결코 낙심하지 말라 + 네가 만일 환난 날에 낙담하면 네 힘이 미약함을 보임이니라(잠24:10) _ 환난 날에 낙심하면 네 힘의 미약함을 보임이 아니냐. 그러므로 어떤 일이 일어나도 흔들리거나 낙심하거나 포기하거나 절망하지 말라 이는 내가 너와 함께 함이니, 아무도 성령의 불과 보혈과 하나님의 빛 안에 거하는 자를 만지지도 해하지도 죽이지도 못할 것이기 때문이다. -김은철 선교사님-

코비드 백신의 비밀 - 의사들이 협박 당하고 있다....최소한 캐나다에서는... CPAC는 캐나다 공영방송으로 미국의 C-Span 한국의 국회방송격인 방송사라고 합니다. 여기서 증언한 인물들은 Byram Bridle : Guelph 대 바이러스, 면역학 교수 사진에 나온 분은 온타리오주 시골 가정의로 응급실 당직을 서는 걸 주 업무로 한다고 합니다. 마지막 화면으로 나온 분은 웨스턴 온타리오대 생리학 교수입니다. [펌] https://www.youtube.com/watch?v=vUrp5PlnBwQ 이런 게시글이 언제 차단당할지 알 수 없지만 올립니다. 지난 번에 강제 차단당했네요. 불편한 진실이니 숨겨야겠지요. 그래야 저들이 원하는 전 세계 인구 감축, 및 인류 통제 시스템을 이루니까요. 음모론이라고 생..

오늘날 신자들의 문제는 성화의 길을 가는데 꼭 필요한 것들이 거의 다 없는 것은 물론, 그 심각성도 몰라 그것들을 구할 줄 모른다는데 있다. 곧, #첫째 그것은 진리를 보고 듣고 깨닫는 눈과 귀와 마음(직관 통찰), 어두운 길을 밝히는 등불, 악과 싸우기 위해 꼭 필요한 하나님의 전신갑주, 혼과 영을 가르는 양날 달린 예리한 말씀의 검, 내면의 죄성을 남김없이 태우는 성령의 불, 자신의 죄를 씻고 수치를 덮는 보혈의 옷, 흠없고 점 없는 희고 깨끗한 세마포요, #둘째 영혼육을 온전히 통채로 의탁하고 구한 것은 무엇이든 받은 줄로 믿는 절대믿음, #세째 오직 하나님을 기쁘시게 해드리고자 하는 순수한 열망, 주님을 따르되, 뒤를 돌아보지 않는 단호함, 곧 긍정적, 적극적, 능동적, 자발적 성향이다. #네째,..

먼저 그 나라와 의를 구하라 _ 먼저 그 나라와 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 더하신다(마6:33)는 말씀은 한 마디로 그리스도께서 하나님의 의(Righteousness)로 이 세상을 통치해 주시기를 갈망하는 것이다. #첫째, 이때 부정, 불의, 불법, 차별, 차등, 거짓, 위선, 속임수, 두려움, 미움 등이 쫓겨가니, 각자의 마음에 천국이 임함으로 기쁨과 감사, 사랑과 평화가 넘쳐 흐른다. #둘째, 또한 너희가 이것, 곧 영적인 것을 먼저 구하면 너희 육에 필요한 것들은 구하지 않아도 다 채워주신다. 하지만 이같은 우선순위를 머리로만 알 뿐 실제의 삶에서는 거꾸로 하는 자들이 얼마나 많으냐. 그것이 저들이 아무리 애쓰고 노력해도 위선과 분열과 갈등만 더욱 조장될 뿐, 결국 이 땅에서 참된 안식과 ..

하늘문이 열리고 영안이 열리길 원하는자가 있느냐. 먼저 주님을 기쁘시게 해드려라. 곧 주님께서 자신에게 가장 원하시는 바로 그것을 하라. 모르면 물어보라. 자신이 과연 어떤 것이든 순종할 자세가 되어 있다면(하나님 보시기에) 말씀해주시니, 그때 자신도 모르게 영안이 열리고 귀도 열렸음을 알게 되리라 할렐루야 -김은철 선교사님-

전지전능하신 하나님의 손에 들어가면 무엇이든 새롭게 변하니, 어떤 인간이든, 심지어 교화가 불가능한 자라도 그분의 손에 맡기기만 하면 완전히 새로운 피조물, 새사람이 된다. 곧 누구든지 아버지께 맡기기만 하면, #첫째 무신론자가 신자로, 형식적 종교인이 참신자로, 받는 자가 주는 자로, 무능한 자가 유능한 자로, 무산자가 유산자로, 무가치한 자가 가치있는 존재로, 불완전한 자가 완전한 자로, 비굴한 자가 당당한 자로, 무례한 자가 친절한 자로, 어둡던 자가 밝은 자로 변하고, #둘째 악한 자가 선한 자로, 이기적인 자가 이타적인 자로, 왼편에 섰던 자가 오른편에 선 자로, 미혹된 자가 제정신으로, 소심한 자가 담력있는 자로, 맹목적인 자가 치밀한 자로, 무계획적인 자가 계획적인 존재로 바뀌며, #세째 냉..

하나님의 음성과 마귀의 음성을 구별함에 있어 일반적으로 #전자는 즉시 행함, 내세적, 하나님을 의탁함 하나님 주신 힘으로 함, 경외함, 악에서 떠남, 사람을 의지하지 않음, 사람을 두려워하지 않음, 아가페 사랑에 촛점을 맞추고 다시, 정과 욕심 십자가에 못박기, 자기희생, 겸손, 섬김, 은혜, 자기부인, 좁은 문 , 십자가, 성경으로 돌아감, 예수님께 주목함, 아버지께로 돌아감, 하나님의 영광, 하나님의 나라, 하나님의 뜻, 하나님의 이름 등을 최우선순위로 삼는다. 그리고 #후자는 내일로 미룸, 세상적 위선적 가식적 상대적 정욕적 본성적 주관적 에로스적이며, 추상적 이론적 지식적 인간적 형식적 인위적 강제적 의무적 주입식 방법에 머무는 경향이 있다. 또한 내적으로는 #전자는 마음의 평안과 세상이 알지 못..

앉아도 서도 복받는 비결 + 너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라(벧전5:7) _ 내가 반복하여 네게 말하거니와 아비가 없는 고아나 남편이 없는 과부처럼 살지 말라. 저들은 자신의 보호자가 없는 고로 자신의 미래를 스스로 책임져야 하니, 그 삶 자체가 고달프다. 곧 저들은 신체적으로 연약한데다 배운 것도 가진 것도 인맥도 없고 사회적 지위도 낮아 늘 이용당하고 새벽부터 밤늦게까지 등골이 휠 정도로 일해야 입에 풀칠을 할 수 있고 그나마 번 것도 언제 빼앗길지 모른다 그러므로 저들의 삶은 전반적으로 수고와 슬픔뿐이다. 하지만 사랑하는 아버지가 있고 남편이 있다면 그럴 필요가 없으니 생계와 삶의 전반적인 문제를 해결해주기 때문이다. 세상에 어느 부모, 어느 남편이 자식과 아내를 죽도록 고..

인과의법칙 _ 피흘림이 없이는 죄사함이 없다(히9:22)는 말씀을 기억하느냐. 이와 마찬가지로 행함이 없이는 상이 없고, 고난이 없이는 영광이 없다. 곧, 눈물로 씨뿌림이 없이는 기쁨으로 단을 거둠(시126:5)도 없고, 주는 것이 없이는 받는 것이 없으며, 듣는 것이 없이는 깨달음이 없다. 또한 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게(히11:6) 할 수 없고, 자기부인(자기희생)이 없이는 거듭남도 그리스도와의 합일도 없으며, 온전한 영혼육의 의탁이 없이는 휴거도 순교도 없다. 스스로 속이는 자들아, 하나님을 만홀히 여기는 자들아, 너희가 말일에 완전히 깨달으리라.(렘23:2) -김은철 선교사님-

어떤 자는 하나님의 교회안에 좌파 우파가 어디 있냐, 하나님은 좌파의 하나님도 우파의 하나님도 아니라고 말한다. 어리석은 자야, 먼저 개념정의부터 분명히 하라. 세상 나라와 하나님 나라는 다른 법, 곧 세상법과 하나님의 법이 존재하니, 후자에 의하면 하나님 나라에서 우파는 그리스도의 편이고 좌파는 마귀의 편을 뜻한다. 세상사람의 눈에 그가 우파든 좌파든, 저들 중 어디에 속하든 하나님을 대적하는 자, 하나님의 나라를 막고 하나님의 교회를 핍박하는 자가 좌파니, 다른 말로 염소요, 이리요, 가라지요, 쓴뿌리, 겨, 쭉정이, 가시떨기, 돌감람나무, 잎만 무성한 무화과나무, 사탄의 회, 현대판 바리새인, 죽은자를, 위선자들을 의미하노라. -김은철 선교사님-

믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거다. (히11:1) _여기서 말하는 믿음은 맹목적인 확신과는 전혀 다른, 곧 진리와 영생의 말씀에 기초한 믿음으로 인위적인 노력과는 아무런 상관이 없는, 곧 자연상태에서 조금의 동요나 의심 불안이 없는 완전한 평정의 마음상태다. 이 믿음은 세상이 알지 못하고 세상이 감당치 못하며 세상을 뛰어넘는 초월적 믿음이다. 이 믿음이 있는 자는 불가능을 비웃으니, 그의 안에 전지전능하신 하나님, 불가능한 것이 없는 아버지가 계시기 때문이다. 이같은 믿음의 소유자에게는 마음의 #평강(peace)과 함께 초월적 #기쁨(Joy)의 기름이 부어지고 축복의 #잔(glass)이 늘 차고 넘침으로 #마음의천국(Kingdom of Mind)을 이루고 사니, 이 모든 것들이 그..

남이 변화되는 것을 보고 싶으냐. 네 자식, 네 아내, 네 동료, 네 양들이 바뀌는 것을 목격하고 싶으냐. 폐일언 하고 네가 먼저 예수님의 품성과 행동을 보고 듣고 배우고 따르고 본받고 닮고 연합하여 하나가 되지 않는다면 그런 일은 일어나지 않는다. 왜냐 하면 너는 저들의 거울이 되기 때문이다. 또한 너 자신 역시 변화되고 싶으냐. 변화의 목표, 곧 푯대는 주님이시니 주님을 닮고 주님과 하나되고 싶다면 반드시 이를 기도제목으로 삼아야 한다. 곧 적극적으로 말씀을 붙들고 늘 배우고 익히며 나 성령에게 묻고 듣고 나와 함께, 내 안에서 구체적으로 기도하되, 아버지께서 너를 반드시 바꿔 주실 것을 믿고 기대하고 이를 위한 은총의 표적을 보여주실 것을 구해야 한다. #천조불짜리천국비밀 -김은철 선교사님-

예수님께서 간음한 여인(요8:7)을 비난하지 않고 변호하신 근거는 상위법이다. 곧 사람들은 율법에 기초하여 그 여인을 판단했으나 주님은 부모로서, 사랑과 긍휼의 법으로 그녀를 바라보았다. ((그러므로 악인들이 이 구절을 스스로 자신의 면죄부로 삼으려는 행동은 정당화되지 못한다._스스로 변호하려는 악인)) 특별히 동일한 비판이라도 어떤 행위가 하나님의 말씀, 곧 진리의 법에 합치되는지 위배되는지를 판단하는 것은 마땅히 해야 할 일이다. 곧, 하나님을 대적하는 일과 하나님을 기쁘시게 하는 일, 말씀의 바른 해석과 잘못된 해석, 참목자와 삯꾼, 양과 염소, 양치기 개와 이리, 알곡과 쭉정이,혹은 가라지, 성실한자와 게으른자, 충성된 자와 배신자, 용감한 자와 비겁자, 아군과 적군, 천사와 마귀, 성령과 악령,..

형벌, 혹은 재앙이 축복이 되는 경우 + 주여 뉘시오니이까 가라사대 나는 네가 핍박하는 예수라(행9:5) _ 축복과 저주는 상대적이다. 예를 들어 바울 같은 자는 다메섹 도상에서 강한 빛을 받아 눈이 먼 상태로 고꾸라져 주님을 만나는 충격이 없다면 결코 바뀔 사람이 아니다. 이와 마찬가지로 하나님께서는 각양 인간의 아집, 자만심, 교만, 고정관념, 선입견, 편견, 열등감, 성품, 악습, 전통 등의 벽을 깨기 위해 때때로 병도, 재난도, 사고도 가난도, 궁핍도,투옥과 체포, 전쟁도 보내시고, 심지어 악령과 저주와 죽음까지도 허락하시니, 이를 통해 예수님을 만난다면 그것이 그자에게는 오히려 축복이요 은혜가 되리라. -김은철 선교사님-

열등감이든 자신감 상실, 대인관계 공포증이든 그 어떤 이름으로든 그 모든 것은 자기변명에 지나지 않는다. 폐일언 하고 이같은 현상의 모든 원인은 그동안 너희가 눈의 촛점을 예수님이 아닌, 자기 자신에게 맞추었기 때문이 아니냐. 그러므로 이 몇가지를 기억하라. #첫째 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보라는 말씀은 단지 권유가 아닌 명령이요 이같이 명하신 이유는 그것이 너희의 문제해결의 열쇠가 되기 때문이다. 곧, 너희가 예수님을 바라볼 때 그 영광의 얼굴빛을 통해 의욕, 기쁨, 자신감, 행복, 만족감, 확신 등 모든 선한 것이 쏟아지니, 이를 통해 온갖 저주와 죄악, 어둠이 물러나고, 네 모든 문제가 눈녹듯 사라지며, 너를 묶고 있던 사슬이 끊어지며 너를 속박하던 옥문이 저절로 열리기 때문이..

두뇌는 두뇌의 역할을, 손발은 손발의 역할을 해야 한다. 어떤 자가 장로이기 때문에 남보다 많은 헌금을 해야 한다고 생각하거나, 재물의 축복을 얻어 교회에 헌금을 많이 하는 자에게 교회의 중임을 맡겨야 된다고 생각하는 것은 잘못된 것이다. 가난해도 목사나 장로가 될 수 있고 부자라도 그 직책, 또는 직임에 걸맞는 은사나 자질이 부족하다면 중임을 맡겨서는 안된다. 또한 교회의 모든 직책은 소명, 혹은 자원하여 하는 것이지, 누구는 얼마, 누구는 얼마 등 헌금을 조건으로 직책을 주고받아서는 안되니, 이는 은사, 곧 병을 고쳐주거나 귀신을 쫒아주고 돈을 요구하는 악인의 행위와 다름이 없다. 이밖에 힘에 겹게 하는 것은 하나님을 감동케 하나, 각자의 믿음의 분량이 다르니, 기본적으로 모든 헌금, 헌물은 자신의 ..

딤전 2:5 . . . 요즈음 이 구절을 들어 이웃을 위해서 우리가 하는 기도를 중보기도라 할 수 없다는 자들이 있다. 저들은 사람은 이웃을 하나님과 화해시키는 기도를 할 자격이 없고, 다만 예수님 이름으로 그를 위한 기도를 할 수 있을 따름이라 한다. 보라, 하나님의 종인 모세가 중보자가 될 수 있었다면 하나님의 아들인 너희가 왜 그런 자격이 없겠느냐. 이는 너희 안에 계신 예수님께서 너희 모두를 위해 중보기도하시고, 너희는 지체로 이 기도에 참여하는 것이기 때문이다. 예수님과 너희는 분리되지 않는다. 깨닫는 자는 복되다. -김은철 선교사님-

나 성령이 하는 일은 너희 가운데 한 사람도 예외없이 다 영원천국으로 인도하는 일이며, 악령이 하는 일은 #첫째 수단 방법을 가리지 않고 사람들을 속여 영원한 지옥으로 끌고가는 것이다. #둘째 마귀는 한 마디로 하나님과 너를 갈라놓으려고 애쓰는 자요, #세째 이를 위해 저들은 자신의 정체를 철저히 숨기니 세상 사람들, 심지어 신자들에게도 마귀가 실제로 존재하는 인격체임을 믿지 못하게 만든다. #네째 또한 마귀는 생각을 통해 역사하니, 마귀가 온갖 부정적인 생각을 넣어주나 인간은 그것이 자기의 생각처럼 착각한다. #다섯째 마귀는 또한 이간질의 명수니 사람들로 하여금 어떻게 해서든 하나님을 오해하게 만들고 매사 하나님 탓으로 돌림으로 어떻게든 하나님을 잊거나 미워하거나 떠나게 만든다. #여섯째 마귀는 속임수..

너희의 옛말에도 하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있고, 호랑이에게 물려가도 정신만 차리면 산다, 그리고 생즉사사즉생이라는 말이 있지 않느냐. 이는 절대절명의 순간에서도 포기하지 않고 정신을 바짝 차리되, 죽기를 두려워 하지 않고 아버지께 영혼육을 의탁할 때 그자에게 피할 길을 열어 주신다는 뜻이다. 그러므로 포기하지 말라. 끝까지 자비하신 하나님께 네 생명을 맡겨드려라. 그 자는 살리라. -김은철 선교사님-

성자, 곧 참된 그리스도인에게는 일생에 세 번의 대각성이 일어나니, #첫째 자신이 죽을 수 밖에 없는 죄인 중 죄인이라는 사실, #둘째 자신의 구세주가 예수님이란 사실, #세째 생사여탈권, 미래의 운명이 주님께 있고, 하나님을 떠나서는 아무것도 할 수 없다는 사실 즉, 의탁의 각성이 그것이다.