순종은 하나님의 시험, 곧 테스트다. 이는 마귀의 유혹과 다르니, 사람은 저마다 자신의 충성됨과 인자함을 자랑하나, 하나님은 자신의 방식으로 인간의 충성됨을 밝히신다. 하나님의 진면목, 곧 본체의 형상은 오직 순종하는 자에게만 드러난다. 누가 이 신비를 알리요. 그러므로 순종하기 전에 이렇다 저렇다 변명하고 이유를 대고 자신을 합리화하는 자들은 하나님을 전혀 알지 못하느니라. 아브라함에게 이르시되 내가 나의 하려는 일을 아브라함에게 숨기겠느냐(창18:17) 라고하신 의미가 바로 여기 있느니라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

모든 축복의 약속 앞에는 사람의 힘으로는 건너지 못할 무시무시한 죽음의 강이 가로막고 있다 이 시험을 통과해야 축복을 얻게 된다. 아직도 깨닫지 못하느냐. 노아가 자신과 가족의 생명을 건진 것도, 아브라함이 마침내 복의 근원이 된 것도, 모세와 히브리인들이 가나안땅을 차지하게 되는 것도 다 시험을 통과했기 때문이 아니냐. 심지어 예수님도 공생애 기간동안 끊임없이 시험을 당했다. 그러므로 시험받는 것을 당연한 것으로 여기고 그 과정을 즐겨라. 나 성령이 너와 함께 한다는 것을 믿고 너는 반드시 이 시험을 통과한다는 것을 믿고 나의 인도를 받으라. 그리하면 마침내 영생복락의 땅에 들어가리라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

하나님께서는 복을 주실 때 반드시 시험과 연단의 관문을 통과하게 하신다. 이는 말씀의 방과 기도실이니 이 두 곳을 거치지 않고서는 아브라함처럼 복의 근원, 믿음의 조상이 될 수 없다. 그러므로 아버지께서 네 눈앞에 복을 이미 준비해 놓으시되, 먼저 구하라(마7:7) 하신 이유는 이 말씀에 의지하여(붙들고) 기도하라는 뜻이 아니냐. 네게 구하라 하신 것은 복을 주시고자 작정하셨다는 뜻이니 오히려 감사하고 또 감사하라. 받은 줄로 믿고 미리 감사와 찬송을 올려드려라. 그것이 믿음이다. 그 기도소리에 마귀가 달아나리라. 보라, 고난이 없이는 영광이 없듯 기도가 없이는 축복이 너와 상관이 없느니라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

명심하라 하나님 아버지께서는 마지막 순간까지 사람들을 시험하시고 달아보시며 그 마음상태를 들여다 보시니 그 혹독한 키질 속에서 끝까지 견뎌 내라. 누구든지 나 성령을 의지하는 자는 그 과정 자체를 즐길 것이며 반드시 그날 아버지 앞에 서리라. -김은철 선교사님-

머리를 맞대고 논의할 문제가 있고 그렇지 않은 문제가 있다. 보라. 아브라함이 이삭을 바칠 때 사라와 상의하지 않았다. 창세기 22장을 다시 읽어보라. 2절과 3절 사이에 그가 아내와 이 문제를 놓고 대화를 나누었다는 기록이 없다. 곧, 여호와께서 "네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라"(창22:2) 하니, 아브라함이 아침에 일찍이 일어나 나귀에 안장을 지우고 두 종과 그의 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님이 자기에게 일러 주신 곳으로 가지 않았느냐.(창 22:3) 너희도 이와 마찬가지로 하나님께서 너를 시험하실 때 그 시험문제를 놓고 사람과 상의하지 말라 그러면 실패하리라. 이를 자각하고 삶 속에..

시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라 (고전 10:13) . . . 천국은 신청주의다. 곧 구하는 자 찾는 자 두드리는 자 앞에 도움의 문이 열린다. 보라, 네 마음에 "무조건 인내하라 참으라 견뎌내라" 한다고 그것이 다 다 나 성령의 음성이 아니다. 마귀는 종종 너를 몰아쳐 탈진(번아웃)에 이르게 만들고 그로 인해 신앙생활, 혹은 목회 활동이 불가능하게 만든다. 그러므로 정신적 육체적으로 지치고 피곤하여 고통스러운 정도가 될 때는 그것이 곧 심신이 쉬어야 한다는 강력한 싸인(sign)이니, 조금이라도 이상 증세가 있으면 무리하지 말라. 즉시 여타 일을 스톱하고 몸을 편히 하라 충분히 휴식을 취하고 영양을 섭취하라. 마음의 안정에 집중하라. 특별히 너를 정신적으로 피곤하..

믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 확증하라(고후13:5) . . .자신이 믿음안에 있는가 라는 질문은 다른 말로 네 이름이 생명책에 기록되어 있는가, 지금 죽어도 천국에 들어갈 수 있는가라는 물음과도 같다. 이는 또한 다른 말로 예수님을 온전히 영접했는가, 그리스도께서 네 안에 있는가, 성령으로 거듭났는가 라는 의미이기도 하다. 스스로 속지 말라 단지 추상적 형식적 주관적으로 판단하지 말라 이에 대한 객관적 구체적 판단의 근거는 여기 있으니, 곧 #첫째 갈급함 애통함 통곡 두드림 찾음 기다림이 있는가 #둘째 만남 고백 통회자복 영접 의탁 주목함 귀기울임 떠나지 않음(머뭄)이 있는가 #셋째 하나님의 은혜, 곧 용서 죄를 떠남 죄와의 단절 죄를 미워함 죄를 이길 힘이 있는가 #넷째 따름 배움 교제, 친..

너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 (고후13:5) . . 영안이 열려 천사도 보고 마귀도 보고, 주님도 보고 천국도 보고 . . 하지만 한 가지 빼놓지 말아야 할 것이 있느니 자신의 영적인 상태와 영적인 모습을 보는 것 또한 대단히 중요하다. 그러므로 나 성령의 질문에 답할 수 있다면 너는 지혜로운 자다. #첫째 너는 그리스도안, 나 성령안에 늘 거하는가, 곧, 오늘 지금 나를 의식하며 살고 있는가 나에게 의탁했는가 나에게 늘 묻고 대답하고 있는가 네게 맡겨진 일을 잘 수행하고 있는가 내가 주는 찔림과 경고, 지시에 즉각적으로 반응하고 있는가 #둘째 네 이름이 생명책에 기록되어 있는가 거듭난 상태인가 네가 고쳐야 할 것들이 보이는가 너는 보는 눈 듣는 귀 깨닫는 마음 곧..

정신차려라 !!! 누구든지 진 자는 이긴 자의 종이 됨이라(벧후 2:19) . . 이 싸움의 대상은 마귀와 마귀의 말을 따르는 네 악한 자아(ego)니 그 끝은 영벌이요 불못이다. 그러므로 이 가르침을 네 마음판에 새기라. 반복, 또 반복하여 너 자신을 채찍질하고 가르치고 귀에 못이 박히도록 네 영에게 경고하여 들려주라. 곧, 내 영아 성령안에서 강하고 담대하라. 주님의 손을 단단히 붙들어라 그 손 놓치면 죽는다. 매달리라 결사적으로 붙어 있어라 주님 곁에서 떨어지지 말라 낙오되면 죽는다, 한눈 팔면 죽는다, 견디지 못하면 시험을 통과하지 못하면 끝까지 완주하지 못하면 죽는다, 내 영아 내 영아 내 영아 정신 차려라 !!! 교만하면 잔머리쓰면 사욕을 품으면 불평하면 의심하면 죽는다. 내 영아 정신 차려라..

미리 선물 준다고 자랑하지 말고 어느날 예상치 못한 시간에 깜짝 선물을 하라. 미리 약속하면 그것이 자기 손에 들어올 때까지 그가 너를 괴롭힐 것이며 받고 나서도 당연한 것처럼 행세하리라 특히 작정 헌금, 건축 헌금(함부로 서원하는 일) 등은 교회에서 하게도, 하지도 말라 그것으로 많은 사람이 시험들고 넘어진다. -김은철 선교사님-

예수님에게는 졸개 마귀들이 아닌, 사탄 마귀가 직접 찾아와 시험했듯 영적으로 큰 자, 강한 자, 장성한 자 큰 사명, 더 큰 능력을 받은 자, 영향력이 더욱 큰 영적인 지도자에게는 그에 걸맞는 상급 마귀들이 달라 붙어 공격한다. 그러므로 저들도 동일하게 언제 어디서든 실족할 수 있는 것이다. 하지만 그 중에서도 쉽게 넘어뜨릴 수 없는 자들이 있는데 그 이유는 한 가지, 하나님의 각별한 은혜를 입었기 때문이다. 영안이 열린 자들아 보라. 그는 남과 다른 특수한 은혜의 옷을 입었는데, 이는 하나님께서 기도를 명하심으로 그 자의 앞뒤 좌우 사방에서 무수히 많은 자들이 쉴 새 없이 그를 위해 기도해 주고 있기 때문이다. 그러므로 보이지 않는 곳에서 자신을 위해 기도해 주는 자들이 많은 자는 더욱 복되다. -김은..

촛점을 잘못 맞추고 있다. 네 안에 성부 성자 그리고 나 성령이 거하는 것이 그토록 중요한 이유는 그것이 하나님의 정하신 법이기 때문이다. 곧 이를 통해 네가 죄와 악령의 힘으로부터 보호받고 연단 시험 변화 성화의 과정을 거쳐 거룩에 이를 수 있기 때문이다. 너를 지키고 그것만이 죄를 이길 수있는 원천이 되기 때문이다. 삼위일체 하나님은 안에만 성령의 불과 보혈의 장막 그리고 영광의 빛이 있고, 죄사함과 성화는 그 안에서만 일어난다. -김은철 선교사님-

나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서(잠30:8) . . 이 말씀의 본 뜻은 돈에 구애받지 않고 살게 해달라고, 남에게 아쉬운 소리 하지 않아도 되게 해달라고 간구하라는 말씀이다.누구든지 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 좁은 문으로 들어가는 자, 곧 성화의 길을 가는 자(먼저 그 나라와 의를 구한 자)에게는 그것이 정당한 요구이기 때문이다. 왜냐 하면 여기서 구애받지 않는다는 의미는 경제적인 문제로 주님을 따르는데 지장이 없게 해달라는 뜻이고 아쉬운 소리 하지 않는다는 것은 구걸하지 않게 되었다는다는 뜻이기 때문이다. 곧, 스스로 된 고자가 있고 스스로된 청빈자가 있을 수 있으나 보통의 경우는 가난한 것이 덕이 되지 않으며 하나님의 자녀들이 멸시받고 당하고..

너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희는 버림 받은 자니라(고후3:5) _ 너 자신을 위해서는 철저한 회개보다 중요한 것이 없다. 자신이 정말 거듭났는지, 현재 주님과 동행하는지 자기부인이 되고 있는지, 은혜안에 있는지 철저히 점검하라. 이를 위해 너희는 먼저 자신이 작은 일, 사소한 일에 충성하고 있는지 점검하라. 남이 보든 혼자 있든, 교회안에 있든 밖에 있든 한결같은지, 정직한지, 두 마음을 품지 않는지, 인간적인 방법을 쓰고 있지는 않는지, 돈이나 그 어떤 것에 매여 있지는 않은지, 하나님께서 기뻐하시지 않는 일을 하고 있지 않는지 살피라. 이를 위해 너 자신을 상대방, 혹은 하나님..

각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라(롬14:12) _ 하나님께서는 네 일거수 일투족은 물론, 내 중심을 다 들여다 보고 계신다. 네 옆에 있는 천사들은 네 모든 생각과 말과 행동을 다 행위책에 기록하며 정기적으로 하나님께 보고한다. 그러므로 너는 매일 매순간 하나님 앞에서 시험을 치르고 있는 것과 같다. 단, 이는 너를 감시하기 위한 것이 아닌, 네게 필요한 것을 공급해주시고 너를 지켜주시고, 더 나아가 연단시키고 상주실 명분을 만들기 위한 하나님의 은혜다. 주님 앞에서는 작은 것, 큰 것이 의미가 없으니, 어느 것이든 모두 하나님께서 맡기신 일이요, 그것들을 잘 관리하느냐가 관건이다. 오늘 이 순간 네게 맡겨주신 그 일에 집중하라. 최선을 다하라 하나 하나가 다 네 상급이요 네 영광이 될 것이다. 특..

네가 마귀와의 결별 죄와의 단절을 선언하고 단호히 꾸짖고 쫓아내는 기도를 했고, 이와 동시에 주님께 네 영혼육을 온전히 의탁하는 기도를 드렸다 하자 그래도 여전히 죄로 인해 고통받고 심지어 그 강도가 더 심해지는 것을 이상하게 생각지 말라. 이는 첫째 마귀 혹은 죄를 너무 오랫동안 방치했기 때문에 겪는 영적인 부작용이요, 둘째 너의 고백이 진실이고 확고부동함이 하나님의 시험을 통해 증명될 필요가 있기 때문이다. 그러므로 일시적으로 괴롭힘이 더 심해질 수는 있으나 시험을 통과하고 나면 그때부터 더 이상 죄의 문제로 고민하지 않아도 된다. 이는 마치 니코틴 중독에서 해방됨과 같이 하나님께서 그에게 더 이상 괴롭힘을 허용하지 않기 때문이다. -김은철 선교사님-

소명과 그리스도 + 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다(시119:105) _ 하나님 아버지안, 곧 너희 신랑 예수 그리스도의 품안이 곧 영원천국이니, 그리로 인도되는 것이야 말로 하나님의 축복 그 자체다. 이 은혜의 방으로 진입하려면 각자의 믿음의 분량에 맞는 연단과정과 시험의 관문을 통과해야 하는데, 이 인생 여정길이 너희가 반드시 완주해야 할 자기부인의 십자가 좁은길, 곧 성화의 길이요, 그 누구도 회피할 수도, 돌아갈 수도, 면제될 수도 없는 필수코스다. 하지만 나를 외면하고 스스로 그 길을 가는 자들은 한 사람도 예외없이 다 탈락될 수 밖에 없으니, 이는 마치 눈 먼 자가 보호자도 양식도 보호장비도 없이 벌거벗은 채 맨발로 사망의 음침한 골짜기를 지나는 것과 같기 때문이다. 그러므로 ..

악인과 선인의 차이 . . . 너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라(고후13:5) . . . 악한 자일수록 더 큰 악을 행할 수록, 더 큰 고통을 줄 수록 더 큰 희열을 느낀다 이와 반대로 더더욱 선한 자일수록 #첫째 남의 불행을 자기의 슬픔처럼 슬퍼하고 #둘째 남이 주님안에서 잘되는 것을 자기의 기쁨 이상으로 기뻐하고 즐거워한다. #세째 심지어 자기보다 남이 더 잘되기를 바라고 #네째 자신보다 남을 더 낫게 여기니 상대방을 높이고 자기를 낮춤으로 겸손히 섬기고 비우고 내려놓으면 놓을 수록 더더운 희열을 느낀다. #다섯째 이뿐 아니라 그는 자아가 없어지면 없어질수록, 자아가 더욱 단단히 십자가에 못박힐 수록, 날마다 더욱 주님의 형상을 닮아갈수록, 죄가 미워지고 죄를 멀리하게될..

어떤 상황에서 누군가와 일, 혹은 행동을 하게 될 때 #첫째 그들과 함께 하는 것이 하나님의 뜻인지 나에게 물으라. 그러면 싸인을 주는데 특단의 경고나 마음의 찔림이 없는 한 크게 문제되지 않는다. 비록 사람의 눈에 하나님의 뜻이 아닌 경우처럼 보인다 해도 너를 시험하시 위해 허락한 경우도 있느니 나의 세미한 음성에 귀를 기울여라. #둘째 하나님은 행한 대로 갚아 주시며 불꽃같은 눈동자로 일거수일투족을 지켜보시고 그 마음을 달아보시며 중심을 보시고 심장을 살피며 폐부를 시험하시는 분(렘17:10)이심을 명심하라. #세째 하나님은 공적인 일이든 사적인 일이든 중요한 일이든 덜 중요한 일이든 영적인 일이든 세상적인 일이든, 사람들이 보든 안보든 네가 나 성령께 모든 것을 맡기고 나과 함께 일을 도모하는지, ..

#엉뚱한질문하지말라 . . 나 성령에게 질문하려면 이같이 하라. #첫째 배가 고프면 밥을 해서 먹으면 되고 머리가 아프면 1회용 두통약 한알 먹으라. 또한 피곤하면 한 숨 자면 되고 지치면 잠시 쉬어라. 그런 것으로 질문하지 말라. #둘째 너희가 하나님께 간절히 기도할 일들은 쌀통에 쌀이 없고, 이유없이 계속 머리가 아프며, 수면제를 먹어도 잠이 오지 않으며 쉴 시간 조차 없이 몰아치는 상황, 그리고 의사가 손 쓸 수 없는 그런 경우가 왔을 될 때가 아니냐. #셋째 또 어떤 자는 밥상에 올라온 김치와 깍두기 중 어느 것을 먹어야 하냐고 묻는자가 있다. 어리석은 자야, 자유의지를 주었으니 알아서 먹으려므나. #넷째 또한 어떤 자는 담배를 피워도 괜찮은지, 술을 마셔도 되는지 묻는 자들도 있다. 하나님을 시..