영생 103

눈먼 자칭 신자들의 특징_(야곱의 장자권)

눈먼 자칭 신자들의 특징 + 야곱이 이르되, 이 날 내게 맹세하라, 하니 그가 그에게 맹세하고 자기의 장자권을 야곱에게 파니라(창25:33) _ 에서가 단지 순간의 허기를 면할 목적으로 하찮은 팥죽과 빵 몇조각을 먹기 위해 장자권을 아무렇지도 않게 팔아 먹었듯이 오늘날도 하나님께서 자신에게 주신 그 모든 영적 축복과 약속들을 한 조각 떡을 얻기 위해 헌신짝 버리듯 버리는 신자들이 태반이다. 이는 저들이 참 보화를 알아볼 수 있는 눈이 없기 때문이니, 마지막 때 그림자요 모형에 불과한 세상 것들을 얻기 위해 아버지께서 자신에게 약속하신 영적 축복권을 다 팔아 먹었음을 알고 통곡하며 후회하리라. -김은철 선교사님-

[새 마음을 구하라]더러는 좋은땅에 나서 백배의 결실을 하느니라(눅8:8)

더러는 좋은땅에 나서 백배의 결실을 하느니라(눅8:8) _ 여기서 좋은 땅이란 옥토요, 할례받은 마음, 부드러운 마음, 곧 깨닫는 마음이니, 주님께서 강조하신 새 마음을 가리킨다. 또한 그것은 믿음의 땅, 은혜의 밭, 축복의 대지니, 누구든지 현저한 영적인 진보를 원하는 자, 괄목할만한 성장을 바라는 자는 자신의 마음을 고치거나 바꾸거나 하려 하지 말고 새 마음을 구하라 새 술은 새 부대에 붓는 것이 당연하니, 내가 새마음에 새영을 두고 새 계명을 새겨주리라(겔36:26). 그 계명의 이름은 은혜의 법이요, 믿음의 약속이자, 영생의 언약이다. 씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴쌔 (눅8:5) . . . 좋은밭을 준비하여 씨를 뿌리는 것은 #하나님의일(Work of God)이요, 좋은 밭을 달라..

[영원불변의 진리] 세계 10대 국립 도서관의 장서 vs 주님의 말씀 한 마디

천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라. (마태복음 24:35) _ 세계 10대 국립 도서관의 장서를 모두 합쳐도 주님의 말씀 한 마디에 미치지못하니, 그 말씀은 영생의 떡 그 자체요, 눈을 밝게 하는 영원불변의 진리요, 영혼을 소생케 하는 생명수요, 그 말씀대로 살 때 천국으로 직행하기 때문이다. -김은철 선교사님-

[맹목적인 사랑 NO!] ★예수님께서 원하시는 사랑..

너는 어떤 자를 아무 조건이나 자격없이 무조건 사랑하는 것이 순수한 사랑이라 생각한다. 하지만 예수님께서는 이같은 맹목적인 사랑을 거부하시니, 곧 #첫째 네가 주님을 사랑하되, 주님만이 죄없으신 하나님의 아들로, 너를 사랑할 자격이 있고, #둘째 죽을 수밖에 없는 너 대신 매맞고 수치를 당하시고 죄짐을 지고 골고다 언덕을 올라 십자가에 달려 죽기까지 너를 사랑하사 생명을 던지신 구세주라는 것을 깨닫고 사랑하기를 바라신다. #셋째 또한 주님안에만 영생이 있으니 오직 그분만이 네 죄를 사하시고 죄에서 해방시키시고 성령으로 거듭나게 하시며 네게 영생을 주시고 마지막 때 부활승천을 통해 너를 천국에 데려가실 수 있는 분이라는 것을 알고 다시 오심을 대망하기를 간절히 원한다. #넷째 이뿐 아니라 주님만이 너를 악..

[착각] 우리가 하나님을 부정한다 해도 하나님은 우리를 부정할 수 없다?

어떤 자들은 가르치기를, 설사 우리가 하나님을 부정한다 해도 하나님은 우리를 부정할 수 없으니 우리가 그의 자녀이기 때문이라고 말한다. 그러면서 저들이 악에서 떠나기를 싫어하니, 하나님께서는 이같이 악한 자들의 입을 막기 위해 행한대로 갚아주리라(계22:12) 하신 것이다. 그러므로 하나님께서 스스로 정하신 법에 따라 너희가 하나님을 스스로 부정하는 경우는 물론, 하나님을 믿는다 해도 그 믿음에 걸맞는 삶을 살지 않는다면 하나님도 너희를 부인하실 수밖에 없다. 곧, 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 시인할 것이요 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 부인하리라(마12:33) 하신 말씀과, 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면..

[묵상, 기도] 예수그리스도의 피와 살을 먹고 마시는 방법

예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라(요6:53) _ 지금부터 이 말씀에 담긴 비밀을 풀어주리라. 이 구절은 사람이 떡으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 산다고 하신 말씀과 일맥상통한다. 폐일언 하고 진리의 말씀 곧, 예수그리스도의 피와 살을 먹고 마시는 방법은 두 ..

[영생의 선물] 언약, 약속, 계약, 맹세 등은 상호적이니,신뢰, 의무, 조건을 지켰을 때 유지

나 성령 또한 너희가 적극적 자발적으로 나를 원하고 구체적으로 회개, 지혜, 권능, 사랑 등, 자신이 원하는 것을 구할 때 그 영으로 충만케 된다. 이와 반대로 너희가 나를 명시적으로 거부하고 원치 않는다면 나는 더 이상 너희 안에 머물지 않는다. 어떤 자는 성령님은 영원토록 내주하시니 우리가 아무리 죄를 짓는다 해도 떠나지 않는다 하나, 이는 저들이 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하였기 때문이다. 이는 언약, 약속, 계약, 맹세 등은 상호적이니, 서로 신뢰하며 각자 자신의 의무, 혹은 조건을 지켰을 때 유지되지, 어느 한 쪽이 믿음을 배신했을 때, 혹은 그 관계가 지속되는 것을 원치 않을 때는 깨어질 수 밖게 없는 것은 당연하지 않느냐. 착각하는 것은 너희 마음대로 일 수 있으나 회개하지 않으면, 곧 ..

[보혈과성령] 예수님의 피는, 보약,해독약 & 화염, 등불, 구름기둥과 불기둥

#보혈과성령 _ #첫째 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 누릴 것이며 내가 마지막 날에 그를 살릴 것이다(요한 6,54) _ 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라(요6:63) _ 예수님의 피는 그 어떤 독약에 중독된 자도 치유해주는 해독약이요, 그 어떤 중병에 걸린 자도 낫게 해주는 양약이다, 또한 그것은 건강한 자에게도 심신을 활성화시키는 최고의보약이자 죽은 자도 살리는 영생수, 불사약으로 작용하니, 늘 주님의 피를 먹고 마시라. #둘째 나 성령은 사람들의 몸속에 들어간 그 어떤 흉악한 악령, 귀신, 마귀 , 사탄도 불사르고 태우고 소멸하는 화염이요 칠흑같은 어둠을 밝히는 등불이자 너희를 밤낮으로 지키는 구름기둥과 불기둥이니, 나 성령을 늘 의지..

오직 성령으로 난 자만이 나를 발견하리라

바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라(요3:8) _ 맹목적인 신앙 안의 예수, 틀에 박힌 규범 속 그리스도, 율법주의에 찌든 자들 중에 메시아, 위선적 종교 프레임 가운데 구세주를 찾는 것은 무덤 안에서 산 사람을, 사망의 땅에서 생명의 꽃을 찾는 것과 같다. 예수님은 영생이요 진리가 아니시냐. 성령과 마찬가지로 부는 바람과 흐르는 물과 같으니, 오직 성령으로 난 자만이 나를 발견하리라. 아멘 아버지 감사합니다. #천조불짜리천국비밀 -김은철 선교사님-

[예수님께 주목할 때]믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수를 바라보라(히12:2)

#요절: 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수를 바라보라(히12:2) _ #메시지: 각자의 마음에는 두 가지 푯대가 있는데, 하나는 사람이요, 다른 하나는 예수님이시다. 전자는 허상이요 후자는 실체니, 오직 후자를 바라보는 자만이 흔들림없이 끝까지 성화의 길을 완주할 수 있게 된다. 바라본다는 의미는 단순히 본다는 것이 아닌, 고개를 들어 대상물에 주목한다는 뜻이요, 주목이란 한 곳을 집중적으로 바라본다는 의미가 아니냐. 예수님은 단순한 메시야, 혹은 구세주가 아닌, 너희들 모두의 유일무이한 믿음의 주요 온전케 하시는 이시니, 누구든지 믿음이 약한 자, 곧 의심이 들거나, 흔들리거나, 확신이 없거나 헛믿음, 거짓믿음, 무익한 믿음의 소유자들이 주니을 바라보기만 해도 반석같은 믿음, 태산같고 정금같은 믿..

[목표 완수] 네 황금같은 시간을 낭비하지 말라. 때가 가까우니라.

알아도 되고 몰라도 되는 것이 이 세상에는 많이 있으니, 곧 몰라도, 잊거나 빠뜨려도, 경험해 보지 않아도, 듣지 않아도 되는 것이 있다. 또한 반드시 하지 않아도 되는 것이 있으니, 곧 중도에서 포기해도, 중단해도, 돌아 서도, 버려도 되는 것이 있다. 이뿐 아니라 반드시 가지 않아도, 듣지 않아도, 보지 않아도, 되는 것들도 많이 있다. 하지만 너희가 반드시 알아야 하고, 반드시 경험해야 하고, 반드시 끝까지 완수해야 하는 것들이 있으니, 바로 그것이 하나님의 말씀이다. 헛되고 무익한 일은 물론, 상대적으로 가치가 덜 한 일로 네 황금같은 시간을 낭비하지 말라. 때가 가까우니라. -김은철 선교사님-

예수님께서 흘리신 피 한방울의 무게 _ 누구든지 주님께 나와..

예수님께서 흘리신 피 한방울의 무게는 온 우주의 무게보다 무겁다. . .보라, 지상최고의 거부가 그의 전 재산과 가족 심지어 자신의 목숨까지 내놓는다 해도 자신의 사랑하는 아들 하나를 천국에 들여보낼 수 없다. 하지만 예수님께서 그 무거운 온 인류의 죄짐을 지고 갈보리 언덕을 오르시고 자신의 고귀한 희생으로 우주의 별보다 많은 죄값을 다 치르셨으니 누구든지 주님께로 나와 그 입을 벌려 자신의 죄를 고백하고 주님을 마음에 영접하기만 하면, 그 즉시 죄와 사망의 사슬에서 놓이고 마귀의 감옥에서 해방되니 그 마음에 자유와 천국과 영생과 하나님의 아들이라는 삼라만상 모든 피조물 가운데 가장 높은 지위를 얻게 된다. 그는 영생을 얻기 위해 자신의 전재산을 내놓거나, 속세를 떠나 죽음을 초월하는 혹독한 수련과정을 ..

[언약 & 배신] 하나님은 우리를버리실 수 있는가 . . .

#하나님은 우리를 버리실 수 있는가 . . . 세상법상으로도 계약은 그 효력이 지속될 수도 있고 파기될 수도 있는데 계약해제, 해지, 취소가 그것이다. 사유는 어느 한쪽이 주된채무의 불이행, 귀책사유발생 고의 과실, 자격상실 등 이다. 하물며 하나님의 법이랴. 하나님은 아브라함, 이삭 야곱, 다윗에게도 영원한 언약(시 105:9~10)을 약속하셨으니 이사야가 예언(사66:22/너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라) 한대로 하나님은 반드시 자신이 맹세하신 약속을 지키신다. 곧, 설사 유대민족이 하나님을 배신하거나 스스로 돌아설 지라도, 하나님은 저들에게 매를 대는 한이 있더라도 돌이키신다. 심지어 개개인의 경우도 마찬가지여서 매를 들어서라도 고치시려 하나 만일 끝까지 회개를 거부하거나, 돌아오기를 원치 ..

[영적 갈증] 전심으로 하나님께 향한다는 의미

전심으로 하나님께 향한다는 의미 _ "사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다" (시42:1). . 말씀, 곧 영생과 진리를 향한 갈증과 목마름이 마치 혀를 서늘하게 할 한 방울의 물을 받아 먹기 위해 입을 벌려 헐떡이는 것과 같고, 당장 남의 집 담장이라도 넘을 것같은 허기짐에 비교되거나, 이보다 더하다면, 바로 그자가 소위, '연구대상'이 아니냐. 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸신다(대하16:9) 하신 말씀을 다시 보라. 폐일언 하고 진리를 향한 영적 갈증이 이 정도에 이르는 자를 일컬어 "전심으로 하나님께 향한다"고 말할 수 있다. -김은철 선교사님-

[인생의 핵심] 예수님께서 가르쳐준 방법과 의도대로 행하며..

모든 사람은 영생, 선하고 의로운 일, 참된 행복, 초월적 평안 등을 추구한다. 하지만 저들이 바른 방향, 바른 길, 바른 방법 바른 목표 바른 의도를 가졌는지를 알 수 있는 유일무이한 푯대가 있으니 그것이 바로 그리스도(생명의 말씀)다. 곧 예수님을 본받아 그분을 전심으로 따르되, 그 눈이 예수님을 바라보고, 예수님의 뜻대로, 예수님 가는 길과 방향으로, 예수님께서 가르쳐준 방법과 의도대로 행하며 오직 그것으로 보람과 기쁨과 감사와 만족과 삶의 존재이유를 발견하는 자만을 믿을 수 있다. 그렇지 않고 엉뚱한 것을 붙잡고 거기 매달리며 엉뚱한 소리를 하는 자들이 많으니 저들을 멀리하라. 위선자요, 거짓말장이요, 미련한 자요 악인들이다. “오직 나는 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라. ..

★ 천국행, 지옥행은 어떻게 결정되는가 . .

★ 천국행, 지옥행은 어떻게 결정되는가 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야 오직 믿음으로 구원을 얻는다(롬1:17)는 것, 은혜의 법에 귀속된다는 것, 그리스도 안에 있다는 것을 좀 더 쉽게 알려주리라. . (롬1:17)1:17복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 ♥폐일언 하고 천국과 지옥은 사람의 눈이 아닌, 하나님 아버지의 눈에 저가 하나님과 사탄 중 누구를 주인(Lord)으로 섬기고 있느냐로 결정된다. 곧 어떤 자가 특정한 죄를 지었느냐 그렇지 않느냐로 양자가 구분되지 않으니, . 이는 하나님의 새 계명(요일2:17)안에 거하는 자에게는 하위법(lower law)인 율법 혹은 행위법이 아니라, 최상위법(th..

축복과 저주란 상대적이다_오직 한 가지 유일무이한 축복이 있으니..

오늘 아침 귀를 두드리며 하시는 말씀 . . 축복과 저주란 상대적이다. 곧 저주(Curse)란 가난하고 배고프고 춥고 헐벗고 아프고 피곤한 것이다. 하지만 그로 인해 고개를 주님께로 돌리고 그 발걸음을 예수님께로 향하며, 그 마음을 아버지께 드리고, 손과 발로 예수님을 섬기고 일생을 아버지께 맡기게 된다면 그것이 축복이 아니냐. 또한 축복(Blessing)이란 부유하고 배부르고 따뜻하고 차려입고 건강하고 상쾌한 것이다. 하지만 그것으로 인해 배가 불러 주님을 모른다 하거나, 주님을 잊는다면 그것이 곧 저주가 아니냐. 폐일언 하고 오직 한 가지 유일무이한 축복이 있으니 그것이 예수님을 만나는 것이요, 오직 한 가지 절대적 저주가 있으니, 이는 예수님을 만나지 못하는 것이다. . 곧, 예수님으로 부터 떨어져..

아직도 ★예수님께서 이 세상에 오신 이유를 잘 모르는 자들이 태반...

아직도 예수님께서 이 세상에 오신 #이유(Reason))를 잘 모르는 자들이 태반이다. 주님께서는 성경대로 마귀의 일을 멸하시고 너희에게 #죄사함과 #풍성한생명(영생, 자유, 평안, 신의 성품과 권능)을 주시기 위해 이 땅에 오셨다. 이는 너희 스스로의 힘으로는 선악을 구별할 수도, 죄와 마귀를 이길 수도, 죄값을 치를 수도, 저주의 사슬을 끊을 수도, 스스로 눈을 뜰 수도, 영생을 얻을 수도, 천국에 들어갈 수도 없기 때문이다. 곧 주님께서 오셔야 성화, 곧 죄값을 치르시고 죄를 씻어 주시며 성령으로 거듭나게 하시고 새마음을 창조하여 성령충만케 한 후 너희를 천국으로 데려가실 수 있으니, 이는 다른 말로 너희(자신의 교회)를 자신의 신부(Bride)삼으시기 위함이다. 하지만 이는 주님께서 너희 안에 들..