은혜의 권능에 대하여 . . . 성령께서 이르시되 얘야, 어떤 유력한 목사들이 동성애는 죄이나 그 죄로 지옥가지는 않는다고 가르치고 있다.저들은 마음으로 짓는 죄나 욕심이나 동성애나 차이가 없다. 누구나 죄를 짓는다. 그러므로 자기의로 구원받을 수 없음을 인정하고 겸손히 주님께 나오기만 하면 천국에 들어갈 수 있다고 말한다. 저들은 비록 교회안에서 존경받고 박학한 신학자요 교사요 목사로 존경받고 있으나 성경도 하나님도 몰라 크게 오해하고 있다. 은혜의 권능을 과소평가하지 말라. 그리스도의 은혜를 일부만 받아들이거나 잘못 오해하여(죄인에게 단순히 면죄부를 주는 정도로 이해) 너희는 불완전한 축복만을 누리고 있구나. 은혜만이 너희를 죄의 바다에서 건져내며 죄의 유혹를 이기게 하고, 강하게 연단하며 균형있게 ..

♥성령의 열매에 대해 주님께서 이르시되, 성령의 아홉가지 열매를 맺는 ♥비결은 오직 하나, 주님 안에 거하는 것이다. 주님 안에 거한다는 것은 주님의 말씀안에 거한다는 의미요, 그것은 곧 말씀대로 산다는 뜻이다. 이 아홉가지 열매는 세상의 열매와 같지 않으니, 그리스도 ♥안에서, 오직 성령을 통해서만 맺히니, 그렇지 않은 온갖 열매(타종교, 사상, 이데올로기 등)는 성령의 열매와 유사할 수는 있으나 인간의 본성에 기초하여 맺히는 열매이기 때문에 하나님 앞에서는 아무런 칭찬을 받을 수 없다. 곧 이 성령의 열매를 맺는 것은 사람으로서는 할 수 없고 오직 성령의 권능을 힘입어야만 가능하다. 곧 이같은 자, 곧 도저히 용서할 수도, 사랑할 수도, 받아들일 수도, 이해할 수도, 참을 수도 없는 그런 자들을 진심..

★초자연적 능력의 비밀에 대해.. 성령께서 이르시되, 얘야, 잘 들어라 내가 다시 한 번 정리해주마. 많은 목사들이 기도외에 다른 유가 없다(막 9:29)며 이 구절을 들어 기도를 강조한다. 하지만 하나님의 능력이 나타나는 것은 그렇게 단순하지 않으니, 그토록 많은 자들이 능력을 받기 위해 기도하고 매달려도 받는 자는 극소수이며, 실제로 받아도 다수가 실족하거나 끝까지 쓰임받지 못하기 때문이다. 또한 많은 자들이, "믿는 자에게 불가능이 없다, 무엇이든 구하라 내가 시행하리라". "기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라"(막 11:24) 라는 말씀을 암송하며 선포해보지만 결과는 마찬가지다. 이는 저들이 구체적인 원리를 모르기 때문이다. 첫째로, 기도하면 하나님께 개별적인 약속을 받아야 한다. 그것은 믿음..

♣ 성령께서 이르시되, 이 세상에 흩어진 나의 자녀들아 들으라. 내가 어떤 자를 부를 때는 제일 먼저 은혜의 자리(로마서 5:2), 온유와 겸손의 자리로 불러 저로 안식케 하고, 나와 교제를 나누고 말씀을 즐거움으로 배우고 충분히 익히게 한다. 또한 단계별로 그에게 선악을 아는 지식과 분별하는 힘을 주고 다시 그 위에 하나님의 권능을 기름을 부어 세상에 내보내신다. 모세는 80이 될 때까지, 심지어 예수님 조차도 30년간 아무것도 하지 않으시고 기도와 말씀과 교제로 때를 기다리며 철저히 준비했으며, 특히 주님께서는 3년을 일하시기 위해 30년간 준비만 하셨다는 사실을 기억하라. 하지만 많은 자들이 이 시간을 기다리지 못하고 초조해 하며 준비되지도, 권능을 받지도 못한 체 성급히 세상(혹은선교지)으로 나가..

합력하여 선을 이룬다는 것에 대해 . . . 성령께서 이르시되 어떤 자에게는 지혜를 다른 자에게는 권능을, 또 다른 자에게는 선한 품성을 주었다. 이 세가지를 다 가진 자는 드무나, 하나님의 특별한 사랑을 받은 자는 그 예외가 인정되리라. 지혜가 많은 자는 특별한 은사를 받아 초자연적인 이적을 행하는 자나 영안이 열린 자가 오히려 신비주의자, 무지한 자로 보이고, 품성이 착한 자 또한 영적으로 어린 자로 여겨진다. 이와 반대로 영안이 열린자나 권능을 행하는 자의 눈에는 지혜자나 선한 성품의 소유자들이 무능하고 영적인 세계를 모르는 어리석은 자로 느껴진다. 또한 선한 성품의 소유자의 눈에 지혜자는 하나님의 사랑의 실체적 경험이 없는 지식적 형식적 이론적인 자로 느껴지고, 권능을 행하는 자는 가까이 하기 힘..

성령충만은 어떻게 오는가 . . . 성령께서 이르시되, 성령충만(행 2:4)은 단지 느낌이나 지식이 아니다, 그것은 실제이며 현실이자 생상한 체험이다. 첫째 영혼육이 충만함을 받으니, 그 몸이 이전과 비교할 때 늘 피곤하고 지치고 기력이 없던 상태에서 새생명으로 활기가 넘치니, 몸이 깃털처럼 가볍고 온 몸에 생기가 돌고 행동이 부지런하고 재빨라 진다. 둘째로, 시야 또한 이전과 비교할 수 없을 정도로 밝고 환해지며, 눈에 촛점이 잡힌 채 빛나게 된다. 세째로, 정신도 맑고 깨끗해지는데, 그 이유는 자신을 괴롭혔던 온갖 번뇌가 떠나고, 악귀와 저주, 죄악이 달아났기 때문이다. 이를 정신이 상쾌하다라고 표현한다. 세째로, 말씀을 읽거나 사물의 옳고 그름을 분별할 때 뭔가 추론해낼 때, 웬지 답답하고, 마치 ..

가장 강력한 말씀에 대해 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 하나님의 예언보다, 아버지의 계시보다 더 강력한 말씀이 있으니 너는 그것이 무엇인지 아느냐. . .네 아버지 저는 그것이 무엇인지 모릅니다. 그것이 무엇입니까. 그것은 하나님께서 특별히 택한 마지막 때 쓰임받을 성령의 사도들에게 주시는 권능이니, 이들은 예수님 당시 초대교회시대 사도들의 권능의 칠배의 권능을 받게 되기 때문이다. 곧, 저들이 입을 벌리면 그 입에서 나온대로 내가 행하리니, 이는 예언이 아니요, 삼위일체 하나님과 하나된 자의 선포로 나온 말씀대로 이루어 지니, 입을 벌려 선포하고 명령할 때 그 말씀이 속히 달려가리라 (시147:15). 너희 중에 누가 이같은 믿음이 있어 이 권능을 사용하겠느냐. 누구든지 나와 하나되고자 하..

♥열정에 대하여 . . 성령께서 이르시되, 하나님은 그 누구도 예외없이 뜨거운 마음을 요구하신다. 사랑이란 본래 불과 같은 것, 예수님도 내 열성이 나를 소멸하였다(시119:139)고 말씀하실 정도로 항상 뜨거우셨으니, 차지도 덥지도 않은 것을 싫어하셔서 토하여 내치시는(계3:16) 분이시다. 하지만 어떤 자들은 신앙은 감정이 아닌 이성이라 하고, 또 다른 자들은 느낌을 중시하나 주님을 믿을 때나 영접할 때 그리고 주님과 동행할 때 본성, 지성, 감성, 이성, 영성 모두를 사용하여 주님을 섬겨야 하리니 이중 하나가 결여된다면 그의 신앙은 치우친 상태다. 그러므로 이 다섯 가지를 척도로 삼아 늘 스스로를 돌아보라 열정 그 자체가 없거나 작은 자들은 열정을 구할 것이요, 열정이 약한 자들은 더 뜨거운 열정을..

거룩의 가치, 진가에 대해 아직 이해하지 못하는 자를 위해 거룩함은 복합적 총체적 개념 . .. 예를 들어 거룩하신 주님은 쳐다보기만 해도 피조세계의 모든 존재들이 눈을 들지 못하고, 불꽃같은 눈빛에 악이 흩어진다. 거룩함은 하나님의 영광이 빛가운데 나타날 때, 곧 하나님의 지혜 + 하나님의 사랑 + 하나님의 권능이 #하나가 되어 최상의 상태로 활성화 될때 나타나는 속성으로 더러운 것 세속적인 것, 가증한 것 부정한 것 악한 것 부정적인 것들은 접근조차 못하니, 그 어떤 사악한 존재도 감히 대적하거나 맞서거나 저항할 힘이 사라진다. . . . . - 김은철 선교사님 -

깨어남에 대해 아직도 이해가 안 되는 자들을 위해 깨우는 자(성령) ㅡ> 깨어남 ㅡ> 깬 상태 ㅡ> 묵상을 통한 깨달음 ㅡ> 각성자(사랑과 하나됨) ㅡ> 지혜자(지혜와 하나됨) ㅡ> 권능자(능력과 하나됨 사랑과 지혜가 만날때 권능이 나타남/본래적 의미) ㅡ> 성자(거룩한 자=사랑+지혜 +권능=그리스도와 합일상태) ㅡ>부활승천(불멸불사,전지전능의 세계로 들어감) #깨어남이란 육이 잠에서 깨는 것처럼 영 또한 깊은잠에서 깨어나는 것이다. 전자가 꿈속의 세계가 허상이요, 잠에서 깬 상태가 실상임을 깨닫게 되듯, 후자는 현세(영의 꿈속 세계)가 허상이요, 잠에서 깬상태(육의 눈에 보이지 않는 영의세계ㅡ 성령과 악령, 천사와 마귀, 천국과 지옥이 실존하는상태)가 실상임을 깨닫는 것이다. 이를 누가 알리요. 영의 ..

이적과기사 초자연적인 권능의 키(Key) 비밀을 밝히다 #순서 1))이적 기사 치유 축사의 말씀을 먹는다 2))초자연적 권능에 대한 갈망이 가득해진다 3))꿈과 환상을 통해 앞으로 될 일을 보여주신다 4)) 그러나 실제로 시도하면 아무 일도 일어나지 않는다. 5))좌절의 연속 사람의 힘이나 노력으로는불가능함을 깨닫는다. 6))보여주신 비전을 탄원거리로 삼아 부르짖는다. 7))여전히 실패한다. 8))그러다 어느날 무엇이든 구한대로 받을 수있다는 믿음이 생긴다. 9))하나님께서 실전기회를 주신다. 10))극한의 상황으로 몰아가신다. 11))무슨 일이 벌어질거라는 사인을 보여주신다. 12))기도중 사람들이 혼절, 귀신들린 자가 뛰쳐 나오고, 사방이 열광의 도가니가 된다 . 13))필사적으로 성령님을 붙잡게하신..

♥강의의 시작과 끝 . . 1)이론 곧 강론 혹은 설교, 메시지 전달 . . . 2)기도 . . . 3)실전 곧 축사 명령 선포 . . . 단, 종종 1)의 단계에서 축사와 해방 자유가 일어남 ㅡ 말씀 자체의 권능 모든 강론, 가르침 설교 복음전도에는 이 과정을 생략하지 말 것 !!! - 김은철 선교사님 -

성경 마스터 . . 1))성경을 홀로 공부하면 죽을 때까지 읽고 또 읽어도 마스터하는 것이 불가능하다. 2))천우신조끝에 사도바울같은 스승을 만나 개인지도를 받는다 해도 절대시간이 필요하니 #최소 3년 이다. (기본적 소양 수준), 3))이때부터 본격적으로 깊은 묵상과 기도훈련이 가능해지니 그 기간이 #최소 3년, 언제 어느때나 몰입이 가능해지며, 성령을 통해 직접 묻고 대답하고 해석 적용할 수있게 된다. 4))이후 다시 #최소3년 의 시간이 필요하니, 이때는 성령님으로부터 성경의 법체계, 원리, 하나님의 깊은 것, 창세 이전에 감추인 신비를 배우게 된다. 5)) 이 때 비로서 최소 #3년이상 실전으로 통해 성령님과 하나되어 초자연적인 권능을 행하는 법을 배우게 되니 말씀을 명령하고 선포한 대로 사람들이..

성령께서 나, 곧 내 영((spirit))에게 이르시되, 얘야 너는 오늘밤부터 49일간 작정기도를 하라. 내가 네게 기도의 위력을 다시 한 번 가르쳐 주겠다. 기도의 능력이 배가되려면 작정기도를 하고, 정해진 시간 정해진 자리에서 문을 닫고 내게 은밀히 고하면 그 능력이 일곱배((seven times))나 더 강력해지리라. 너는 이같이 하루 일곱번 하라 아침 네시부터 자정까지 시간을 분배하여 무릎을 꿇고 시편기자((시119:164))가 한 것처럼 이같이 하라. 7은 완전수니, 일곱번씩 일곱번 할 때 세상이 감당하지 못할 큰 권능을 주리라. 곧 안식년이 일곱번 지난 다음해((레25:8))는 희년이니 큰 복을 얻는 것처럼 이같이 기도하면 50일째 되는날 곧 오순절날 성령의 권능을 얻은 것처럼 되리라. 하나님..

초자연적 권능의 세계로 들어가는 법 . . .그 안에서 머무는 법 . . 독수리 새끼가 계곡 아래로 뛰어내릴 때 . . 물에 들어간 자가 바닥에서 발을 뗄 때 . . .내면의 소리를 듣고 용기를 내러 결행해야 . . . 단번에 얻어짐 . . 단번에 진입 . . 이후에는 그 상태가 계속됨 . . . 결국 권능의 세계와 은혜의 세계는 같은 곳 . . . 여기서 권능이란 첫째, 죄를 이기는 능력, 둘째, 악령과 자연, 질병을 굴복시키는 능력 셋째, 영혼을 소성시키는 능력 넷째, 사탄의 왕국에서 하나님의 나라로 인도하는 능력, 다섯째, 이적과 기사 - 김은철 선교사님 -

성경의 차별성 첫째 이 세상의 경전들은 저마다 진리를 담았다 하나, 그 책속의 내용이 영생을 주지 못하며, 천국으로 인도하지도 못한다. 그러므로 그 내용이 영생의 말씀도 영원한 진리도 아니다. 둘째, 성경은 단순한 신화 전설, 이론서가 아닌 증명되는 책이니 수억명의 증인이 있고, 예언이 성취되었으며 세째 성경은 일반 진리가 아닌, 천국에 이르는 진리, 구원의 원리, 창세이전의 구원의 계획, 대속의 법을 담고 있다. 네째 성경이 그 자체에 사람을 살리는 생명력이 있으니, 읽거나 듣기만 해도 선포 명령만 해도 변화 회복 문제해결의 능력이 나간다. 다섯째 성경은 이해하는 책이 아니라 먹고 마셔야 하는 글, 곡 생명의 빵이자 영생수니, 이를 먹고 마시는 자만 산다. - 김은철 선교사님 -

#거룩 ㅡ1)성화, 곧 #거룩에 비견될 것은 아무것도 없다. 2)거룩은 복합적 개념, 곧 사랑, 지혜 힘의 총합체이기 때문이다. 3)인간이 세상 악, 혹은 마귀들과 싸울 때, 어떤 자는 지혜의 말씀으로, 어떤 자는 사랑으로, 또 다른 자는 강력한 하늘의 권능으로 직접 싸워 물리친다. 4)하지만 예수 그리스도께서 완전한 성화의 몸을 입고 나타나셨을 때와 같이, 또는 하나님의 현현, 곧 영광의 빛을 발하실 때처럼, 일단 인간이 완전한 거룩과 대면하고 나면 설득, 설복, 혹은 전투 자체가 불필요해진다. 5)곧 그 어떤 사악하고 강력한 마귀도 감히 쳐다 보지도 못할 뿐더러, 6)즉시 다리가 풀리고 전의를 상실하며, 그 어떤 지혜자도, 7)그 어떤 사랑의 화신, 그 어떤 권력자, 심지어 그 어떤 존귀한 신분의 사..

말로만 가르치려는 스승을 조심하라. 예를 들어 피아노 레슨을 한다 하자. 저들 중 입으로만 가르치려 드는 자는 많으나. 말은 아끼되, '이런 식으로 치는 거야' 라고 직접 시연함으로써 제자들로 하여금 오감 전부로 익히게 하는 자는 희귀하다.이와 마찬가지로 거룩한 삶을 사는 법, 성경해석, 기도방법, 묵상방법, 방언방법, 설교법, 전도. 혹은 선교방법 등을 이론적으로만 가르치는 자들은 너무나 많으니, 해석과 적용(행실, 품성, 권능, 지혜) 모두를 마스터한 선생은 매우 적으니 저들이야 말로 시간 공간 환경을 초월하여 나, 곧 성령으로부터 배운 #천국의 제자된 서기관(마13:52)들이다. . - 김은철 선교사님 - (마13:52) 예수께서 이르시되 그러므로 천국의 제자된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳..

1)오직 지혜자만이 자신의 지혜와 지식, 재능, 심지어 외모나 품성, 환경조차 자랑하지 않으니, 그 모든 것들은 다 하나님께서 주신 것임을 알기 때문이다. 2)지혜자는 남보다 더 하나님을 경외하니, 이는 천부의 거룩하심과 전지전능하심을 저들보다 더욱 분명하게 알기 때문이다. 3)그러므로 하나님께서는 자신을 경외하는 자에게 부귀영화와 장수, 지혜와 지식과 온갖 하늘의 권능을 쏟아부어 주신다. 3)폐일언 하고 하나님을 경외하는 것이 지혜의 근본이요, 거룩하신 이를 아는 것이 슬기의 근본(잠9:10)이라 하신 말씀의 본의가 바로 여기 있다. - 김은철 선교사님 -

매사 이분법적으로 생각하는 것이 너희의 영적인 고질병이다. 물론 빛과 어둠이 뚜렷이 구별되듯 의인은 악과 일체의 타협이 없어야 한다. 하지만 너희가 흔히 생각하듯 하나님과 축복(사랑, 지혜, 권능 등)은 구별되지 않으니, 하나님 자신이 모든 복의 주(창조자)시고, 복중 복이시고 축복 그자체시며 만복의 근원이시고 복주시고 싶어 견디지 못하시는 너희 아버지시기 때문이다. 누가 이 신비를 알리요 - 김은철 선교사님 -