◈ 믿음의 원리, 성장, 실천/점검 겸비 61

[점검, 겸비] 지금 죽어도, 지금 부름받아도 천국에 들어갈 수 있는 증거들

지금 죽어도, 지금 부름받아도 천국에 들어갈 수 있는 증거들, 구원의 확신이 없는 자들은 논외로 하고 설사 천국에 대한 확신을 가진 자들 또한 스스로를 냉정히 돌아보아야 한다. 곧 죽어서 천국에 들어가기 위해서는 현세에 천국을 경험해야하니, 천국에 들어가기 위한 필요충분, 객관적 주관적, 내적 외적 조건은, 1)회개 후 마음으로 믿고 입으로 시인 (천국 고백) 2)하나님 자녀, 천국시민이라는 믿음 (천국 확신) 3)그리스도의 통치, 곧 의지 의탁 맡김 신뢰 경외 순종, 동행=하나님을 기쁘시게 하는 자 (천국임재) 4)천국이 너희 안에 너희가 천국 안에. .그리스도안 = 천국안=영생안=성령안=말씀안=은혜안=믿음(천국안에 거함) 5)보는 눈, 듣는 귀, 깨닫는 마음, 빛, 하나님의 일곱 영, 성령의 인, 보..

[점검]♥율법 안에 있는 자와 은혜 안에 있는 자...

♥율법안에 있는 자와 은혜안에 있는 자 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 신자와 불신자 간에 서로 교류되지 않는 이유는 양자 사이에 크고 작은 강이 있기 때문이다. 이는 빛과 어둠이 서로 합쳐질 수 없는 것과 같다. 만일 양자가 서로 잘 화합한다면 둘 중 하나는 가짜기 때문이다. 왜냐 하면 이 세상에는 참신자의 탈을 쓴 자칭 신자, 거짓신자, 형식적인 신자, 죽은 신자, 위선자들이 수두룩하기 때문이다. 또한 하나님의 판단과 인간의 판단이 다르니, 세상 사람들의 눈에 지혜롭고 의롭고 바르고 정직하고 충성된 자로 보일지라도 하나님의 눈에는 오직 참된 신자, 곧 그리스도 안에 있는 자, 빛의 자녀, 성령으로 거듭나고 성령의 인도함을 받는 자만이 이같은 자들이다. 그리고 그리스도 안에 있는 자를 은혜안에 있는 자..

기본, 곧 인간의 본분에 대하여...

기본, 곧 인간의 본분에 대하여 . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 모든 성자와 지혜자, 그리고 의인의 마음에 선명히 새겨진 것이 있으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지키는 것, 곧 순종이다. 이는 보이는 것과 보이지 않는 것, 곧 피조세계의 모든 존재들의 가슴판에 새겨야할 제일 가르침이 아니냐. 이것이야 말로 어떤 자가 지혜자냐 어리석은 자냐, 진실한 자냐 위선자냐, 선한 자냐 악한 자냐 부지런한 자냐 게으른 자냐를 구별하는 기준이 된다. 하지만 어리석은 자, 악한 자, 위선자, 게으른 자들은 오히려 스스로 인간의 본분을 지켰다고 자부하고, 지혜자, 선한 자, 진실한 자, 부지런한 자들은 오히려 본분에 충실하지 못했다고 가슴을 치며 뉘우치니, 이로써 이 둘을 구별할 수 있느니라. 폐일언하고 전자가 ..

생명책에 이름이 기록된 증거 . . .

생명책에 이름이 기록된 증거 . . . 현재 책 자체를 들여다 볼 수 없기 때문에 내 안에서 역사하시는 성령님의 사역으로 알수 있다. 곧 아래서 설명한 거듭남의 증거들(어제와 전혀 다른 자가 됨, 죄의 권능의 죽음 ㅡ 죄의 유혹이 아무렇지도 않은 상태, 생사를 맡긴 채 성령님만 따르고 듣고 의지함)을 비롯하여 성령충만, 성령의 은사, 성령의 열매, 성령의 무기 활성화, 성령의 조명 등으로 어느 정도 평가할 수 있다.(이는 영적으로 죽은 자에게는 이 세가지 곧 #성령의은사, 열매, 무기가 발현되지 않기 때문) 이뿐 아니라 구원의 객관적, 주관적 확신, 내면에서 샘솟는 천국의 기쁨, 상하고 통회하는 심령, 세상이 알지 못하는 초월적 평강, 넘치는 감사 등이 있다. ㅡ 세상과 죄를 떠남, 곧 이 둘에대해서는 ..

성령안에 있는 증거!!

성령안에 있는 증거 성령밖에서는 나타날 수 없는 것들, 곧 #첫째 거듭남, 인도받음, 은사, 열매, 무기, 충만 등이 발현된다. #둘째 양심, 인성, 감정, 지성, 영성, 덕성, 직관 통찰, 영감, 계시 등의 활성화되어 즉각적으로 깨닫고, 미혹을 쉽게 분별하며, 진리와 비진리를 구별하며 생각할 것도 없이 죄를 단번에 끊어버린다. - 김은철 선교사님 -

★깨어 기도하라신 말씀에 담긴 뜻..(사탄의 간계, 속임, 함정, 분별)

★ 깨어 기도하라신 말씀에 담긴 뜻 . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 너는 깨어 있어야 한다. 주님께서 깨어 기도하라 하신 이유는 단지 기도한다 하여, 그 자가 깨어 있다고 단정할 수 없기 때문이다. 곧 기도를 해도 상황을 직시하고 , 생사가 오가는 사태의 심각성을, 사태의 객관적인 현황을, 선악을, 가치를, 옳고 그름의 진위를, 참과 거짓을, 적군과 아군, 천국과 지옥의 운명을 분명히 알고, 곧 눈을 크게 뜨고 바라볼 수 있어야 그것이 바로 깨어 기도하는 것이다. 예를 들어 단순히 하나님께서 너를 사랑하신다는 말 한마디에 눈물을 흘리며 감격해하는 자는 순진하고 어리석을 수 있다. 왜냐하면 마귀는 사람을 통해 일하는데, 자신이 보낸 대리자를 통해, 어떤 낙심한 자에게 다가가 하나님이 널 너무나도 사..

[점검] 스스로 영적으로 ♥깨어 있는 자라는 것을 어떻게 알 수 있는가?

스스로 영적으로 ♥깨어 있는 자라는 것을 어떻게 알 수 있는가? 성령께서 이르시되, 얘야 영적으로 깨어있다는 것이 어떤 것인지를 알려주리라. 그것은 이 세상이 이미 악령의 지배하에 있는 것을 두 눈으로 보고, 곧 종말이 올 것을 ♥알면서도 너 자신은 하나님의 전신갑주로 완전무장한 채 저들이 죽음의 깊은 잠에서 깨도록 끊임없이 ♥경고의 나팔을 불고, 도움을 청하는 자들에게 손을 내밀어 그리스도의 권능으로 ♥구원과 자유와 해방을 주는 것이다. 왜냐 하면 ♥깨어 있는 자들의 눈은 단지 자신의 자신의 가족, 자신의 교회의 상태뿐 아니라 세상사람의 비참함을 볼줄 아는 긍휼의 눈이기 때문이다. 이와 반면, ♥자는 자들의 눈은 현재의 상황이 얼마나 급박하게 돌아가는지를 전혀 모른다. 곧 깊이 깊이 잠든 채 지옥으로 ..

♥중용과 배타(남을 배척)에 대해.. (균형, 점검, 겸비)

♥중용과 배타에 대해 / 강의초안 때와 시기와 상황과 환경에 따라 달라짐 곧 중용 곧 조화, 좌로나 우로나 치우치지 않음, 잘 어울림은 일반적인 경우 . . 배타는 진리의 영역에 한정될 때, 곧 진리강론, 진리 고백, 수호, 진리의 전파시 . . . 각 성품의 고른 발전 . . 개성 인성(덕성) 이성 감성 지성 양심 영성 . . 물질적(경제적, 육체적) 정신적 면도 마찬가지 . . 행복의 요건 . . 전체를 돌아보고 점검하는 것이 지혜 어떤 자는 이성, 곧 지적 영역은 중시하여 많은 것을 배우나 인성 곧 덕성은 소흘히 하여 도덕적 파탄자, 위선자로 살아가고, 믿음을 강조하나 행함은 없는 자가 많고, 국가와 나라를 위한다 하나 실상 자기 가정은 소흘히 하고, 자신의 영적인 영역은 신경을 쓰나 육체적 건강은..

[검증의 방법에 대해] (성령의 열매, 은사,무기,깨달음)

검증의 방법에 대해 내면의 성령의 열매를 스스로 검증할 수 있는가 . . 현상계의 나무가 아니기에 육의 눈, 심안, 혼적인 방법으로는 알 수 없슴 ㅡ 주관적 . . 스스로 영의 눈을 뜬 농부일 때만이 살펴볼 수 있슴 . . . 타인의 객관적 평가 또한 불완전함 . . 오직 자아가 주체적으로 관찰 평가해야.. 성령의 은사는 외적으로 나타나기 때문에 누구나 알 수 있다. . . 방언, 방언 통역, 예언, 치유, 축사 등 성령의 무기, 곧 하나님의 전신갑주 또한 영의 눈을 뜬 그리스도의 군사만이 스스로 검증할 수 있음 ㅡ 날이 무디어 졌는지, 구멍난 곳은 없는지, 훈련은 게을리하지 않았는지.. 깨달음 역시 검증가능 . . 보는 눈과 듣는 귀와 깨닫는 마음을 가진 자 . . 검증 방법은 아이도 이해할 만한 쉬운..

[구원에 대한 종합적 검증] 이신칭의. .자신의 주관적 믿음상태

구원에 대한 종합적 검증 이신칭의 . . 자신의 #주관적 믿음상태(도대체 뭘 믿는지 스스로 자문해보라), 하나님 눈(#객관적)에 진심으로 예수님을 믿는 자인가, 나는 과연 성령으로 #거듭 났으며 내 안에 성령님이 #계신가(성령의인), 예수님의 #피로 죄사함 받았는가 #열매가 있는가(시간이 어느정도 흐른 후). . 오직 지혜로운 자만 코로나처럼 자가진단을 할 수 있다. 너는 #자가진단키트 가 있는가. #참고ㅡ #개별적 행위로 검증하는게 아니다. 항상 #핵심은 #자아의 믿음상태 !!! - 김은철 선교사님 -

자신이 [하나님의 사람]인지 아닌지 아는 진단키트!

자신이 하나님의 사람인지 아닌지 아는 진단키트 대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러한 즉 . . .스스로 속이지 말라. . 자신이 하루 24시간, 심지어 꿈속에서도 간절히 생각하는 것, 바라는것 사랑하고 존경하고 소중히 여기는 것, 바라보는 것 추구하는 것 관심을 갖는 것 머리에서 떠나지 않는 것, 기뻐하고 웃고 울며 때로는 화내고 낙심하고 애통해하고 가슴치는 것, 수시로 미소짓게 하는 것, 자신이 감격 감동하는 것, 소중히 여기는 것(최우선순위로 시간과 재정과 정력을 배정하는 것_, #입 에서 나오는 소리 #귀로 듣는 것, 바로 그것들이 자신이 육에 속한 자인지 영에 속한 자인지, 사람의 아들인지 하나님의 아들딸인지 아는 #영적진단키트 다. - 김은철 선교사님 -

[복합적 검증의 필요성]★사탄은 그리스도로, 마귀는 천사로, 악령은 성령으로 종종 나타나며..

복합적 검증의 필요성 사탄은 그리스도로, 마귀는 천사로 악령은 성령으로 종종 나타나며, 이들 또한 초자연적 존재들이기 때문에 이적과 기사 치유도 행하며, 심지어 거짓천국, 거짓윤회 거짓사랑 거짓기쁨, 거짓 평화, 거짓빛 광명, 가짜열매, 가짜꽃 등을 만들어 내기 때문에 각자는 자신이 참믿음 곧, 그리스도안에 있는지 여러 방면에서 냉철하게 종합적으로 돌아보아야 한다. ㅡ> 행악자들아, 나를 떠나라 내가 너희를 도무지 모른다 !!! ㅡ> 단, 마귀가 흉내내지못하는 것 1))예수님의 #이름 으로 명한다. 2))성령의 #불, 3))예수님의 #피!!!!(천만불짜리 지식) - 김은철 선교사님 -

[점검] 상대방의 입장에서 생각해보는 연습을 하라(하나님의뜻,기쁨)

하나님의 뜻이 무엇인지 잘 모르겠다든지 남을 배려한다는 것이 무엇인지 현실감있게 와닫지 않는다면 상대방의 입장에서 생각해보는 연습을 하라. 곧 친구의 입장에서 아내의 입장에서, 상사의 입장에서 아버지의 입장에서 자식의 입장에서, 그리고 하나님과의 관계에서도 내가 만일 하나님 아버지의 입장이라면 내가 만일 예수님의 입장이라면 내가 만일 성령님의 입장이라면 어떻게 생각할까 어떻게 하는 것이 바람직할까 과연 기뻐하실까 를 돌아보라. - 김은철 선교사님 -

말씀에 대한 미지근한 습관적 태도 재점검!!

말씀에 대한 미지근한 습관적 태도 재점검!!!! ㅡ 사랑 영적 갈증 허기 간절함 열정 열망 설레임 열심 기쁨 감사 행복감 집중 몰입 등이 식거나 사라지고 있으면 심각한 상황이니 체크 요망 !!! 스스로 눈을 더 밝게 뜨면 저절로 자발적으로 갈망이 생기고 발견의 기쁨, 깨닫는 즐거움, 친교의 행복감, 응답의 환희, 지식과 지혜가 쌓이는 만족감과 감사 바른 적용에 따른 성취를 체험한다. . . - 김은철 선교사님 -

[완전한 평강]만일 마음이 불안하거나 초조하다면(흔들린다면)..(점검)

주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다(이사야26:3) ㅡ>원어를 직역하면 하나님을 신뢰하는자를 완전한 평강으로 지켜주신다는 뜻이다. 스스로 이같은 완전한 평강이 자신의 마음을 지배하고 있는지 스스로 점검해보라. 만일 마음이 불안하거나 초조하다면(흔들린다면) 그가 자기입으로, 평소 나는 하나님을 신뢰한다, 하나님께 의탁했다고 말하는 것이 거짓임을 스스로 증명하는것과 같다. 깨닫는 자는 복이 있다. - 김은철 선교사님 -

[열매로 나무를 안다] 자신이 어떤 역인지 관찰하라.(의역 vs 악역)

등장인물은 작가의 손바닥 안에 있다. 이미 플롯(주인공과 상대 악역, 기타 등장인물)이 짜였고, 결말을 알고 있는 자는 중간 과정이 아무리 험난하고 비관적이어도 행복하다. 의를 행하는 자, 공의를 사랑하는 자, 불의와 타협하지 않는 자. 악을 떠난 자, 악한 자와 어울리지 않는 자들은 다 이와 같으니 열매로 그 나무를 알 듯 나무로도 그 열매를 알 수 있다. 자신이 어떤 역인지는 자신의 현재의 생각과 행동을 관찰하라. 즉시 알리라. 들을 귀 있는 자는 복되다. #열매로 나무를 안다 #나무로 열매를 안다 - 김은철 선교사님 -

[점검 주의] 만일 어떤 일을 할 때_(교만,강제,압박,의무감,통제,지배)

#첫째 만일 어떤 일(설교, 가르침, 봉사, 예배, 전도, 금식 등 모든 영역)을 할 때 자기 자신은 물론, 상대방으로부터 어떤 강제나 압박, 부담감, 마음의 짐, 의무감 등이 느껴진다면 그 일을 당장 멈추라. #둘째 또한 상대방을 정신적으로 통제하거나 지배하려는 마음이 있으면 즉시 회개하라. #세째 특별히 자신의 힘과 지혜로 뭔가 이룬 것 같다는 생각이 든다면 하나님께서 쓸어 버리시기 전에 즉시 그 모든 것을 자신의 손으로 제빨리 허물어 버리라. 왜냐 하면 그것이야 말로 교만의 모래성이니, 자신의 영적 상태가 대단히 위험하고 심각하다는 것을 나타내는 증거물이기 때문이다. 오직 자발적 동인, 기쁨과 감사가 넘치는 행동, 그 마음이 하나님의 경외심으로 가득찼을 때, 그리고 자신이 의식적으로 남을 섬기고 있..

[매일 심판대 앞에 서는 훈련] 너는 준비되었느냐?

매일 심판대 앞에 서는 훈련 . . . 너는 준비되었느냐 . . .보라 너희 중 다수는 그날 심판대 앞에서, "제가 주님 사랑한 거 주님도 아시죠, 주님께 제 삶의 전부를 의탁한 사실은 주님이 더 잘 아실 겁니다. 저는 평생 주님을 위해, 아버지의 영광을 위해 살았습니다. 단 한 번도 주님을 의심한 적이 없어요. 저만큼 주님을 위해 충성한 종이 있나요" 라고 말한다. 하지만 그날 천부께서는, 저들에게, "너는 나를 단 한 번도 사랑한 적도, 나에게 삶을 의탁한 적도, 나의 영광을 위해 산 적도, 나를 기쁘게 한 적도, 심지어 나를 믿은 적도 없다" 라고 답변하신다. 폐일언 하고 지혜로운 자는 심판대 앞에 서기 전, 지금 매 순간 나 성령에게 점검을 받는다. 곧, "주님 보시기에 저는 정직하고 겸손하며 진..

[재점검]목자라고 다 같은 목자가 아니고, 양이라고 다 같은 양이 아니다

목자라고 다 같은 목자가 아니고, 양이라고 다 같은 양이 아니다. 곧 너희가 악령이 아닌, 나 성령의 인도를 받는다 하여도 천자만별이니, 양무리의 제일 선두에 서서 대목자되시는 예수님만을 바라보고 전진하는양, 약하고 병든 양들을 돌보며 저들의 짐을 대신 져주는 양들도 있고, 별 생각없이 중간에 끼어서 가는 양도 있다. 또한 뒤에 쳐지거나, 낙오되거나, 길을 잃다가 늑대에게 잡아먹히는 양도 있고, 무리에서 단체로 무리에서 이탈하여 곁길로 가다가 구덩이에 빠지는 양들도 있다. 이뿐 아니라 중도 포기하는 양, 처음에는 앞섰으나 점점 뒤쳐지는 양, 자꾸 곁눈질하는 주의산만한 양, 따라 가면서도 늘상 불평불만을 늘어놓는 양, 누군가 떠먹여 줘야 겨우 먹는 게으른 양도 있다. 이밖에도 기형적으로 성장한 양, 발육이..

[점검](자신 알기) 존경받는 자들 중, 사생활은 엉망인 자들이 얼마나 많으냐?

세상사람들에게, 혹은 교회에서는 그토록 사랑받고 존경받는 자들 가운데 사생활은 엉망인 자들이 얼마나 많으냐. 저들은 자신의 자존심이 상했다 싶으면 불같이 화를 내고, 지극히 이기적으로 자기것을 챙기며, 자기만을 생각하고, 가까운 자들에게는 그토록 무례하고 사납고, 난폭하고 잔인한 자들이 얼마나 많으냐. 또한 내면은 허무, 우울증, 불만, 낙심, 슬픔으로 가득차, 살의 의욕조차느끼며 살아가지 않는 자들이 넘쳐난다. 그러므로 불특정 다수인은 네가 어떤 자인지 알 수 없으니, 단지 저들의 평판이나 명성만으로 너를 칭찬하거나 비난할 수 있다. 자신을 알려면 첫째 너와 가장 가까운 네 아내, 둘째 네 부모(편파적일 수 있다), 세째 네 자식, 네째 네 죽마고우, 다섯째 네 스승(+목사, 혹은직장상사) 등 너를 잘..