「부르짖는 자의 하나님」 God of the crier( 렘33:3) . ♥성령께서 오늘 밤 내게 이르시되, 얘야, 이제 마음판에 새김으로 영원히 복 받을 말씀이요, 창세 이전에 감추인 천국비밀(법=원리) 중 하나를 네게 알려주리라. . . ♥내 아들아,하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님(막12:27)이라는 말씀을 읽어보았느냐. 진실로 이르노니 성부께서는 산 자의 하나님이실 뿐만 아니라 부르짖는 자들의 하나님, 곧 고아와 과부의 하나님, 고통받고 압제받는 자의 하나님, 상한 심령의 하나님도 되시고, . 갈급한 자의 하나님, 눈물로 간구하는 자의 하나님, 수고하고 무거운 짐진 자들의 하나님도 되시며, 믿고 맡기는 자의 하나님, 상 주심을 바라고 뒤로 물러서지 않는 자의 하나님, 받은 줄 알..

♣ 왜 변화되지 않는가 . . . 성령께서 이르시되, 얘야, 변화에도 방법이란 것이 있고 순서란 것이 있다. 이제 내가 그 비밀을 알게 하리라 무릇 변화는 너희 스스로 일으키는 것이 아닌, 오직 나 곧 성령만이 너희를 변화시킬 수 있다. 그러므로 변화되기 원한다면 의심없이 믿되 철저히 나에게 맡겨야 한다. 그러면 내가 바른 길로 인도하리라. 첫째 변화는 주님께 집중하되, 눈을 떼지 않을 때 일어난다. 변화될 때까지 이같이 하는 자는 복이 있도다. 눈을 떼지 않는다는 것은 벽에 걸린 예수님의 초상화를 바라보거나, 아니면 머리속에서 예수님의 모습을 상상하란 뜻이 아니다. 그것은 곧 말씀을 주야로 읽고 묵상하고 되새기고 그것을 깨닫는 것이다. 또한 그것은 이 각성의 내용들을 요체로 만들어 마음에 새기고 또 그..

예수님의 가르침 방식 첫번째 성령께서 이르시되, 예수님께서는 비유과 이야기를 많이 사용하셨는데(가르침 중 1/3), 사실상 이 두 가지만큼 강력한 전달 수단도 찾아보기 힘들다. 먼저 비유의 예로써 주님께서 사용하신 것들은 양, 양의 문, 가라지, 알곡, 염소, 밭, 반석, 모래위에 지은 집, 겨자씨, 포도나무, 밭에 감추인 보화, 좋은 물고기를 골라내는 어부, 드라크마, 등, 이외에도 그 종류가 많지 않느냐 . . 주님의 비유의 위대성은 세상사람들의 눈높이에 맞추어 주변에서 흔히 보고 경험할 수 있는 것들을 사용하셨다는 점이다. 또한 그렇게 하신 이유는 세상사람들(마음을 여는 자들에 한해)이 쉽게 알아듣고 이해하도록 하기 위해서다, 곧 추상적, 고차원적 심오한 진리들을 쉽게 이해하고 접하고 경험할 수 있..

다른(different) 하나님에 대하여(고후11:4/다른 예수, 영, 복음. .) 성령께서 이르시되, 얘들아 어떤 거짓 스승, 자칭 선생들은 하나님도 남성과 여성이 있다면서 후자를 어머니(Mother) 하나님이라 부르되, 구름같이 많은 자들이 저들을 따르고 섬기니 참으로 어리석고 어리석다. 둘째 자식을 위해 목숨까지도 버리며 생명바쳐 돌보는 모성의 본능 또한 하나님께서 인간을 보호하시기 위해 특별히 여성에게 주신 선물일 뿐, 그것이 천국에 성부 하나님과 별개로 여성 하나님이 있어야 할 이유는 아니다. 기록되었으되 살리는 것은 영이니 육은 무익하다(요6:63)고 하지 않았느냐. 타락한 인간, 아직 거듭나지 않은 자들은 항상 말씀을 풀거나 해석할 때 인간적 방식이나 사고에 치우치니, 그러므로 모든 것이 썩..

계획과 결산에 대하여.. 성령께서 이르시되, 얘야, 어떤 사람의 하루를 보면 그자의 미래를 알 수있다. 첫째 그날 하루동안(When) 그가()Who) 무엇을(What) 어떻게(How) 왜(Why) 어디서(Where) 행했는지, 둘쨰 그자의 말(Speak) 뿐만이 아니라 행동(Action), 마음(Heart) 상태가 일치하는지, 세째, 의도와 동기, 과정이 하나님의 뜻안에 있는지를 살펴보는 것(고후13:5)이다. 그러므로 너는 매일 밤 자정에 내가 너를 방문한다는 것을 알고 준비하라. 너는 그 시간(midnight)에 마지막 날 주님앞에 결산(마18:24)해야 할 것을 나에게 미리 점검(고후13:5)받게 될 것이다. 그러므로 너는 매일 하루 하루 진실되게, 정직하게, 최선을 다해 하나님 보시기에 부끄럽지 ..

기도응답의 원리에 대하여.. 진실로 진실로 이르노니 하나님은 너희들에게 주시고 싶어 견딜 수 없어 하시며, 너희의 요구에 응하여 필요한 것을 주셔야만 한다. 왜냐 하면 너희는 하나님께서 지극히 사랑하시는 자식들이기 때문이다. 하지만 이런 당위성과 실제로 주시는 것과는 전혀 다른 문제다. 왜냐 하면 하나님께서는 받을 수 있는 준비가 되어 있는 자에게만 주시기 때문이다. 하나님은 너희 인간이 상상할 수 없을 정도로 지혜로운 분이라는 것을 잊지 말라. 하나님은 자신의 법, 곧 공의대로 행하시고, 행한 대로 갚아 주시며, 그 사람의 중심을 보시고 판단하시는 분이시다. 곧 무엇을 주실 때는 그 자의 의도와 중심을 꿰뚫어 보시며, 자신을 그자가 진심으로 자신을 경외하고 절대적으로 의지하시는지, 그 마음이 진실되고 ..

하나님의 뜻이 전달되는 방법에 대하여 성령께서 이르시되, 하나님께서 어떤 자에게 자신의 뜻이나 계획을 전하시는 방법은 다양하다. 곧 직접 음성으로 말씀해주실 수도 있고, 성경속 구절, 꿈, 환상속에서 들려주실 수도 있으며, 이밖에 영감, 직관, 통찰력, 감동, 환경, 타인, 기타 싸인 등 여러가지 방법을 복합적으로 사용하신다. 영적인 상태가 아주 어린 경우, 혹은 매우 중차대한 일, 다른 방법을 사용하면 오해하거나 왜곡될 수 있는 일은 나타나시거나, 아니면 사람의 음성으로 명확히 알려주신다. 하지만 일반적인 경우는 지각을 사용하여 스스로 판단, 분별하고, 깨달아갈 수 있도록 다양한 방법으로 인도하신다. 그렇게 함으로써 지혜가 지속적으로 발달할 수 있기 때문이다. 어리석은 자는 이같은 하나님의 뜻을 제대로..

다수 목사들이 주사파에 맞서 행동하지 않는 이유에 대해 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 많은 목사들이 마귀에게 철저히 속고 있다. 마귀는 저들의 귀에 이같이 속삭인다. 첫째, 종교는 정치에 관여할 수 없다. 둘째 위로부터 난 권세에 복종해야 한다. 세째, 교리적으로 계시나 예언 자체는 오늘날 존재하지 않는다. 네째 주사파에 저항한다며 행동하는 자들의 부정적인 모습 말투, 외모, 과거의 전력을 보라. 저들을 결코 믿을 수 없다,. 다섯째, 네가 만일 일어서면 현 정권이 네 약점(죄, 세금문제, 불이익)을 들추어 내어 탄압할 것이다 여섯째, 전쟁보다는 평화가 낫다. 일곱째 하나님이 알아서 하실 것이다 너희는 기도만 하면 된다 여덟째 정치는 정치가에게 맡겨라. 아홉째 저항한다는 자들을 보라 서로 비..

겸손과 은혜의 관계에 대하여... 성령께서 이르시되, 얘들아, 사람은 하나님의 은혜가 없이는 절대 겸손해질 수 없다. 겸손(Modest)이란 너희 자신이 결코 만물의 주인이 아닌, 하나님의 청지기이며, 친아들이 아닌 양자라는 사실, 곧 자신의 신분과 정체성을 잊지 않는데서 시작한다. 곧 자신의 외형, 생명, 건강, 지혜, 힘, 직업, 가족, 재물, 인맥, 환경 등 그 어떤 것들도 자신의 것도, 자신의 힘으로 얻은 것도 아닌, 오직 위로부터 주어진 것임을 자각하는 것이다. 이런 자들은 자신이 선한 청지기로서 맡겨진 것들을 잘 관리해야 할 의무가 있고 그것을 정산(결산)해야 할 때가 온다는 것을 아니, 그런 자를 겸손하다 한다 또한 이런 자들은 하나님께서는 길가의 돌들로도 아브라함의 자손을 만들 수 있는 분..

타락한(FALL AWAY) 자의 운명에 대하여(히6:4) . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 (눅18:25)고 하신 주님의 경고를 기억하느냐. 하지만 나는 네게 이르노니 믿었다가 타락한 자가 천국에 들어가는 것은 이보다도 더더욱 어려우니라. 진실로 이르노니 히브리서 6장 4절 이하의 경고, 곧 고 하신 말씀이 바로 이런 의미니라. 오직 들을 귀 있는 자만 들으라. 내 말로 실족치 않는 자는 복되다. 내가 저로 믿은 후 다시 타락하지 않게 붙들어 주리라. - 김은철 선교사님 -

천국에 들어갈 수 있는 단 하나의 조건에 대하여 . . . 성령께서 이르시되 육으로 난 자, 곧 혈과 육은 하나님 나라를 이어 받을 수 없고 (고전15:5), 불의한 자도 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다.(고전6:9) 또한 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들 또한 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없고(고전6:10), 투기와 방탕한 자들도 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다. (갈5:21) 이뿐 아니라 물과 성령으로 거듭나지 않으면(요3:5) 이 또한 하나님의 나라에 들어갈 수 없고, 어린 아이같이 되지 아니하면(막10:15) 역시 천국에 들어갈 수 없으며, 자신의 의가 바리새인의 의보다 크지 않아도(마5:20) 천국에 들어갈 수 없다. 어디 그뿐이냐. ..

축복과 은혜에 대하여 . . . 얘야, 아브라함, 이삭, 야곱 등 성경에 기록된 의인들의 공통점은 다 하나님깨서 베풀어주시는 복(Blessing)의 가치를 알고, 그 복을 받기 위해 모든 것을 걸었으며, 마침내 그 복을 받아 누린 자들이 아니냐. 이 축복안에는 단지 물질적인 것들 뿐만 아니라 저들의 허물과 잘못을 덮어 주시는 하나님의 망극하신 사랑이 가득 담겨 있으니, 그것이 복 중의 복, 곧 은혜요, 그런 이유로 저들 모두를 은혜받은 자라 한다. 얘야, 하나님의 권능의 원천은 하나님의 진리와 영생의 말씀이요, 그 말씀 가장 깊은 곳에 보혈의 샘이 흐르니, 바로 그 안에 예수 그리스도의 은혜의 십자가의 도(Way), 곧 창세전에 준비하신 하나님의 완전하신 지혜와 뜻이 감추어져 있기 때문이다. 그러므로 은..

선과 의, 그리고 은혜에 대하여 . . , . 성령께서 이르시되, 얘들아, 이제 내가 선과 의, 그리고 은혜의 관계에 대해 알려주리라. 먼저 선(goodness)이란 단순한 착함이 아니라 하나님의 거룩, 사랑, 자비, 오래참으심 등, 하나님의 성품을 총체적으로 표현한 개념이다. 또한 이 선이 실현된 것이 공의(Righteousness)니, 이는 예수 그리스도의 대속적 희생으로 그 감추었던 신비가 비로소 세상에 나타나고 증명되고 완성되었다. 또한 이 의, 혹은 공의는 누구든지 예수 그리스도를 영접함으로 그 마음에 들어오니 그것을 하나님의 은혜(GRACE)라 한다. 의가 사람의 마음에 들어오면 그 의와 하나가 되며, 내면에서 실제적인 권능을 발휘하니 하나님께서 저들을 의인, 곧 의롭다 하시는 것이다. 진실로..

은혜의 가치를 모르는 자들에 대하여 . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 오늘날 교회안에(IN CHURCH) 많은 자들이 나를 이용하고, 나를 만홀히 여기고, 나를 믿지 않고, 나를 오해하고, 미워하고, 간섭받기를 싫어하고, 심지어 나를 원수로 생각하여 이를 가는 자들도 있다. 진실로 이르노니 중심을 보시는 하나님(삼상16:7)께서는 자신의 사랑을 의심하는 자, 자신의 약속을 인내로 기다리지 못하고 포기한 자, 기도를 멈춘 자, 자신을 미워하는 자, 자신을 원망하는 자, 자신을 오해하는 자, 자신에 대해 불평 불만이 있는자, 자신을 멀리하는 자, 심지어 자신을 대적하는 자, 그리고 자신을 사랑하지 않는 자, 자신을 머리로만 섬기는 자, 자신과 인간에 양다리 걸친 자, 자신과 다른 신을 동시에 섬기는 자..

은총의 표징(시86:17), 대화에 대하여.. 성령께서 이르시대 얘야, 부모(하나님과 우리) 자식간에 가장 중요한 것은 사랑(Love)이요, 그 사랑은 느낌으로, 눈짓 손짓, 그리고 기도응답과 각종 크고 작은 선물, 이밖에 꿈과 환상 등으로도 표시되고, 과거의 편지글(서신서), 혹은 기록된 말씀 곧 성경(Bible)으로도 이해될 수 있지만 무엇보다도 살아있는 생생한 현재의 언어, 순간 순간의 말, 곧 대화(Talking)로 서로간에 표현되지 않으면 그 효과는 현저히 감소된다. 생각해 보아라. 자식이 부모에게 말을 하려 하지도, 하지도 않고, 부모 또한 자식에게 말을 하지 않는다면 그것이야 말로 비극(Tragedy)이 아니냐. 진실로 이르노니 양자가 부모자식 관계라면 당연히 서로 사랑해야 하고, 사랑하고 ..

교회안의 세 부류에 대하여 얘야, 교회안에는 언제나 세 부류가 존재한다. 첫째는 하나님과 함께 좁은문(마7:13)으로 들어 가는 극소수(very few)의 목자들과 그들을 따르는 무리들이다. 저들은 한 마디로 보는 눈과 듣는 귀와 깨닫는 마음(신29:3)을 받은 자들이다. 둘째는 어리석은 다수(many) 목자들과 그들을 따르는 수많은(a lot of) 양무리들로, 양쪽 다 눈과 귀가 희미하고 분별력이 없어 다수가 가는 길이 안전하다고 생각하는 자들이다. 저들은 대체로 안일하고 안주하기를 좋아하니, 도전과 모험을 싫어하고, 집단에서 소외되는 것을 매우 두려워하고, 스스로 생각하고 판단할 줄도 모르니, 단독행위를 하지 않는다. 지난 날 예수님께서 지혜의 말씀과 이적과 기사로써 하나님의 아들임을 스스로 증명했..

말씀을 통달하는 법에 대하여 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 무릇 말씀, 혹은 어느 구절을 백번 읽으면 희미하게나마 이해되고, 그 구절과 관련된 장 전체를 백번 읽으면 의미가 조금 더 밝아지고, 다시 그 서신(예를 들어 누가복음 등)을 백번 읽으면 더더욱 밝아지고, 다시 성경 66권을 백번 읽으면 비로소 눈이 환해지며 전체구조와 유기적 관계가 보이기 시작하니, 이때 깨달음의 세계에 대해 어렴풋이나마 이해하게 된다. 하물며 나 성령을 절대적으로 의지하면 하나님의 일곱 영(계4:5)을 통해 지혜와 지식의 말씀의 은사(고전12:8)를 받아 빠른 속도로 초월적 세계로 진입하게 되니 전자가 촛불이라면 후자는 태양과 같아서 그 밝기를 감히 비교할 수 없다. 그러므로 하나님을 경외하는 자, 곧 율법학사 에..

말씀이 왜곡되는 이유에 대하여 . . 성령께서 내게 이르시되, 기록된 하나님의 말씀은 불변의 진리이나 이 말씀을 해석하여 전달하는 자와 그 말씀을 듣는 자는 불완전하니 이 점을 자각하고 겸손해지는 것이 지혜다. 또한 겸손이란 나 곧 성령께 늘 묻고 질문하고 귀 기울이고 듣고 새기고 순종하는 것이다. 인간이 불완전하다는 것은 비록 저가 성령으로 거듭났다 할지라도 옛 습관, 편견, 선입견, 편협성, 자기주관, 사상, 고정관념, 완고함, 고지식함, 고집, 아집, 교만에서 완전히 벗어난 것이 아니며, 눈과 귀 또한 완전히 열린 것도, 마음이 그 즉시 옥토밭이 된 것도 아니기 때문이다. 이뿐만 아니라 믿음의 분량, 영적인 수준, 지적인 발전단계, 환경적 영향, 인간 사이에 얽힌 정, 불안, 초조, 두려움, 슬픔,..

주사파에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야 악인들이 이르기를 나는 공산주의자, 빨갱이가 아니라 하며 공공연히 공산주의 주체사상을 찬양하고 선전한다. 그런데 소위 그리스도인이란 자들이 저들의 간교한 말에 속아 그들을 동조하고 있다. 이는 미친 자가 나는 미치지 않았다고 말하는 것과 같으니 그런 자는 하루 빨리 격리시키는 것이 상책이다. 그 악인들이 말하는 주체사상은 하나님을 밀어내고 거기 인간우상을 세우는 것임을 모르느냐. 만일 너희들이 모른다면 짐승과 같고, 알면서도 따른다면 마귀들이 아니냐. 하나님의 주권에 도전하여 동성애를 합법화하고, 이슬람을 포용하며, 종교를 말살하고 인권을 무자비하게 탄압하는 중국과 북한과 러시아를 추종하되, 하나님께서 세상의 기둥으로 세운 미국을 배척하며 동맹국 일본과 원수..

★ 나라를 위한 기도제목에 대해 성령께서 내게 이르시되, 너는 나라를 불법으로 탈취하고 선동과 속임수로 국민을 사지로 몰아 넣는 악인들이 계엄을 선포하지 않도록 기도하라. 화폐개혁이 일어나지 않도록 기도하라. 선거를 조작하지 않도록 기도하라. 어떤 식으로든 폭동이 일어나지 않도록 기도하라. 경제 및 금융시스템(환율 급등 등)이 무너지지 않도록 기도하라 북괴의 무력침공(생화학, 핵무기, 미사일 등)이 일어나지 않도록 기도하라. 다윗, 에스더 같은 자들이 많이 일어나도록 기도하라. 형제 동맹국들과 화해와 용서와 하나됨을 위해 기도하라. 하나님의 손이 대한민국을 붇들어 달라고 기도하라. 공중 권세 잡은자, 곧 어둠의 영, 반역의 영, 전쟁의 영, 혼동과 미혹의 영, 미움의 영, 안일과 나태의 영, 분노의 영,..