하나님께 무언가를 구할때 거지가 구걸하듯 하지 말라. 아첨하듯 애걸하듯, 보채듯, 하나님께 매달리듯 하지 말라. 불쌍한 표정을 짓거나, 눈물을 짜거나,제발, 자비를. . 이란 말도 쓰지 말라. 보라, 너희는 거지나 고아가 아닌, 네 자식들이고 나는 너희에게 좋을 것으로 줄 의무가 있다. 또한 너희는 내 사랑하는 아들, 딸들이니 너희는 나에게 당당히 구할 권리와 특권이 있는 것이다. 너희와 천사들과는 신분이 다르다는 사실을 잊지 말라. 너희는 내 아들의 피값으로 산 바 되었고, 내 아들과 함께 십자가 죽음을 통과한 후, 피의 언약, 성령의 약속안으로 들어온 자들이니 너희보다 소중한 존재가 또 있느냐. 너희는 언제 어느 때나 내 보좌앞에 나올 수 있으니, 나와 친밀함이 있는 자들에게는 지성소의 문이 언제 어..

#주제: 구하라 찾으라 두드리라 열릴 것이다(마7:7) . . #내용 : 마귀는 하나님 말씀을 왜곡시키니, 그것을 자족하지 않으니 탐심이라 속인다. 어리석은 자야 너희가 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하였다. 오히려 기도하지 않는 것이 죄요 구하지 않는 것이 악이요 찾고 두드리지 않는 것이 무지요 미련함이요 게으름, 곧 안일과 나태다. #첫째, 보라 하나님께서 너희에게 구하라 하신 것은 너희의 욕심 주머니를 채우라는 뜻이 아니요 나 곧 성령이니, 성령은 아무리 많이 구해도 아무리 많이 요구해도 죄가 아니요, 구할 수록 하나님께 칭찬받고 사랑받으니 그러므로 성경에서 한량없이 성령을 부어주신다고 하신 것이다. #둘째, 왜냐 하면 너희가 주님을 따라 자기부인의 길 곧, 성화의 길을 완주하는데 성령이 없이는 불..

#무엇이든 구하라 . . #하나님의뜻 . . 어떤 구절에서는 무엇이든 구하라 하셨고 또 다른 구절에서는 할 수만 있다면 이 잔을 옮기소서, 혹은 네 은혜가 네게 족하다고 하셨다. 이는 말씀들이 서로 모순되거나 충돌이 일어난다는 뜻이 아니라, 어떤 것이든 구하는 대로 받되, 그것이 하나님의 뜻안에서만 성취된다는 의미다. 곧 할 수 있거든이 무슨 말이냐 . . 믿는 자에게 능치 못함이 없다. 대저 하나님의 모든 말씀은 불가능이 없다 . . 이 보다 더 큰 일도 하리라 등등의 말씀은 그 말씀 자체에 보이지 않는 #전제조건, 곧 하나님의 뜻이라는 단서가 붙어 있음을 분명히 알라. 나는 전했고 너희는 들었느니라. - 김은철 선교사님 -

하나님께서 가장 기뻐하시는 일은 너희가 그리스도안에서 성화를 이루는 것(롬8:22~23)이다. (하나님의 뜻과 나의 뜻, 하나님의 목표와 나의 목표의 일치) 만일 이 한가지에 전념하기로 결심하고 성화의 바다속으로 뛰어든다면 천부의 눈에 이보다 존귀하고 기특하며 사랑스러운 자가 없으니, 하나님께서는 그가 뜻한 바를 이루기까지 필요한 모든 것을 공급하시고 이에 방해되는 모든 것들을 제거해주신다. 곧 그가 묵상과 깨달음을 통해 은혜와 진리의 세계로 더욱 깊이 들어가고, 그를 통해 많은 자들이 구원과 성화에 이를 수 있도록 예수님안에서 나 곧 성령을 통해 #첫째 먹을 것과 입을 것을 공급하시고 #둘째 건강을 책임지시고 #세째 보혈의 장막을 쳐서 저주와 재앙으로 부터 막아주신다. #네째 그가 속한 가정과 사회와 ..

내가 무엇을 하여 주기를 원하느냐 가로되 주여 보기를 원하나이다(눅18:41) _ 믿음이란 자신이 가장 원하는 것을 말 돌리지 않고 직접적으로 아뢰는 것이다. 너희가 정말 영안이 열려 천국과 지옥, 천사와 마귀를 보기 원한다면, 혹은 사람의 음성처럼 나 성령의 음성을 두 귀로 듣기 원한다면 천부께 육신의 눈이 멀어 고통받았던 여리고 소경처럼 주님을 간절히 부르라 설사 남들이 꾸짖어 잠잠하라 해도 더욱 심히 소리질러 보고 듣기를 원한다고 간청하라. 그 자의 소원을 들어주리라. 그러나 인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠느냐 (눅 18:8) - 김은철 선교사님 -

인간의 본분(전12:13~14)을 다하려면 무엇보다 말씀과 기도에 전무(행6:4)하라. 이때 반드시 하나님의 은혜를 가장 먼저 필사적으로 구하라. 은혜입은 자의 증거는 눈과 귀와 마음이 열리니 영혼육을 자발적으로 의탁함으로 성령충만을 받게 됨으로 하나님의 계명을 즐거이 순종할 수 있게 된다. 성령충만이란 다른 말로 감사충만, 기쁨충만, 믿음충만, 권능충만, 은혜충만, 말씀충만, 사랑충만, 소망충만, 지혜충만, 계시충만, 은사충만, 열매충만, 축복충만, 공의충만, 화평충만, 영광충만, 거룩충만이니 이를 통해 많은 사람을 사탄의 손아귀에서 하나님께로 돌이킴으로 자신은 물론, 저들로 하여금 성화의 길을 완주할 수 있게 함으로하나님의 기쁨과 찬송이 된다. -김은철 선교사님-

더러는 좋은땅에 나서 백배의 결실을 하느니라(눅8:8) _ 여기서 좋은 땅이란 옥토요, 할례받은 마음, 부드러운 마음, 곧 깨닫는 마음이니, 주님께서 강조하신 새 마음을 가리킨다. 또한 그것은 믿음의 땅, 은혜의 밭, 축복의 대지니, 누구든지 현저한 영적인 진보를 원하는 자, 괄목할만한 성장을 바라는 자는 자신의 마음을 고치거나 바꾸거나 하려 하지 말고 새 마음을 구하라 새 술은 새 부대에 붓는 것이 당연하니, 내가 새마음에 새영을 두고 새 계명을 새겨주리라(겔36:26). 그 계명의 이름은 은혜의 법이요, 믿음의 약속이자, 영생의 언약이다. 씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴쌔 (눅8:5) . . . 좋은밭을 준비하여 씨를 뿌리는 것은 #하나님의일(Work of God)이요, 좋은 밭을 달라..

거머리에게는 두 딸이 있어 다고 다고 하느니라(잠30:15) _ 선교, 혹은 전도를 핑계로 돈이 필요하다, 돈돈 돈 하는 자들로 부터 달아나라. 저들은 마치 거머리가 다고 다고 하듯 늘 돈 얘기뿐이다. 보라, 목자들아 너희가 돈이 필요하면 나에게 직접 구하라. 양들에게 구걸하지 말라. 내 자녀들아 너희들도 마찬가지니 너희는 고아와 과부가 아니니 내가 너희 아버지고 남편이 아니냐. 나에게 직접 구하라 내가 그 필요를 채워 주리라. -김은철 선교사님-

맡겨진 달란트를 최선을 다해 사용하고 이문을 남겨 주님께 칭찬을 듣는 것도 어렵지만 #첫째 대다수 신자들은 자신에게 주어진 달란트 자체가 뭔지조차 모르고, 참 보화는 금이나 은이 아니라 자기 안에 있는 달란트(Talent)라는 사실 또한 깨닫지 못하고 있다.#둘째 달란트를 찾기가 어려운 이유는 자기를 전심으로 사랑하고, 찾고, 구하고, 기다리고, 갈망하는 자에게만 모습을 드러내기 때문이며, 이 달란트는 또한 살아 움직이고 성장하는 나무와 같으니, 그것은 나 곧 성령 안에서 그리스도의 은혜를 먹고 마심으로써만 자람으로, 각자의 믿음의 분량에 따라 천자만별 결실을 맺는다. 오직 깨어있는자, 눈뜬 자만이 발견하여 이문을 크게 남기고 성령안에서 기뻐하리라 - 김은철 선교사님 -

마귀는 사람들로 하여금 현재가 아닌, 과거, 혹은 미래에 매달리게 만든다. 하지만 참된 그리스도인은 과거에 어떤 삶을 살았건 지난 날을 뒤돌아 보지 않으며, 미래에 어떤 장미빛 삶이 기다리건 오직 #현재(Persent)에 충실한다. 그는 지금 당장, 결단하고 주님을 따르고 있지 않다면, 지금 매 순간 주님과의 사랑의 교제 및 교통이 있지 않으면, 지금 천국의 임재를 경험하고, 지금 주님과 동행하고, 지금 주님의 손을 잡고, 지금 자기부인의 십자가를 지고 즐겁게 좁은문으로 들어가지 않는다면, 지금 천국의 기쁨을 누리고, 지금 주님 주시는 사랑에 감사하고 지금 안식을 경험하지 않는다면 결코 만족하지 않는다. 만일 누구든지 자신을 돌아보아 그렇지 않다고 생각되면 그것을 탄원거리로 삼아 주께 당당히 구하라. 왜..

#신청주의(Applicationism )_ 만일 어떤 자가 정부로 부터 쌀 한 포라도 얻으려면 주민센터로 가서 법적인 절차를 거쳐 등록을 하고, 자격을 갖춘 후 신청하고, 때를 기다려야 나오는 것이 아니냐. 어떤 자가 아무리 가난하고, 심지어 지금 당장 가족이 굶어죽을 지경이 되었더라도 이같이 절차를 밟지 않으면 국가는 그의 필요를 채워줄 의무가 없으니, 이를 신청주의라 한다. 이와 마찬가지로 네가 하나님으로부터 무언가를 얻고자 한다면 반드시 필요절차를 거쳐 신청해야 하니, 이는 천국법도 마찬가지기 때문이다. 곧 네가 하나님의 아들 예수님의 피를 통한 죄사함과 영생과 성령충만을 받고자 한다면 네 구세주 되시는 예수님께 나와 죄를 고백하고 그분을 마음에 영접한 후(자격을 갖추고 난 후) 네게 필요한 것을 ..

조금 전 엘리베이터를 탔을 때, 성령님 왈(가라사대), 버튼을 눌러라 . .네? 네 . . 알겠습니다. . . 그리고 말씀하셨다. . .버튼을 누르면 엘리베이터는 네가 원하는 층수로 옮겨준다. 만일 누르지 않으면 너는 그 자리에 영원히 머무르게 될 것이다. 이와 마찬가지로 너희가 기도할 때도 너희가 마땅히 할 일(버튼 누르기)을 먼저 하라. 그러면 하나님께서 알아서 일하시리라(기도응답). 그것이 하나님의 법인데도 많은 자들이 습관적으로 기도만 할 뿐 손가락 하나도 까딱하려 들지 않는다. . . 하지만 만일 엘리베이터가 중간에 멈춰섰을 경우는 어떻게 하겠느냐. 설상가상으로 비상벨도 폰도 고장나 연락두절 상테일 때는 어떻게 하겠느냐. 그때는 네 문제를 놓고 하나님께 그대로 고하기만 하면 된다. 그러므로 마땅..

한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 않는다(전4:12)는 말씀이 있듯이, 서로 뭉쳐라. 두 가닥은 한 가닥보다 세고, 세가닥은 두가닥보다 훨씬 세다. 이런 식으로 가닥수가 늘어날 깨 그 힘은 한 배가 아닌 여러 배로 기하급수적으로 강해진다. 예를 들어, 두 사람이 동시에 다이어트를 시작했다 하자. 한 사람은 아무 생각없이 실행하고 있고 다른 사람은 철저한 계획하에 하나씩 하나씩 실천해나간다면 어떤 결과가 나타나겠느냐. 단순히 음식을 적게 먹는 것과 여기에 운동을 병행하는 경우, 그리고 이 두가지에 다시 채식위주 식단, 규칙적, 지속적, 단계적 과학적 수행, 탄산음료나 정크푸드 피하기, 저녁 7시 이후 식사금지, 다이어트약 복용, 전문 트레이너, 요요방지 위한 균형..

구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니(마7:7) _ 심메마니들은 산삼 한 두 뿌리 캐기위해 목욕재개하고 기도한 후 눈을 동그랗게 뜨고 수일간 온 산을 헤맨다. 마침내 그가 삼을 발견하면 심봤다! 라로 산이 울릴 정도로 큰 소리로 쩌렁쩌렁하게 세 번 소리치는데, 동료들이 모이면 다 함께 모여 수십년 묶은 진귀한 삼을 조심스레 캔 후 하늘을 우러러 감사하며 감격의 눈물을 흘린다. 저들이 이렇게 하는 이유는 가치를 알기 때문이 아니냐. 빛의 자녀들아, 너희가 말씀의 산에 올라 보화를 캘 때 이 정도의 정신자세와 몰입과 실천이 없다면 너희는 결코 원하는 진리를 발견하지 못할 것이며, 설사 발견했다고 생각해도 그것은 삼에 비해 가치가 한 참 떨어..

세상 사람들도 오늘은 무슨 재미 있는 일이 있을까 뭐 신나는 일 없나 등등을 기대하지 않느냐. 너 또한 오늘 하루 하나님 아버지로부터 받을 깜짝 놀랄만한 선물을 기대하라. 늘 하나님 아버지의 축복을 갈망하라. 아버지께서는 너를 위해 이미 천국창고에 네가 받아야 할 보화를 준비해 두셨으며, 심지어 매일 매일 받을 것들도 창세이전에 이미 다 준비해 두셨다. 지혜로운 자는 영적인 것이든 육적인 것이든, 그것들을 구체적으로 당당히 구함으로 매일 매일 받아 누리고 아버지께 감사와 찬송과 영광을 돌리나, 어리석고 미련한 자는 구하지 않거나, 구해도 믿음이 없으므로 받아 누리지 못하는 것이다. . 보라, 가장 좋은 선물은 영혼육을 온전히 의탁하는 자기부인의 기도, 그리스도와 하나되는 합일의 기도를 드릴 수 있게 되는..

보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언 하실 것이요."(요15:21) . . . 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라(요14:26) . . . 나 성령은 사람들을 예수님께로 인도하고, 예수님께서 구세주이심을 증명하고, 예수님에 대해 모든 것을 가르치고, 예수님에 대해 생각나게 하는 영(the Holy Spirit)이 아니냐. 그러므로 나에게 물으라, 질문하라, 교제를 청하라. 나를 구하라, 찾으라, 나의 마음문을 두드리라. 그러면 반드시 열릴 것이니, 그것이 바로 하나님의 법이요, 나의 마땅히 해야 할 의무이기 때문이다. 그러므로 오히려 구하지,도 찾지도 묻지도 않는 것이 죄가..

도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다 예수께서 가라사대 너는 나를 본고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 (요20:28~29) _ 보고 믿는 것은 믿는 것이 아니다. 왜냐 하면 보지 않고 믿는 것이 믿음이기 때문이다. 보고 나면 그것은 믿음의 실제가 되는 것이지 믿음의 대상이 아니기 때문이다. 그러므로 믿는 것은 보는것과 상관이 없으나, 그것은 맹목적인 믿음이 아닌, 믿을 만한 증거(근거)에 기초한다. 예를 들어 복음을 들을 때 자연스럽게 마음문이 열리고 깨달아 진다든가 회개가 터진다든가 성령의 감화감동으로 충만하다든가 늘 주님과 가까이서 교제한다든가 천국의 기쁨을 경험한다면, 또한 주님을 직접 보지 못했어도 방언 예언 등 각종 은사가 나타나든가, 삶이 완전히 바뀌든가, 이적..

소자야 너는 첫사랑, 곧 처음 사랑을 잃은 것이 아닌가 라고 고민하지 말라. 차라리 고민할 시간에(Instead)주님께 계속 사랑 고백을 하라. 주님 사랑해요 주님 사랑해요 . . 길을 갈 때나 쉴 때나 일할 때나 마음으로 속은 속삭이는 말로 네 옆에 계신 주님께 이같이 #사랑을고백(Confess Love)하라. 예수님 사랑해요 예수님이 제 모든 것이예요. 주님 감사해요 나같은 자를 사랑해주신 것 너무 감사해요 고마와요 행복해요 . . 그러면 주님께서 더 이상 책망하지 않으시고, 단지, 얘야 나도 너를 사랑하단다 내 사랑아. 내가 너를 얼마나 사랑하는 줄 아느냐. 내가 그 말을 얼마나 듣고 싶었는줄 아느냐. 나는 항상네 곁에 있단다 너는 나의 품을 늘 사모하고 언제 어느때든, 기쁘나 슬프나, 화났을 때나..

보고듣는 것(환상, 꿈 영안 등)보다 더욱 사모할 만한 것은 지혜의 말씀의 은사와 지식의 말씀의 은사(고전 12:8)다. 이를 통해 하나님 아버지의 뜻을 더욱 선명히 알고 이해하고 바르게 실천할 수 있다. 후자는 사도, 제자, 목자 등과 같이 영적으로 장성한 자에게 주어지는 것이다. 그러므로 너희는 더욱 값진 선물을 하늘 아버지께 바라라. 이는 자기부인의 십자가 좁은 길위에서 발견되리니 누구든지 구하는 자에게 주리라. -김은철 선교사님-

구하라. 주실 것이요. 찾으라. 찾을 것이요. 문을 두드리라. 그러면 열릴 것이다.”(마7:7) _ 하나님 나라는 신청주의다. 곧 구하고 찾고 두드리는 자에게 주시지, 가만히 앉아 있는자에게는 원칙적으로 아무 일도 일어나지 않는다. 하지만 구하는 자 가운데도 적극적, 능동적, 자주적, 자발적인 자, 곧 하나님께서 그 발걸음을 인도하시고 축복하심을 믿고 자신의 미래를 의탁한 후 스스로 담대하게 찾아 나서고, 실제로 문을 두드리는 자가 그 사랑을 입으리라.(창6:8) . 곧, 주실 것을 믿고 구체적으로 솔직하고 진실되게 자신의 원하는 것을 구하되, 간절히 지속적으로 응답받을 때까지 물러서지 않을 때 그 자가 응답의 아들딸이 되리라. 기억하라 너희가 두드리는 문은 하나님 아버지, 곧 네 영의 아버지의 마음문이..