촛점을 잘못 맞추고 있다. 네 안에 성부 성자 그리고 나 성령이 거하는 것이 그토록 중요한 이유는 그것이 하나님의 정하신 법이기 때문이다. 곧 이를 통해 네가 죄와 악령의 힘으로부터 보호받고 연단 시험 변화 성화의 과정을 거쳐 거룩에 이를 수 있기 때문이다. 너를 지키고 그것만이 죄를 이길 수있는 원천이 되기 때문이다. 삼위일체 하나님은 안에만 성령의 불과 보혈의 장막 그리고 영광의 빛이 있고, 죄사함과 성화는 그 안에서만 일어난다. -김은철 선교사님-

만세 반석위에 세워진 집 . . 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 처소를 예비하면 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라(요14:1~3) . . .건물은 모래와 자갈, 물과 시멘트, 그리고 철근으로 구성되지 않느냐. 네 마음속 집은 이와 동일한 원리로 예수 그리스도께서 직접 자기 위에 지으시니, 사랑(보혈), 은혜, 진리, 공의로 구성되고 나 성령이 빛을 밝힌다. 곧 사랑은 물, 은혜는 시멘트, 진리는 모래와 자갈(큰 것과 작은것), 공의는 철근이니, 이 다섯 가지가 적절한 비율로 배합, 결합될 때 가장 든든한 건물이 될 수 있다. 반석이신 그리스도 위에 세워진 네 집은 영원토록 흔들리지 아니하리라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다"(마 16:16) . . . 살아계신 참 하나님 아버지를 인격적으로 만나고 그와 동행하며 하나되는 자는 얼마나 행복한가. 피조물인 인간이 조물주를 이렇쿵 저렇쿵 논하는 것 자체가 참람된 일이니 이는 저들이 하나님을 체험적으로 경험하지 못했다는(무지하다는) 증거다. 저들은 하나님 아버지, 예수님, 그리고 나 성령을 비인격체, 혹은 세상사에 관여하지 않는 초월적 존재인 냥 마음대로 해석하고 자기들끼리 깨달았네 각성했네 진리를 만났네 성불했네 해탈했네 떠들어 댄다. 저들은 실제로 사람들의 눈에 비슈누 브라흐마 여래 붓다 미륵 범천 시바 등, 선의 화신, 진리와 사랑의 현신, 무한한 지혜의 바다처럼 보일 수 있다. 하지만 저들은 도적이나 강도, 혹은 우상 숭배..

천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 (행4:12) _ 세계인구 78억명 가운데 크든 작든 문제가 없는 자가 없고 고통받지 않는 자 없다. 원인 또한 그 숫자 만큼 많으나 답은 하나 , 오직 예수님이시다. 곧 모든 집회의 궁극의 목적은 예수님을 모셔 들이는 것이고 개개인이 예수님을 만나게 하는 것, 그리고 말씀을 먹고 마시며 그분이 주시는 은혜의 옷(창6:8)을 입는 것이다. 말씀을 펼쳐라 예수님께서 나오신다 말씀을 선포 명령하라 주님께서 능력을 행하신다. 하나님을 찬송하라. 그곳에 하나님의 임재가 충만하며 저마다 은혜의 옷을 입게 되리라 -김은철 선교사님-

너희에게 평안이 있을지어다(요20:19) . . 자줏빛 화려한 망또를 두르고 머리에는 빛나는 금관을 쓴 채 드높은 황금옥좌에 앉아 세상을 굽어본다 해도 네 마음이 지옥이면 그것이 다 무슨 소용이냐. 또한 천하만민을 다스리니, 네 말 한 마디에 산천초목이 사시나무떨듯 떤다 해도 네 마음이 번뇌와 정념의 불길에 타들어 간다면 무슨 의미가 있단 말이냐. 보라 그 어떤 격동과 혼동속에서도 네 마음이 호수같이 잔잔하고 네 심령을 엄마 품에 안겨 곤히 잠든 젖먹이 같이 만족과 안식을 누리며, 매일 잔치하고, 환희의 춤을 추려면, 네 마음을 지으시고 감찰하시고 다스리고 지키시는 하나님께 온전히 의탁하라(눅23:46) -김은철 선교사님-

포장된 선물을 개봉하라 . . 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라(엡2:8) . . 선물을 주시는 분도 예수님이시고 선물 자체도 예수님이시다. 또한 너는 이미 예수님이라는 가장 고귀한 선물을 받았다. 하지만 다수 신자들에게 이 선물은 미개봉상태니 실제로는 그 안에 감추어진 신비와 권능이 그림의 떡일 뿐이다. 선물은 열어보아야(개방) 그 가치를 알고 그것을 사용해야(발현,활성화) 피와 살이 된다. 하나님의 명령에 순종하는 것은 그 선물을 개봉하는 것과 같으니 그 때 비로소 그 선물을 먹고 마심으로 네 안에서 피와 살이 될 수 있으리라. 개방 발현 활성화된 선물중 가장 대표적인 것 세 가지가 보는 눈과 듣는 귀, 그리고 깨닫는 마음(새마음)이요 나 성령, 곧 하나님의 일곱 영이 임했다는 증거..

네가 먼저 은혜받아야 한다 _ 우선순위 _ 남을 위해 기도하고 도움을 주려 해도 네 눈과 귀가 희미하다면 그의 문제가 뭔지 볼 수 없고, 네가 약하거나 병들었다면 어떻게 남을 도와줄 수 있느냐. 네가 죄와의 싸움에서 백전백패요, 기도응답이 되지 않고, 주님의 뜻도 모르겠고, 소명도 갈 길도 모른다면, 심지어 내면에 주님을 향한 열정도, 사랑도 열심도 갈망도 애통함도 없다면, 무슨 일인들 감당할 수 있겠느냐. 설사 형제를 향한 불타는 사랑이 있어도 지혜가 없다면 악한 영에게 미혹될 수 밖에 없으니, 남은 커녕 자신조차 천국에 들어가지 못하고, 최악의 경우 너를 따라 무수히 많은 자들이 지옥의 구덩이에 들어가게 되느니라. 그러므로 네코가 석자라면 네 문제 먼저 해결해라. 그것이 지혜다. -김은철 선교사님-

부자유친, 아버지와 자식간에는 일체의 벽이나 가로막힘이 없고, 그 사이 두려움이나 소원함, 비밀, 그리고 불신이 없어야 한다. 하물며 하나님 아버지와의 관계랴. 명심하라. 사랑 안에 두려움이 없으니, 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓고 (요일4:18) 사랑은 모든 허물을 가리우며 (잠 10:12) 사랑은 허다한 죄를 덮기 때문이다(벧전 4:8) 그러므로 내면에 두려움이나 불신이나 은밀한 것이나, 의심이 있다면 회개하라. 내면의 악한 생각을 꾸짖어 쫓아내라. -김은철 선교사님-

어떤 자가 죄를 짓는다 하여 바로 하나님께서 죽이시거나 심판하시면 너희중 지금까지 살아있을 자가 하나도 없다. 이와 마찬 가지로 어떤 자가 은밀한 죄를 계속 저지른다 해도 그에게 임했던 은사 혹은 은혜는 원칙적으로 남아 있다. 예를 들어 재물의 축복을 주었을 때 즉시 거두어 가지 않으시고 오래 참으시며, 방언, 이적 기사 축사, 각종 하나님의 은사, 지혜 총명함 등도 여전히 그에게 남겨 두시니 그에게 회개할 기회를 주시는 것이다. 그러므로 네게 은사가 남아 있다 하여 자만하지 말라 오히려 심판대 앞에서 주님께서 너를 모른다 하실까 심히 두려워 하라. -김은철 선교사님-

구약의 하나님과 신약의 하나님은 다르지 않다 . . 구약의 하나님과 신약의 하나님은 조금도 다르지 않다. 단 신약시대에는 성육신하신 예수 그리스도와 그분이 보내신 나 보혜사 성령에 의해 하나님에 대한 신비가 더 밝고 완전한 계시를 통해 나타내심바 되었으니 그것을 은혜위에 은혜라 한다. -김은철 선교사님-

사랑받는 비결, 즐겨내는 자가 되어라 . . 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라(고후9:7) . . 하나님은 행한 대로 갚아 주시니 무엇이든, 곧 그것이 영적인 비밀이든 육에 필요한 물질이든, 즐겨 내는 자, 즐겨 나누어 주는 자를 기뻐하신다. 주님은 그가 한 대로 되갚아 주시되 동일한 것으로 되돌려 주지 않으시고 후히 주시되 되어 누르고 흔들어 차고 넘치도록, 그물이 찢어질 정도로 가득, 달구지가 내려 앉을 정도로 수북히 담아 주시니 그분은 반드시 행한 것을 기억하시고 인색치 않게 보상하시는 분이시기 때문이다. 준 자와 받은 자 외에 그 기쁨을 알 길이 없으니 너희는 이 즐거움에 동참하는 자 되게 해달라고 간구하라. 순종하는 자에..

하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라(빌4:19) . . 누구든지 하나님으로부터 영육간에 필요한 모든 것을 공급받으려면 #첫째 예수님을 본받아(공생애 시작후) 자신의 경제적 필요를 채우기 위해 스스로 벌어먹지 말 것이요 #둘째 인간적인 방법을 써서 남에게 손을 내밀지(구걸하지) 말 것이며#세째 어떤 이유로든 돈을 빌리지도 말 것이며 #네째 십일조, 곧 네 하나님 앞에 의무를 준수할 것이요 하늘을 향해 예수님의 이름으로 큰 소리로 명령하여 하늘문, 축복의 문이 열리게 하고 #다섯째 하나님께서 공급해주실 것을 철저히 믿고 의심하지 말되 오히려 받은 줄로 믿고 감사찬송을 멈추지 말 것이며, #여섯째 좌우 앞뒤를 돌아보지 말고 하나님께서 명하신 그 일을 전심으..

첫째 부는 오직 하나님으로 부터 오고 하나님의 손안에 있으니 오직 하나님만이 인간을 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하신다(삼상2:7) 또한가난한 자를 진토에서 일으키신다(시113:7). . #둘째 하나님의 명령을 지키면 너희 중 가난한자가 없으리라 (신 15:4) 곧, 땅에는 가난한 자가 그치지 않으니(신15:11) 그러므로 가난한자를 한시도 잊지 말라 (시10:12) 곧, 가난한자를 기억하라 (갈2:10) 가난한 자를 불쌍히 여기라(시72:13) 가난한 자를 보살펴라 (시41:1) 가난한 자를 못본체 하지 말라(욥31:19) . #셋째 가난한 자 불쌍히 여김은 여호와께 꾸이는 것이다(잠19:17) 가난한 자에게 양식을 나누어 주는 자는 복을 받는다 (잠22:9) 가난한 자의..

재물은 범사에 응용되느니라(전10:19) . . 우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라 (욥1:1) . . 욥이 사는 곳 사방 백리에는 굶어 죽는자, 약이 없어 죽어가는 자, 추위에 떠는 자, 입을 것이 없어 벗고 사는 자, 협박이나 멸시를 받는 자, 억울한 일을 당한 자가 없었다 이는 그가 청지기로서 나의 재물로 누구든지 손을 내미는 약자를 거절하지 않고 돕고 가난한 자를 먹였으니, 그가 고아와 과부의 아비가 되어 억압받고 소외된 자들을 지키는데 잘 사용했기 때문이다. 재물이란 이와 같이 유용하다 누구든지 하나님의 축복을 받아 거부가 된다면 욥처럼 살라 주께서 그를 기억하리니 마지막 때 그가 주님의 긍휼을 입을 것이다. -김은철 선교..

손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라(잠10:4) . . . . 어떤 자는 가난하다고 다 게으르다는 뜻이냐 라고 따진다. 하지만 손이 부지런한 자가 부하게 되고 손이 게으른자가 가난하게 되는 것은 하나님이 정하신 만고불변의 법이다. 그러므로 너희가 부지런해도 가난한 이유는 #첫째 스스로 자원하여 가난하게 된 경우를 제외하고, #둘째 감당하기 힘든 빚이 있거나 #세째 하나님께서 축복하신 일(인도하신 일)이 아닌, 혹은 #네째 하나님과는 상관없이 네 마음대로 고르거나 #다섯째 교만하여 인간적인(혹은 부정직한) 방법으로 일을 했기 때문이요 #여섯째 버는 것보다 쓰는 것이 더 많거나 #일곱째 돈관리를 제대로 하지 않았기 때문이거나 #여덟째 남에게 보증을 서거나 #아홉째 하..

근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다(고후6:10) . . . 모든 영적 존재들의 최정점에는 성령이 계시고 그 아래 각 수준 차원 분량 그릇에 따라 그에 합당한 영들이 있으니, 그들이 천사들이다. 예를 들어 물질, 곧 돈의 세계에서 재물의 신은 악령이 아닌, 바로 나 성령이니 천상천하의 모든 것이 이 손안에 있다. 곧, 나의 오른손에는 장수가 있고 나의 왼손에는 부귀가 있나니(잠3:16) 누구든지 나의 사랑을 받는 자에게 나의 뜻대로 재물을 나누어 주니, 내가 명령하여 그에 걸맞는 재물의 영(천사)들로 수종들게 한다. 천사들 또한 자신의 주인이 될 만한 자를 기꺼이 섬기니 곧 자신을 진심으로 사랑하고 자신을 아끼고..

너희는 황금 보기를 돌같이 하라, 돈이 일만악의 뿌리(딤전6:10)라는 말씀을 들었을 것이다. 이 말씀을 오해하여 많은 자들이 세상사람들에게 이용당하거나 돈에 대한 바른 지식의 부족으로 극심한 경제적 어려움을 겪고 있다. 하지만 그 의미는 돈으로, 혹은 뇌물로 너희로 악을 행하도록 유혹할 때, 또는 너희 마음에 탐심이 들어왔을 때 그것을 단호히 거부하라는 말이지, 무조건 배척하라는 뜻이 아니다. 돈 자체는 제대로 사용하면 솔로몬의 말 처럼 만사에 유용(이용, 응용/ 전10:19)한 것이다. 적은 돈으로 심지어 죽은 자를 살린 일이 얼마나 많으냐. 그러므로 너희 마음이 좌로나 우로나 치우치지 말고(신5:32) 지혜의 균형을 이루어라. -김은철 선교사님-

나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서(잠30:8) . . 이 말씀의 본 뜻은 돈에 구애받지 않고 살게 해달라고, 남에게 아쉬운 소리 하지 않아도 되게 해달라고 간구하라는 말씀이다.누구든지 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 좁은 문으로 들어가는 자, 곧 성화의 길을 가는 자(먼저 그 나라와 의를 구한 자)에게는 그것이 정당한 요구이기 때문이다. 왜냐 하면 여기서 구애받지 않는다는 의미는 경제적인 문제로 주님을 따르는데 지장이 없게 해달라는 뜻이고 아쉬운 소리 하지 않는다는 것은 구걸하지 않게 되었다는다는 뜻이기 때문이다. 곧, 스스로 된 고자가 있고 스스로된 청빈자가 있을 수 있으나 보통의 경우는 가난한 것이 덕이 되지 않으며 하나님의 자녀들이 멸시받고 당하고..

인간이 사물과 진리를 판단, 결정, 이해 및 이를 통한 각성과 깨달음, 바른 적용에 이르기 위해서는# 첫째, 지식과 경험의 질과 양, #둘째 지능지수 감성지수 그리고 영성지수의 종합적 유기적 상호작용의 정도에 의해 따라 달라진다. 이처럼 하나님의 은혜는 각사람의 행위에 따라 차등적이니 자신을 낮추어 더욱 더 깊고 높고 넓고 풍성한 은혜를 구하라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

어리석은자는 다른 말로 영적 소경이니 그의 눈에는 성경, 곧 하나님의 말씀 66권이 마치 실타래가 얽혀 있는 것과 같다. 곧 이것저것들이 뒤죽박죽 마구 섞여 있는 것처럼 보이며, 심지어 앞뒤 내용이 말지 안맞고 상호 모순된 것처럼 보이기도 한다. 심지어 개별적 내용 가운데 도저히 받아들일 수없는 것들도 많이 있어 거부감을 느끼니 말씀에 더 깊이 들어가기가 힘든 것이다. 하지만 하나님의 은혜가 임하면 어느새 대부분의 오해와 갈등이 풀리고 의심의 안개가 겉히니, 말씀이 너무도 마땅하고 당연하며 단순명료한 진리로 다가오기 시작한다. #자신이은혜안에있다는증거들 -김은철 선교사님-