#진리의 본체 . . .진리는 어리석지 않다. 진리를 만홀히 여기지 말라 진리는 자신을 어떻게 대하느냐에 따라 다른모습으로 나타난다. 곧 자신을 전심으로 찾고 구하고 사랑하고 소중히 여기는 자에게는 자신의 본체를 그 정도에 따라 다른 차원 다른 각도 다른 깊이 다른 모습으로 드러내나, 사악한 자, 이기적인 자, 위선적인 자들에게는 그들의 마음에 원하는 대로 그 모습이 비추어지게 한다. 그러므로 그것은 단지 자신의 타락한 심성을 적나라 하게 비추어 주는 것인줄 모르고 그것을 사랑하게 된다. - 김은철 선교사님 -

소위 목사라는 자들 중에, 처음 믿을 때 주님을 확실히 믿고 영접했으면 어떤 계기, 곧 살해 위협이나 기타 이유로 주님을 부인한다 해도 구원받는다는 사실에는 변함이 없다고 가르치는 자들이 있다. 저들는 성경을 거꾸로 읽는 자들이니, 주님께서 분명히 누구든지 사람들 앞에서 입으로 나를 시인하면 나도 시인할 것이요 저들이 부인하면 나도 부인한다(마10:32)고 경고했는데도 여전히 엉뚱한 말을 하고 있구나. 이는 자기 생각, 자기 판단, 자기 주관, 자기 신념일 뿐이다. 곧 그런 가르침은 요청하지도 듣지고 귀를 기울이지도 말지니 그 자리를 박차고 일어나라. 왜냐 하면 성경에서 말하는 믿음은 처음 뿐 아니라 죽는 순간까지 간직해야 인정받기 때문이며, 간직한다는 것은 단지 마음으로 믿는 것뿐 아니라 입으로도, 행..

입을 것과 먹을 것이 있은즉 족한 줄 알라(#딤전6:8). .너희는 인생 나그네 길을 가고 있는 중이니, 먹을 것과 마실 것은 노중에 주리지 않을 정도면 족하고, 너희가 입을 것도 출애굽하여 가나안으로 향하던 히브리인처럼 헤지지 않게 하리니, 지나치게 꾸미려 하거나 욕심 부리지 말라. 너희가 진정 영적인 가나안땅, 곧 천국으로 들어가기 원한다면 사막에서 천막을 치고 살던 자들의 마음으로 무장하라. 하지만 코로나 사태로도 아직도 깨닫지 못하는 자들이 많구나. 마지막으로 다시 경고하노니, 너희 눈에는 세상이 온통 미쳐 돌아가고 있는 것이 보이지 않느냐. 죽음을 향해, 집단 자살을 위해 돌진하며 괴성을 지르는 소리가 들리지 않느냐. 피 냄새에 취해 전쟁을 준비하며 즐거워하는 악령들의 춤사위가 정녕 보이지 않느..

성령님 (가라사대) 너희가 주님을 따라 나설 때, 주님을 주목할 때, 주님과 동행할 때, 주님과 연합할 때는 세 가지 #키워드(KeyWord)가 중요하니, #첫째는 자아, #둘째는 마음, #세째는 현재다 #첫째는 남을 가르치거나 설득하기에 앞서 자신을 먼저 가르치고 설득하며, 남을 부러워하고나 비교하기에 앞서 자신의 변화되는 모습에 주목하는 것을 뜻한다. #둘째 마음은 자아관찰의 핵심은 마음에 있으니 자신의 내면이 늘 깨어 주님께서 늘 함께 하심을 자각하고 항상 묻고 의지하고 교제하는 것, 그리고 내면의 상태를 관찰하여 천국이 현재 임했는지를 점검하는 것이다. 혹 부정적, 비관적, 소극적 생각, 불안, 초조, 슬픔, 낙망, 우울, 허무, 비관, 번뇌, 집착, 아집, 교만, 치우침, 편견, 자존심, 위선,..

#말씀: 예수는 그 몸을 저희에게 의탁지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요(요2:24) . . #주제: 마음을믿지말고 나 성령만을 붙잡으라. #내용: #첫째 사람의 마음은 바람과 같아 붙잡을 수도 없고 붙잡히지도 않는다. 자기 마음을 통제하고 다스리는 것도 그런데 하물며 남의 마음이랴. #둘째, 너희가 설사 지금 현재 그의 마음상태, 곧 내면을 꿰뚫어본다 해도 의미가 없으니, 그 마음이 부패하고 타락하여 조석변으로 변하기 때문이다. #세째, 곧 도원결의, 피의 맹세, 연인 간의 죽음을 걸고 한 영원한 언약 등, 너희들이 서로 굳게 맹세한 것도, 서로 확신하는 것도, 믿고 추구하는 것도 다 마찬가지니, 너는 마음을 믿지 말고 오직 현재의 행동만으로 너 자신과남을 매 순간 판단, 점검하라. #네째..

#마음을 의탁하라 !! _ 사람의 마음을 붙잡는 것은 기름을 움키는것 같고, 바람을 잡으려는 것과도 같다. 그러므로 네 마음을 천부께 의탁하라. 왜냐 하면 하나님은 네 마음을 만드신 분이시니 오직 주님만이 네 마음을 다스리고 통제할 수 있기 때문이다. 명심하라, 하나님은 네게 자유의지를 주셨으니 스스로 마음을 내게 내어 놓을 때만 내가 그 마음을 주님의 보혈과 나 성령의 불로 하나님께서 기뻐하시는 상태, 곧 새롭고 정결하게 변화시켜 줄 수 있느니라. #천조불짜리천국비밀 - 김은철 선교사님 -

#마음을 사수하라 . .어떤 일을 결정, 판단, 분별하거나 실행할 때 가장 중요한 것이 바로 마음상태다. 왜냐 하면 행위란 마음을 떠나서는 아무 의미도 없으니 결국 자신의 마음을 상대방에게 주는 일이기 때문이다. 그러므로 먼저 ♥하나님에 대해서는 #첫째 그 마음이 경외심과 사랑으로 가득한가 #둘째 감사와 감격이 있는가, #세째 일편단심 충성심으로 차 있는가, #네째 과연 하나님 앞에 진실되고 겸손한가 #다섯째 선한 청지기의 마음으로 무장했는가 등이다. 그리고 ♥사람에 대해서는 자신의 마음이 그 어떤 것에도 얽매이거나, 소유되거나, 조종당하거나 하지 않아야 하니, #첫째, 마음이 더럽거나 어둡지 않은 가, 곧 바르고 곧고 정직한가, #둘째 심령상태가 무감각해지지 않았는가, #세째 영혼이 타락, 부패, 혹은..

너희의 목표는 그리스도 예수의 마음을 품는 것이니 그분은 근본 하나님의 본체시나 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 달리신 자시니라 (빌2:5-11) 그러므로 마음이 온유하고 겸손하신 주님의 멍에를 메고 주님께 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리라.(마11:29) . 오직 하나님만이 네 속에 정한 마음을 창조하시고 정직한 영을 새롭게 하실 수 있으며 (시51:10) 네 마음이 주님의 증거로 향하게 하고 탐욕으로 향치 않게 해 주시리라(시119:36-37) 그러니 너희는 근심하지 말라. 주님을 믿으라(요14:1) 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라(골3:15) 무엇보다 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 기뻐하시고 온전하신 뜻이..

너는 진짜 청지기, 내 마음에 합한 자를 본 적이 있느냐. . 저자를 보라 그는 스스로 청지기요 집사임을 너무나 잘 알면서도 곧, 자신이 아무리 열심히 애쓰고 노력하여 재산을 늘리고 지켜도 그것은 자기것이 될 수 없다는 것을 알면서 저렇게 열심히 일하고 한 사람이라도 손님이 늘면 기뻐하여 펄쩍 펄쩍 뛰면서 어쩔 줄을 모른다. 그는 주인을 위해 마치 자기것인냥, 금고에 돈을 채우고 잘 보관하며, 그것이 차곡차곳 쌓이며 늘어나는 것을 보고 함박웃음을 띄우니 남이 보면 저자가 주인인 줄 알지 않겠느냐. 참으로 기특한 자다. 하물며 믿지 않는 자들 가운데도 저런자가 있는데, 나의 일꾼, 내 나라의 일꾼들은 다수가 자기가 주인인체 하거나 삯꾼들로 가득하구나 . . . - 김은철 선교사님 -

사람의 영혼은 여호와의 등불이라(잠20:27) . . 주님은 불꽃같은 눈동자로 너희의 마음을 관찰하시고 살피시나 지혜로운 자는 하나님께 발각되기 전에 미리 미리 스스로 자신의 마음을 점검한다. 곧 그에게는 #첫째 위선의 가면을 쓰고 살아가려는 자아를 들여다 보는 거울과. #둘째 이율배반적인 자신의 마음과 말, 행동을 재는 엄격한 자가 있고, #세째 남탓, 합리화와 변명에 능숙한 자신을 채찍질하는 매가 있으니, 그것으로 자신을 다스리고 복종시킨다. 하지만 어리석은 자는 그것을 스스로 발견하지 못하니, 자기가 보기에 자신이 주님의 사랑과 칭찬을 받는 자, 곧 보고 듣고 깨닫는 자, 곧 부족함이 없고 깨끗하고 잘나고 지혜롭고 정직하고 똑똑한 자로 비춰진다. 그러므로 그는 불시에 주인이 돌아오는 날, 악하고 게..

나의 입술의 모든 말과 나의 마음의 묵상이 주께 열납되기를 원하노라 (시19:14) . . . 보라 말과 묵상은 대표적인 두가지일 뿐, 너희의 영혼육이 온전히 하나님께서 기쁘시게 받을만한 산 제물(롬12:1)로 드려지려면 이보다 더 엄격한 잣대로 자신을 잴 필요가 있다. 하지만 너희의 마음속은 너희 자신은 잘 모르니, 나 성령에게 물으라. #첫째, 너희는 그것이 무엇이든 그 마음의 생각, 곧 동기, 의도, 목적, #둘째 그것을 실행해 옮기는 과정, 방법, 수단, #세째, 판단내용, 결정, 결과까지도 하나님 눈에 칭찬받고 인정받을 만한 일인가를 늘 의식적으로 점검하라. #네째, 특히 천부께서는사람이 어떤 것에 대해 생각할 때, 구체적인 내용, 그의 사상, 사고방식, 가치관, 주관, 태도 자세 등 모든 것을..

사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다(롬10:10). . . 이 구절은 구체적 행동이 있을 때 결과(Result)가 나타난다는 말이다. 의의 단계에서 구원의 단계로 나가려면 반드시 입으로 고백해야 한다. 이적, 치유, 축사할 때도 마찬가지니 입을 벌려 저주, 책망, 선포, 명령할 때 비로서 말씀이 달려가기 때문이다. #말씀 :그의 명령을 땅에 보내시니 그의 말씀이 속히 달리는도다(시147:15) - 김은철 선교사님 -

깨어있는자 _마음에 새겨야할 죄에대한 9가지 지식 _ #첫째 죄의 문제를 해결하지 않고서는 천국에 결단코 들어갈 수없다. #둘째 해결책은 오직 예수님의 피 외에 없다. #세째 만물보다 부패한 것이 인간의 마음이다. #네째 주님의 피는 주님과 연합(완전한 의탁)할 때 비로소 내안에서 활성화된다. #다섯째 하나님은 마음을 지으신 분이시며 중심, 곧 생각을 등불로 비추사 훤히 들여다 보시니 아무리 깊이 감추려 해도, 아무리 모른 척 해도, 아무도 속일 수도, 숨길 수도, 감출 수도, 변명할 수도, 합리화 할 수도 없다. #여섯째 하나님은 악인의 악행을 낱낱히 공개적으로 밝혀 그에 상응하는 벌을 내리시니 아무도 피해갈 수 없다. #일곱째 인간의 죄는 그 어떤 선행으로도 상쇄되지 않으며, 하나님을 설득할 수도 없..

#마음 다스리기. . 분노,곧 성냄에 대한 지식은 아무리 강조해도 지나치지 않다. #첫째, 노하기를 더디 하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라는 말씀(잠16:32)의 일차적인 의미는, 화를 내지 않는 자가 진정으로 강강하고 용감한 자라는 뜻이며, 또한 그만큼 마음을 통제, 조절하는 것이 어렵다는 뜻이다. 왜냐 하면 그것은 힘의 차원이 아닌, 지혜와 사랑의 차원이기 때문이다. #둘째 마음이 바다같이 넓고, 사물을 위에서 내려다 보는 지혜자에게는 만사가 사소하여 화를 낼 일이 없다. 이런 자는 상대방을 사랑하고 이해하며 배려하는 마음이 있고, 성급히 판단하거나 결정하지 않기 때문에 분노가 치밀 일이 없는 것이다. 하지만 화를 내는 자들은 상대방이 일방적으로 자신에..

한 구절만 보면 위험하다. 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다(롬10:10). 하지만 또 다른 구절에는 입으로 시인하나 행위로 부인하는 자(딛1:16)가 있다고 했다. 그러므로 사람은 마음, 입, 행위 이 세가지가 일치해야 천국에 들어갈 수있다. 누가 깨어 있는 자냐 이 세 가지를 의식적으로 자각하고 삶속에서 실천하는 자가 아니냐. 아멘 아버지 감사합니다. - 김은철 선교사님 - 성경 해석 적용

여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시나니(대하16:9) . . 기억하라 하나님은 자신의 뜻을 펴실 때 반드시 자기의 종(사42:1~)을 통해 일하시니, 첫째가 독생자 예수님이시고 둘째가 나 성령이며, 세째가 천사들이고, 네째가 바로 너희 사람들이다. 하나님은 잘난 자, 똑똑한 자, 힘센자, 재능있는 자, 탁월한 자, 성품이 좋은 자인지를 보시지 않고, 오직 그 마음이 전심으로 자기에게 향하는 자를 찾으사 그를 사용하신다. 왜냐 하면 그에게 하나님의 일곱 영을 부으시니, 아버지의 영, 곧 지혜와 총명, 재능과 모략, 지식과 경외의 영을 부으시기기 때문이다. 그러므로 믿음의 주요 온전케 하시는 이 예수님을 바라보라. 그분께 주목하라. 잘난자는 자신이 잘났으..

#겸손에 대한 천조불짜리 천국지식 #말씀: 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라(벧전5:5~7) #메시지: 겸손이 무엇인지 아는 것은 어렵지 않다. 섬김의 도를 실천하고자 하는 자는 세상 유심히 종을 보라. 곧, 종이 주인앞에서 어떻게 행동하는지 관찰하라. #첫째 종은 주인앞에서 결코 함부러 행동하지 않으며, 얼굴 빛을 공손히 밝게 하고, 항상 친절하고, 부지런하며, 자상하고, 예의 바르다. #둘째 종은 절대로 화를 내지도, 자신의 의사를 드러내지도, 앞서 나가지도, 스스로 결정하지도, 함부러 남을 훈계하거나 비판, 판단, 정죄하지 않는다. #세째 또한 종은 자신의 생사여탈권이 주인에게 있음을 아니, 절대적으로 주인의 말에 귀를 귀울이고, 그..

거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라(삼상15:23) . . . 사무엘이 사울에게 경고한 대로 하나님 앞에 고집을 부리는 것은 단순한 문제가 아니니, 이는 우상숭배죄에 버금간다는 뜻이다. 이처럼 자신의 행동과 태도 하나하나를 죄와 연관시켜 자신을 돌아보는 것은 깨어있는 자의 마땅히 할 일이니, 그것이 네 눈에는 사소한 일로 보일지 모르나 하나님의 눈에는 중죄이기 때문이다. 곧 네가 아주 사소한 부분에 있어서도 네 마음대로 하려는 생각은 첫째가 무지의 죄요, 둘째가 자신의 종된 신분을 망각한 교만죄요, 세째 하나님을 무시한 죄요, 네째 게으름의 죄요, 다섯째 명령불복종죄요, 여섯째 이는 사탄을 기쁘게하는 행동이요, 일곱째 사탄의 길을 선택했다는 뜻이기 때문이다. ..

노엽게 한 형제와 화목하기가 견고한 성을 취하기보다 어려운즉 이러한 다툼은 산성 문빗장 같으니라(잠18:19) . . . 팩트만 다루고 거기 다른 말을 더하지 말라. 특히 상대방의 자존심을 건드리거나 그의 인격을 모독하지 말라, 그것은 그와 평생 원수가 될 생각이 아니라면 생각없이 한 네 말 한마디로 소중한 친구, 스승을 잃을 수 있다. 그가 너를 예전처럼 대할 수는 있으나 그자의 마음은 너를 떠났으니, 그 손실을 무엇으로 보상하리요 특히 자신의 아내 자식 가까운 친구라 해서 말을 함부로 하는 자들이 있으니, 그 댓가가 혹독하리라. 너는 상대방이 이유없이 너를 미원한다 생각하나 먼저 네 행동과 태도, 마음가짐을 먼저 돌아보라. 아무리 악인이라도 아무 근거없이 너를 미워하기는 힘들기 때문이다. 이밖에 어리..

여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파숫군의 경성함이 허사로다.(시27:1) . .무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라(잠4:23) . . 너희는 이 구절을 보고 스스로 마음을 굳게 지키고자 결심하는구나. 어리석은 자야. 오직 하나님께서 네 집을 세우고 , 네 성을 지키셔야 안전하듯, 네 마음을 지키시는 분도 오직 하나님이시니, 너는 하나님께 네 마음을 드리고 온전히 의탁하라. 그리하면 네 보화를 천국에 쌓는 것이 가장 안전하듯 네 마음을 주님 오실 때까지 온전하게 보전할 수 있으리라. 아멘 아버지 감사합니다. #천조불짜리천국비밀 - 김은철 선교사님 -