은 성경에 기록된 바로 그 예수를 가리키며, 양자는 동전의 양면과 같으니 이로써 모든 미혹과 진리를 구별할 수 있으니 저들이 변명할 수 없으리라. -김은철 선교사님-

진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라(요8:32) . . .십일조에 대해 어떤 자는 이렇게 어떤 자는 저렇게 해야 한다고 말한다. 하지만 나는 너희에게 이르노니 십일조는 나 성령이 마음에 감동을 주시거나 다양한 방식으로 싸인을 줄 때 바로 그때 그곳에 하면 된다. 사람과 그런 일로 상의하지 말라. 너희는 인간적인 생각으로 이렇게 하면 더 효율적이고 저렇게 하면 더 성경적이다, 더 하나님이 기뻐하신다라고 말하나, 서로 그런 것으로 남을 판단하거나 비판하거나 다투지 말라. 각자의 믿음의 분량이 다르기 때문이다. . . 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라 (고후3:17) -김은철 선교사님-

하나님과 화목하라 . . .그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고(고후5:18) . . . 마귀는 사람들에게, "네가 그리스도인이 되면 그 때부터 가족과 친구, 동료들로 부터 소외되고 자유와 기쁨을 빼앗기고 만다. 또한 네 일거수 일투족을 감시당하며 금욕과 통제 속에 일생동안 재미없고 우울한 삶을 살아야 한다"고 속삭이며, 그래도 주님께로 돌아가려 하는 자에게는 아직은 시간이 있으니 나중에 영접하라고 끊임없이 설득한다. 또한 믿은 자들에게는, "네가 주님을 믿었으니 이제 구원은 보장되었다, 주님께서 다 하셨으니 너는 죄문제에 너무 매이지 말고 자유롭게 살아라" 라고 세뇌한다. 하지만 너희가 주님을 영접함으로 잃은 것은 네 눈을 가리고 있던 안대와 죄의 사슬과 너희를 묶고 있는 족쇄, 그리..

인간이 사물과 진리를 판단, 결정, 이해 및 이를 통한 각성과 깨달음, 바른 적용에 이르기 위해서는# 첫째, 지식과 경험의 질과 양, #둘째 지능지수 감성지수 그리고 영성지수의 종합적 유기적 상호작용의 정도에 의해 따라 달라진다. 이처럼 하나님의 은혜는 각사람의 행위에 따라 차등적이니 자신을 낮추어 더욱 더 깊고 높고 넓고 풍성한 은혜를 구하라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-