요한계시록 2장 19절 내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다 . . . 사랑, 섬김, 믿음, 인내 등을 인정 받고 지옥간 사람은 한 사람도 없으나 환상, 천국과 지옥체험, 꿈, 예언, 치유, 축사를 경험하고 지옥에 간 자는 많다. 정신차려라! 히브리서 11:1,믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거로다. 요한복음 20장 29절, 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 - 김은철 선교사님 -

선교사, 목사, 장로, 권사라는 자들이 현재 다단계, 부동산투기 주식 투기 코인사업 술장사 마약 등에 #미쳐 있다면 그가 무슨 명목(선교 전도 등))을 들먹인다 해도 이런 자들이 휴거되는 것은 약대가 바늘구멍을 통과하는 것보다 어려우니라. 저들은 자기도 속고 남도 속이니 함께 구덩이에 빠진다. 이같은 직분자들이 은밀한 내연녀를 끊지 못하고 있거나 세상 완장차고 감투 쓰는데 미쳐 있어도 마찬가지니 이같은 자들은 아예 천국에 들어올 생각을 말라! - 김은철 선교사님 -

경계 해야 할 부류... 인사가 만사니, 미련하고 게으르고 악한 자들을 #경계하라. 이 세 부류는 지혜로운 자의 말을 알아듣지 못하거나 무시하거나 듣기를 거부하니 사람의 #얼굴에 분을 일으킨다. 아무리 착하고 부지런해도 #미련한 자는 일을 거꾸로 하니 일을 망치거나, 처음부터 다시 하게 만든다. 또한 아무리 부지런하고 똑똑해도 #악한 자들은 그 일을 통해 주인에게 해를 가하며, 아무리 선하고 총명해도 #게으른 자에게 맡기면 일 자체가 진도가 나가지 않는다. 그러므로 지혜로운 자는 지혜롭고 부지런하고 선한 자를 쓰거나, 함께 일하거나, 그에게 일을 맡기고 어리석은자는 이와 반대로 행하니 이로써 그가 지혜로운지 어리석은 자인지 #알 수 있다. 사람은 스스로 똑똑한 체하여 다 아는듯 하나 실제로 행하는 자는 ..

마태복음에서 주님은 위선자, 곧 바리새인들을 특히 미워하셨듯, 요한계시록에서는 특히 스스로 높이는 자들을 경계하셨다. 곧 에베소 교회의 #자칭사도, 서머나 교회 성도들을 비난한 #자칭유대인, 그리고 두아디라 교회의 #자칭선지자 이세벨이 대표적인 경우다. 지혜로운 자와 어리석은 자를 이로써 알 수 있으니, 후자는 스스로 자신을 높이고, 스스로 자신을 호칭하고, 스스로 칭찬하고 스스로 자랑하고, 스스로 변명하고 스스로 의롭다 하나, 전자는 남들의 입을 통해 높임받고, 칭찬받고 변호받고 .. . 로 불리워 진다. 후자를 경계하라. 그 열매로 나무를 알리라. 들을 귀 있는 자만 들으라. - 김은철 선교사님 -

불안 불안 초조하다 하여 다 부정적인 것은 아니다. #악령이 주는 불안이 있고 #성령께서 주시는 불안감이 있다. 전자는 사람의 평정을 잃게 만들어 잘못된 결정을 내리게 하는 반면, 후자는 현재 무언가 잘못되었거나 긴급한 상황이 발생했으니 한시 빨리 점검하라는 #암시다. 어리석은 자는 성령께서 주시는 이같은 암시도 눈치채지 못하니, 이로 인해 자 칫큰 재앙을 만나거나 불행을 겪게 된다. - 김은철 선교사님 -

자다가 깰 때가 되었다... 예를 들어 #졸음운전을 하다가 반대차선에서 오는 차와 정면충돌 할 #위기상황 에 처한 경우, #배가 침몰직전 물이 차오르는 것을 깨달은 경우, #불타 죽을 뻔했는데 누군가 불이야 라고 소리친 경우, 야밤에 적군이 몰래 성벽을 기어오르는 것도 모르고 파수꾼이 졸고 있었던 경우 등, 이처럼 #깸, #깨어남이란 용어는 어떤 #돌발상황, #위기상황 에서 갑자기 #급히 정신을 차린다는 뜻이다. 성경에서는 특히 신자들의 #영적상태 에 대해 경각심을 주고 있는데, 그 예로 주님께서는 #깨어기도하라, #자다가 깰때가되었다는 경고하셨고, 야밤에 먼 여행을 떠났던 주인이 돌아온다든지, 졸다가 신랑이 오는 소리를 들은 경우 등, 이와 관련된 비유를 들어 #경각심을 가질 것을 #재차 강조 하고 있..

★ 시작과 끝의 중요성에 대해 기록되었으되 . .데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 데살로니가로 갔고 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔고(딤후 4:10) . . . 내가 처음 변명할 때에 나와 함께 한 자가 하나도 없고 다 나를 버렸으나 그들에게 허물을 돌리지 않기를 원하노라(딤후4:16) . 성령께서 내게 이르시되, 얘야. 누구나 시작은 함께 할 수 있으나, 끝까지 함께 하는 자는 적으니, 너는 성경에 기록된 저런 자들처럼 되지 말라. 지금도 첫 사랑의 뜨거움을 버리고, 세상으로 돌아가거나, 이런 저런 핑계를 대면서 달아나는 자들이 많이 있다. 저들은 그렇게 해야 할 변명거리들을 대나 결국 믿음이 떨어지거나 식거나 세상 쾌락의 마귀, 혹은 의심마귀가 들어가거나, 두려움의 영에 사로잡혔기 ..

언어표현 설교할 때, 혹은 신자, 혹은 목사의 신분으로 어떤 표현을 함으로써 스스로를 저차원적인 존재로 떨어뜨리는 경우가 있다. 예를 들어 아무리 악인이라도 그를 향해, 개 XX, 개 ㅈ ㅅ, . .같은 놈 등과 같이 세상사람들이 흔히 쓰는 욕을 똑같이 사용한다면 이는 하나님의 이름을 모독하는 행위다. 예수님께서는 바리새인들에게 회칠한 무덤, 독사의 자식, 저 여우, 회칠한 무덤, 소경, 마귀의 자녀라 하셨고 성전에서 장사하는 자들의 상을 뒤 엎기까지 하셨을 때, 격렬히 달려들어 힐문하고 대적했으나, 그렇다고 주님을 예의없고 무례한 자, 막 되먹은 자, 상스러운 자, 못 배운자 라고 비난하지는 못했다. 그 이유는 예를 들어 당시 갈릴리 지방에서 무식한 자들이 장터에서 싸울 때 쓰는 것과 동일한 표현의 속..

판단의 근거 자신의 영이 어릴 때, 아직 판단력이 미숙할 때 . . 첫째 #성경을 다른 경전과 동일선상에 놓는 자들로부터 달아나라 . .둘째. 성경을 가르친다 해도 #예수님의 십자가사랑 에 집중하지 않는 자를 달아나라, 세째 성령님에 대해, 곧 #성령의 은사열매 무기를 무시하는 자 로 부터 즉시 달아나라 네째 경험없이 #이론만 말하는자 로부터 달아나라 다섯째 이 모든 것을 다 통과해도 #교만한자, 지식 독점적인 자로부터 달아나라. 이밖에 여기까지 통화해도 #삶이 본이 되지 않는 자(부정직한자, 돈을 사랑하는자 등) 로부터 달아나라. 마지막으로 #성령님과의 친교가이루어지지 않는 자 로부터 달아나라. 왜냐 하면 필연적으로 미혹당하기 때문이다. - 김은철 선교사님 -

♥ 스스로 절대 하지 말아야 할 것들에 대해 . 스스로 속이지 말 것, 스스로 변명, 혹은 변호하지 말 것, 스스로 자랑하지 말 것 , 스스로 원수갚지 말 것, 스스로 구덩이를 파지 말 것, 입으로 매를 자청하지 말 것, 자상 혹은 자학하지 말 것, 자책하지 말 것, 자살하지 말 것, 스스로 높이지 말 것 스스로 파기하지 말 것(하나님과의 연약), 세상에는 이같은 자들이 가득하나 이런 일을 자행하고서도 스스로 알지 못하니 그러므로 저들을 어리석은 자라 한다. 너는 마음판에 각인하여 스스로 경계를 삼으라. - 김은철 선교사님 -

그가 정치인이건 종교인이건 기업인이건 악인 근처에 가는 것은 대단히 위험하다. 저들에게는 보이지 않는 마력이 있기 때문에 만일 그의 말에 호의적으로 귀를 기울이거나 그를 주목하거나 아니면 심지어 머리를 내밀어 안수를 받게 되면 악령이 저들의 귀와 눈과 머리와 마음으로 마음놓고 들어가니, 곧 세뇌된다. 이것이 세상적으로는 그토록 지적이고 많이 배우고 가진 자들이 악인 혹은 교주를 따르는 이유다. 오직 은혜받은 자들은 저들의 마수로부터 안전하리라 ㅡ복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고(시편 1:1) - 김은철 선교사님 -

#내가 오늘도 쉬지 않고 말하는 이유 ㅡ 성령께서 이르시되, 내가 오늘도 쉬지 않고 말하는 이유는 지금 예수님께서 다시 오신다면 스스로 그리스도인이라 일컫는 자들 가운데 여전히 어둠 가운데 있는 자들/ The Holy Spirit says, the reason why I say everyday is . . because if Jesus comes again now, there are many those who call themselves Christians, but are still in the dark, 눈멀고 귀먼 자들, 헛믿음, 거짓믿음, 가짜믿음, 죽은 믿음의 소유자들이 여럿 있고 / the blind and deaf, those who has the false or dead faith 제대로 회..

입을 것과 먹을 것이 있은즉 족한 줄 알라(#딤전6:8). .너희는 인생 나그네 길을 가고 있는 중이니, 먹을 것과 마실 것은 노중에 주리지 않을 정도면 족하고, 너희가 입을 것도 출애굽하여 가나안으로 향하던 히브리인처럼 헤지지 않게 하리니, 지나치게 꾸미려 하거나 욕심 부리지 말라. 너희가 진정 영적인 가나안땅, 곧 천국으로 들어가기 원한다면 사막에서 천막을 치고 살던 자들의 마음으로 무장하라. 하지만 코로나 사태로도 아직도 깨닫지 못하는 자들이 많구나. 마지막으로 다시 경고하노니, 너희 눈에는 세상이 온통 미쳐 돌아가고 있는 것이 보이지 않느냐. 죽음을 향해, 집단 자살을 위해 돌진하며 괴성을 지르는 소리가 들리지 않느냐. 피 냄새에 취해 전쟁을 준비하며 즐거워하는 악령들의 춤사위가 정녕 보이지 않느..

무릇 해서 되는 일이 있고 절대로 해서는 안되는 일이 있다. 이는 다른 말로 용서가 되는 일이 있고 용서가 안되는 일에 해당되기도 하며, 스스로 자신과 주변사람들의 영혼에 치명적인 악영향을 끼칠 수있기 때문이다. 심지어 그것은 사람이 용서한다 해도 하나님께서 용서하지 않으실 수도 있다. 왜냐 하면 하나님께서 금하시는 일을 하는 것은 마귀를 초청하는 일과 동일할 수 있고, 은혜의 성령을 욕되게 하거나 예수님의 피 흘리심을 헛된 것으로 만들거나 심지어 주님을 십자가에 두번 못박는 행동이 될 수있기 때문이다. 그러므로 성경에서도 이런 경우는 회개 자체가 불가능하다고 못박고 있는 것이다. 그러므로 그것이 생각이든, 말이든, 행동이든, 의식이든, 만남이든, 오고 감이든, 보는 것, 듣는 것이든 다 조심해야하며, ..

마음안에 천국이 있고 나 성령이 있으며 생명이 있고 하나님의 은혜 그리고 이밖에 온갖 지식과 영의 양식, 보화가 다 있다. 마음은 성령의 열매, 은사, 무기, 그리고 상급과 면류관을 담는 창고이기 때문이다. 그러므로 지킬 만한 것보다 네 마음을 지키라 마음을 잃으면 모든 것을 잃는다, 마음을 잃는 것은 성문이 부서지는 것과 같다고 한 것이다. 마귀는 도적질의 명수니 네 마음을 빼앗는 것은 일도 아니다. 인간은 눈에 불을 켜고 자신의 재산을 지키나 정작 마음은 소흘히 하니 마음을 잃으면 너희가 그토록 소중히 여기는 시간을 도적질 당하고(허랑방탕, 번뇌) 시간을 잃으면 건강을 잃고 건강을 잃으면 결국 돈 잃고 돈 잃으면 가정도 집도 다 잃게 된다. 마음을 잃는다는 것은 옥토밭이 자갈밭 길가밭 가시덤불길이 된..

엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라 하니 백성이 말 한마디도 대답하지 아니하는지라(옹상18:21) _ 지금이 엘리야 때와 하나도 다르지 않다. 말을 추상적으로 하는 자들을 경계하라. 진실하고 정직한 자들은 말을 단도직입적으로 하니, 저들은 사람을 두려워 하거나, 사람의 비위를 맞추려 하거나, 사람에게 칭찬받는 것을 원치 않고 오직 하나님만을 기쁘시게 해드리기 원하는 자들이기 때문이다. 글이나 설교문을 읽으면 그럴듯 하고 성경적이나 그 내용이 대체로 두리뭉실하여 구체적으로 무엇을 말하는지, 무엇을 주장하는지 모르게 하는 자들이 많다. 하나님은 알면 안다, 모르면 모른다, ..

요사이 많은 자들이 이구동성으로 말하기를, 창세전에 이미 정해졌다, 성령으로 거듭난 것이 어떻게 취소되느냐, 성령께서 영원히 내주하신다고 약속하셨다, 하나님께서 예수님의 피로 맹세하시고 보증하셨지 않은가, 아버지가 자식을 버리는가, 주님의 피로 기록되었는데 그것을 어떻게 지우느냐, 구원을 취소될 수 있느냐.그런데도 너희는 또 다시 하나님께서 한 번 구원하신 자식은 설사 타락하거나 세상으로 돌아간다 해도 매를 드셔서라도 반드시 회개 시키시고, 돌이키시기 때문에 구원을 상실할 리 없다는 등등의 말을 한다. . 보라 성경에서는 분명히, 인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠느냐며 주님께서 안타까워 하셨고, 성경 곳곳에서 믿음을 떠난 자, 귀신의 가르침을 따르는 자, 세상으로 간 자, 열매가 없는 자, 쓴 뿌리, ..

어떤 말이건 글이건 그것이 구체적이지 않으면 얼마든지 대중을 속일 수 있고, 대중 또한 속아 넘어갈 수 있다 그러므로 화자는 구체적으로 설명하라 청자는 구체적으로 물어보라 머뭇거리는 자, 꿀먹은 벙어리, 대충 넘어가려는 자를 경계하라. 증명은 화자의 몫이기 때문이다. 그것이 논점 이해, 원인 발견, 혹은 문제해결의 열쇠 중 하나다. -김은철 선교사님-

어느 교회가 좁은길로 인도하는가를 알기위헤서는 주의 영이계신 곳에는 자유함이있다. 또한 진리가 너희를 자유케한다는 말씀에 비추어 그 교회를 보라. 만일 그 안에 복음,혹은 십자가, 보혈, 천국과 지옥, 혹은 특별한 은사(영안이 열려야 한다는 둥, 방언을 꼭 받아야 한다는 둥) 등을 미끼로, 그것으로(자신의 말을 들어야 천국간다는 식으로) 신자들을 얽어매고 지배, 조종하려 들고 그위에 군림하지 않는가 주의하라. 이같은 교회는 피를 토하는 심정으로 주님의 사랑을 전하는 것같지만 사실상 교인들의 마음에 자유를 앗아가니, 저들이 자유롭게 생각하지도, 행동할 수도 없게 만들어 버린다. 곧 마음의 평안도 자유도 기쁨도 별로 없고 반강제와 짓누르는 의무감으로 집단적으로 고달픈 믿음생활을 하게 마련이다. 그런 답답하고..

교회안의 음흉한 자들, 곧 속내를 좀처럼 드러내지 않는 자들을 경계하라. 구태여 그 마음에 무엇이 있는지 들여다 보지 않아도 사악한 기가 감도는 눈빛, 살짝 올라간 입꼬리가 나 성령이 알려주는 싸인, 곧 가까이 하지 말라는 표식이니 아멘 하고 순종하라 그러면 그자로 인해 상처를 입거나 속거나 이용당하거나 재앙을 만나거나 하지 아니하리라. -김은철 선교사님-