인간의 삶이란 결국 인간의 본분을 다한 후, 곧 하나님을 경외하고 그 계명을 지킨 후, 본향, 곧 아버지 품으로 돌아가는 과정이다. 폐일언 하고 일평생 푯대이신 그리스도를 바라보며 나 성령의 등불을 들고 천국에 이르는 성화의 여정을 멈추지 않는 자가 깨어있는 자요 지혜자다. 이같은 자는 악한 자가 만지지도 못하나니(요일5:18) 하나님 아버지께서 눈동자처럼 지키시기 때문이다. - 김은철 선교사님 -

네 믿음이 너를 구원하였다(마태 9,22)는 말씀의 요체는, 믿는 것은 사람의 일이요, 믿음대로 성취하시는 분은 하나님이란 뜻이다. 곧, 하나님의 법에 의하면 인간이 마땅히 해야 할 일을 하면(순종) 하나님께서 반드시 들어 응답하시도록 되어 있다. 들을 귀 있는 자는 들으라. 네 믿음이 너를 구원하였다(마태 9,22) - 김은철 선교사님 -

일련의 과정, 곧 하나님의 계획과 아들의 순종, 곧 성육신 고난 죽음 부활 그리고 승천의 궁극의 목적은 주님께서 네 안에 거하기 위함이다. 거하시는지 그렇지 않은지는 죄의 고백, 영접, 거듭남 의탁 충만 순종, 동역 동행으로 알 수 있으니, 그러므로 정작 네가 적극적 능동적 자발적 주체적으로 진실되고 간절히 주님을 초청하지 않으면 이 놀랍고 원대한 계획과 그 결과는 너와 아무 상관이없다. - 김은철 선교사님 -

미국에 입국할 때 미국법, 곧 미국 여권 미국비자 요건을 갖추어야 들어갈 수 있고, 누구도 이에 토를 달지 않는다. 이는 한국도, 일본도, 중국도 마찬가지니, 이는 그 나라의 고유 권한이기 때문이다. 그런데 너희는 천국에 들어가기위해 하나님께서 만들어 놓으신 법에 대해서는 왜 이의를 제기하느냐. 왜 너희 마음대로 천국에 이르는 길은 여러개가 있을 수 있다고 말하느냐. 천국법(출입국관리법) 1조 _ 천국은 오직 예수 그리스도를 믿음으로만 들어간다. 1조 1항 _ 예수님의 피로 죄사함 받아야 한다, 1조 2항 _ 반드시 성령으로 거듭나야 한다는 규정을 기억하라. 폐일언하고 천국여권안의 비자는 예수님께서 성령의 인을 찍으시고 보혈로 직접 싸인하시니, 이것이 없이는 아무도 들어갈 수 없다. 나는 전했고 너희는 ..

나 성령 또한 너희가 적극적 자발적으로 나를 원하고 구체적으로 회개, 지혜, 권능, 사랑 등, 자신이 원하는 것을 구할 때 그 영으로 충만케 된다. 이와 반대로 너희가 나를 명시적으로 거부하고 원치 않는다면 나는 더 이상 너희 안에 머물지 않는다. 어떤 자는 성령님은 영원토록 내주하시니 우리가 아무리 죄를 짓는다 해도 떠나지 않는다 하나, 이는 저들이 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하였기 때문이다. 이는 언약, 약속, 계약, 맹세 등은 상호적이니, 서로 신뢰하며 각자 자신의 의무, 혹은 조건을 지켰을 때 유지되지, 어느 한 쪽이 믿음을 배신했을 때, 혹은 그 관계가 지속되는 것을 원치 않을 때는 깨어질 수 밖게 없는 것은 당연하지 않느냐. 착각하는 것은 너희 마음대로 일 수 있으나 회개하지 않으면, 곧 ..

두 종류의 불씨 . 인간의 마음 속에는 두 종류의 불씨가 있으니, 하나는 사탄(사망)의 불씨요, 다른 하나는 하나님(생명)의 불씨다. 전자는 인간의 악한 욕망으로 인해, 후자는 하나님을 향한 선한 갈망으로 인해 점점 더 커진다. . 곧, 마음 속에서 생겨나는 우울, 슬픔, 번민, 허무, 미움, 원한, 불만, 질투, 음란 등 온갖 악의 불씨는 악령의 기름부음으로 인해 정욕의 불길이 활활 타올라 결국 살인, 자살, 간음, 도적질, 우상숭배, 위선 교만, 배도, 배신 등의 죄를 짓게 되고, . 거룩, 사랑, 희락,화평, 인내, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제 등 갖가지 선의 불씨는, 성령의 기름부음으로 인해 열정의 거대한 불길로 변하니, 이 불을 지속적으로 받아 마침내 겸손과 섬김의 삶을 통해 하나님을 기쁘..

로마서 핵심강해예지 예정에 대하여 (롬8:29) “하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 . . .ὅτι (For) οὓς (those whom) προέγνω (He foreknew), καὶ (also) προώρισεν (He predestined to be) συμμόρφους (conformed to) τῆς (the) εἰκόνος (image) τοῦ (of the) Υἱοῦ (Son) αὐτοῦ (of Him), εἰς (for) τὸ (-) εἶναι (to be) αὐτὸν (Him) πρωτότοκον (firstborn) ἐν (among) πολλοῖς (many) ἀδελφο..

요사이 많은 자들이 이구동성으로 말하기를, 창세전에 이미 정해졌다, 성령으로 거듭난 것이 어떻게 취소되느냐, 성령께서 영원히 내주하신다고 약속하셨다, 하나님께서 예수님의 피로 맹세하시고 보증하셨지 않은가, 아버지가 자식을 버리는가, 주님의 피로 기록되었는데 그것을 어떻게 지우느냐, 구원을 취소될 수 있느냐.그런데도 너희는 또 다시 하나님께서 한 번 구원하신 자식은 설사 타락하거나 세상으로 돌아간다 해도 매를 드셔서라도 반드시 회개 시키시고, 돌이키시기 때문에 구원을 상실할 리 없다는 등등의 말을 한다. . 보라 성경에서는 분명히, 인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠느냐며 주님께서 안타까워 하셨고, 성경 곳곳에서 믿음을 떠난 자, 귀신의 가르침을 따르는 자, 세상으로 간 자, 열매가 없는 자, 쓴 뿌리, ..

#자유의지 _ 이 세상에 태어나면 단계별로 눈 앞에 연속적으로 두 갈래의 길이 나타나는데 첫째는 창조주 하나님의 존재를 인정하는 자와 부정하는자가 가는 길이 나타나고, 전자를 택하면 둘째 다시 하나님의 뜻대로 살기 원하는 자와 자기 마음대로 살고자 하는 자의 길이, 또 다시 전자의 길로 들어서면 세째 예수님을 영접하는 자와 거부하는 자의 길이, 연이어 전자를 택하면 네째 하나님께 일생을 온전히 의탁하는 자와 양다리를 걸치는 자의 길이 나온다. 의탁한다는 뜻은 자기를 부인한다는 의미요, 영혼육을 하나님께 온전히 맡긴다는 뜻이니, 바로 그 때부터 보는 눈과 듣는 귀와 깨닫는 마음이 본격적으로 활성화되어 성화의 길을 당당하게 걸어가게 된다. 이때부터 그자는 더 이상 뒤를 돌아보지도, 중간에서 멈추지도, 멈출 ..

이 세상에 태어난 자들은 한 사람도 예외없이 하나님의 섭리 가운데 특별한 목적을 수행하기 위해서 나온 것이다. 저들이 이 땅에 나왔을 때 그것이 #첫번째 부르심의 증거요, 부르심의 목표는 하나님의 자녀가 되어 천국에 들어가는 것이다. #두 번째 부르심의 증거는 예수님의 성육신과 고난, 죽음, 부활승천후 너희 마음문을 두드리심이니, 부르심의 목표는 너희 안에 거하사 너희와 하나되기 위함이다. #세번째 부르심의 증거는 너희에게 주어진 성경책이니, 그안에 이 모든 뜻과 의도와 계획, 과정과 방법과 길, 전략과 그에 따른 상급과 칭찬이 담겨 있기 때문이다. #또한 천부의 부르심에 응하는증거는 영혼육을 온전히 아버지께 의탁함이요, 의탁의 증거는 입술의 고백, 곧 자신의 무능과 무지와 무가치함을 인정하고 삶 전체를..

예수님께서 흘리신 피 한방울의 무게는 온 우주의 무게보다 무겁다. . .보라, 지상최고의 거부가 그의 전 재산과 가족 심지어 자신의 목숨까지 내놓는다 해도 자신의 사랑하는 아들 하나를 천국에 들여보낼 수 없다. 하지만 예수님께서 그 무거운 온 인류의 죄짐을 지고 갈보리 언덕을 오르시고 자신의 고귀한 희생으로 우주의 별보다 많은 죄값을 다 치르셨으니 누구든지 주님께로 나와 그 입을 벌려 자신의 죄를 고백하고 주님을 마음에 영접하기만 하면, 그 즉시 죄와 사망의 사슬에서 놓이고 마귀의 감옥에서 해방되니 그 마음에 자유와 천국과 영생과 하나님의 아들이라는 삼라만상 모든 피조물 가운데 가장 높은 지위를 얻게 된다. 그는 영생을 얻기 위해 자신의 전재산을 내놓거나, 속세를 떠나 죽음을 초월하는 혹독한 수련과정을 ..

주여 구원을 얻는 자가 적으니이까 . . 좁은문으로 들어가기를 힘쓰라 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라(눅13:24) _ 집주인이 문을 한 번 닫고 나면 너희가 아무리 밖에서 문을 두드리며 열어달라해도 기회는 없나니, 지금 은혜의 때에 초청하실 때, 두 팔 벌려 환영하실 때 달려가라. 뒤에서 어정쩡한 자세로 있지 말라, 어느 때까지 머뭇머뭇 하겠느냐 좁은문은 다른 이름으로 은혜의 문이요, 구원의 문, 믿음의 문이니 이는 주님이 인정하시는 믿음, 주님이 기뻐하시는믿음, 주님이 자랑하실만한 믿음이니, 스스로 주님을 믿고 영접했다고 확신하는 자들 중에 다수가 이 기준에 도달하지 못하고 있다. 스스로 믿음을 자랑하는자, 자신의 충성됨을 말하는 자들 가운데 오직 소수만이 그 문으로 들어가리니, 이들은 한사..

나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람(Wait)이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다(시62:1) . . 이 구절은 #첫째 하나님을 경외하는 자가, #둘째 스스로는 아무 것도할 수 없음을 고백한 후, #세째 천부께서 자신의 생사화복을 주관하시고 선하고 의로운 길로 걸음을 인도하심을 믿고(인정하고) #네째 자신의 영혼육을 온전히 의탁한 자의 마음자세다. 하지만 너희는 여전히 어떻게 하나님께 자신을 맡길 수 있는지 내(성령님)게 묻는다. 보라. #다섯째 십자가상에서 주님께서 마지막 유언으로 고백하신 그대로 하늘을 우러러, 진실된 마음으로, "아버지, 제 영혼을 아버지께 의탁하나이다"라고 시시로 고백하라. 그리고 나서 너를 친히 돌보시고, 인도하시고, 먹이시고, 입히시는 그 자비하신 은혜를 기대하라. 그것이 바로 ..

#하나님은 우리를 버리실 수 있는가 . . . 세상법상으로도 계약은 그 효력이 지속될 수도 있고 파기될 수도 있는데 계약해제, 해지, 취소가 그것이다. 사유는 어느 한쪽이 주된채무의 불이행, 귀책사유발생 고의 과실, 자격상실 등 이다. 하물며 하나님의 법이랴. 하나님은 아브라함, 이삭 야곱, 다윗에게도 영원한 언약(시 105:9~10)을 약속하셨으니 이사야가 예언(사66:22/너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라) 한대로 하나님은 반드시 자신이 맹세하신 약속을 지키신다. 곧, 설사 유대민족이 하나님을 배신하거나 스스로 돌아설 지라도, 하나님은 저들에게 매를 대는 한이 있더라도 돌이키신다. 심지어 개개인의 경우도 마찬가지여서 매를 들어서라도 고치시려 하나 만일 끝까지 회개를 거부하거나, 돌아오기를 원치 ..

비록 구원에 대한 확신이 없는 자들도 더러 있지만 대다수의 신자들은 자신이 천국에 들어간다고 의심없이 믿고 있다. 심지어 불신자들 조차 자신은 착하게 살았기 때문에 죽어서 지옥에 갈 리는 없다고 믿는다. 만일 그렇지 않다면 지금과 같이 살지 않으리라. 하지만 하나님의 눈에 다수는 불합격, 곧 하나님의 눈에 차지 않는 자요, 하나님을 실망시키는 자요, 하나님을 슬프게 하는 자요, 노엽게 하는 자, 심지어 하나님과 정반대의 길을 가는 원수된 자들이니 영적으로 죽은 자요, 차지도 덥지도 않은 자요, 가련하고 비참하고 가난하고 벌거벗은 상태다. 이 글을 읽는 자들 중에, 심지어 목사 장로, 선지자, 예언자, 사도들조차 누구도 예외 없이 자신을 제대로 들여다 보는 자는 없다. 그러므로 가장 안전한 기도는 자신의 ..

♥두번째 갈라디아서 강해 2 . . 왜 믿음으로 의롭다 함을 얻는가 . . 성령께서 이르시되, 바울이 말하기를 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는다. 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없기 때문(♥갈2:16)이라고 했다. 곧 갈라디아서를 통해 바울이 말하고자 하는 전부는 오직 믿음으로 구원을 얻고, 믿음으로만 의롭다 함을 얻는다는 것이다. 갈:216사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라 왜 믿음으로만 의..

게으름이란 얼마나 무서운 죄냐. 아버지 하나님의 증명된 사랑과 나 성령의 열심을 보라. 77억 인구 가운데 한 사람도 예외없이 다 구원받는 것이 지극히 당연하고도 자연스러운 일인데도 다수가 지옥으로 가니, 이는 믿는 자들(눈을 뜬 자들)이 기도와 헌신을 게을리 했기 때문이다. 불신자는 신자의 기도와 한알의 밀알이 되는 희생으로 구원받는 것이 하나님의 법(the Law of God)이거늘, 너희는 너희 자신조차 하나님의 눈에 책망받아 마땅한데 구원받았다는 자만감 속에서 세상과 짝하며 살았을 뿐만 아니라, 이웃이 죽어나가도 관심조차 가지지 않았으니(기도해주지 않았으니) 세상이 이토록 타락한 것이다. 기도하라 그렇지 않으면 마지막 때 저들의 핏값을 너희 손에서 찾으리라. . . -김은철 선교사님-

내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다(고전9:27) . . . 바울의 이같은 고백, 곧 남은 구원하고 자신은 구원받지 못할 수도 있다고 말할 것과 마찬가지로 오늘날 많은 자들이 휴거를 전하나, 저들 중 다수가 남은 휴거시키고 자신은 버림을 받으리라. 그러므로 하나님의 종들아. 너희는 매일 매순간 겸손으로 허리를 동이고(벧전5:5) 불꽃같은 눈동자로 중심을 보시는 하나님, 심장과 폐부를 살피시는 하나님을 두렵고 떨림으로 섬기라. 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저(히10:31) . . . -김은철 선교사님-

머리속에서 매일 아침 저녁으로 그려보라. 그날 마지막 때 하나님의 심판대 앞에서 두 부류로 갈리는데, 오른쪽과 왼쪽에 서는 자가 그것이다. #첫째 저들에게는 영원히 번복되거나 취소될 수 없는 준엄한 판결이 내려지니, 곧, 합격과 불합격(통과와 제지), 생명의부활과 사망의 부활, 축복과 저주, 칭찬과 책망, 영광과 치욕, 천국과 지옥, 영생과 영벌, 상급과 징계, 인식과 고통, 기쁨과 슬픔(분노, 절망), 행복과 불행의 판결과 상벌이 그것이며, #둘째 오른쪽에 선 자와 왼쪽에 선 자는 신자와 불신자, 들림받은자와 이 땅에 남았던자, 하나님의 자녀와 마귀의 자녀, 예수님의 신부와 사탄의 신부, 성령의 사람과 악령의 사람, 알곡과 쭉정이, 양과 염소, 의인과 악인, 지혜로운자와 어리석은 자, 성실한 자와 게으..

하나님께서 사용하시는 용어는 영의 귀가 열린 자들에게만 제대로 들리니, #첫째 주님을 믿는다는 것은 하나님께서 예수 그리스도를 통해 나 성령으로 말씀하신 것, 곧 성경(the Bible)을 온전히 믿는다는 뜻이고, #둘째 주님을 바라본다는 것은 생명의 말씀(the Word of Life)에 주목(집중, 몰입)한다는 뜻이며, #세째 주님을 경외한다는 것은 지극정성으로 말씀을 받들되(Respect of the Word) 악에서 떠난다는 의미다. 또한 #네째 주님을 영접한다는 것은 하나님의 말씀(the Word of God)을 마음을 활짝 열고 받아 생명처럼 소중히 여긴다는 뜻이고, #다섯째 주님께 의탁한다는 것은 영생의 말씀(the Word of eternal Life)에 의지한다는 뜻이며, #여섯째 주님의..