모든 축복의 약속 앞에는 사람의 힘으로는 건너지 못할 무시무시한 죽음의 강이 가로막고 있다 이 시험을 통과해야 축복을 얻게 된다. 아직도 깨닫지 못하느냐. 노아가 자신과 가족의 생명을 건진 것도, 아브라함이 마침내 복의 근원이 된 것도, 모세와 히브리인들이 가나안땅을 차지하게 되는 것도 다 시험을 통과했기 때문이 아니냐. 심지어 예수님도 공생애 기간동안 끊임없이 시험을 당했다. 그러므로 시험받는 것을 당연한 것으로 여기고 그 과정을 즐겨라. 나 성령이 너와 함께 한다는 것을 믿고 너는 반드시 이 시험을 통과한다는 것을 믿고 나의 인도를 받으라. 그리하면 마침내 영생복락의 땅에 들어가리라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

하나님의 법이 있고 세상의 법이 있다. 양자는 분리되어 있지않다. 실제로는 둘 다 하나님의 법이기 때문이다. 단지 후자는 세상, 곧 자연계에서 적용되는 법일 뿐이다. 전자는 상위법, 후자는 하위법이다. 적용이란 양자를 결합하는 것을 뜻하니 의식적으로 이같이 하는 자는 영적 축복과 물적 축복을 동시에 받게 되리라. -김은철 선교사님-

사람은 다 누구나 밝고 기뻐하고 얼굴이 빛나는 자, 환경을 초월하여 늘 자족하며 감사하고 사는 자를 좋아하고 가까이 한다. 이와 마찬가지로 축복천사 역시 동일하니 평소 남이 보든 안보든 함께 있든 혼자 있든 이같이 하라 그것이 축복의 영의 사랑을 입는 비결이다. -김은철 선교사님-

축복의 영, 행운의 천사 은총의 메신저는 조금도 기다려주지 않는다. 오직 준비된자, 항상 집문설주 앞에 앉아 기다리는 자 언제든지 달려가 붙잡을 준비가 된 자만이 그를 반겨 집안으로 초대할 수 있으리라. 게으른 자, 준비되지 않은자, 욕심에 눈 먼 자들은 그를 결코 보지 못하니 심지어 은혜천사가 왔다가 간 줄도 모르느니라. -김은철 선교사님-

이 놀라운 비밀을 가슴에 담으라. 곧, 모든 하나님의 명령속에는 하나님 아버지의 특별한 사랑이 담겨 있으니, #첫째 그 메시지를 펼치면 그 내용을 읽고 '아멘' 하면(설사 믿음이 약함으로 두렵고 떨린다 해도) 자연스럽게 명령을 실천할 수 있는 힘과 지혜와 의지력과 방법이 생겨나며, #둘째 그것을 실행한 자를 위한 온갖 특별한 선물들(Heavenly Gifts)이 마련되어 있으니, 얼마나 감사하냐. 곧, 주님께서, "네 이웃을 내몸같이 사랑하라" 하셨을 때 '아멘' 하면 이같은 사랑이 내면에서 생겨나고, "내가 거룩하니 너희도 거룩하라" 하셨을 때 아멘하면 말씀과 기도로 거룩해진다. 이뿐 아니라 "주 예수를 믿으라 그러면 너와 네 집이 구원을 얻으리라" 하셨을 때도 '아멘' 하면 즉시 믿음이 생기므로 죄사..

예수님은 누구십니까. . #첫째 네 신랑되시는 예수님은 너와 네 지체는 물론, 온인류의 주(Master)가 되시니 곧, 너희의 구세주요, 사랑과 믿음, 거룩과 소망의 주요, 구원의 주요 해방의 주요, 자유의 주가 되신다. 그러므로 오직 주님만 너희의 매인 것을 끊고 풀고 갖힌 자에게 자유를 안겨준다. #둘째 예수님은 안식과 평안과 보호의 주요, 공급의 주요, 전투와 승리의 주이시며 인도와 변호와 격려와 위로의 주도 되시도다. #세째 초자연적 능력의 주, 곧 치유의 주, 축사의 주, 이적과 기사의 주시니, 주님의 장중에 권능이 있도다. #네째 예수님은 사망과 부활의 주, 성화와 영생의 주, 천국과 지옥의 주요 심판주이시니 피조세계 삼라만상의 생사여탈권이 그 수중에 있도다. . . #다섯째 예수님은 창조의 ..

믿음은 바라는것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거(히12:2)다. 폐일언 하고 이 말씀의 뜻은 어떤 사실이 믿어진다는 것은 그것이 눈에 보이지 않아도 실제로 존재하며 그것이 네 것임을 하나님께서 보증하신다는 뜻이다. 예를 들어 두 사람이 성경을 읽는데, #전자(the Former)는 말씀 속에서 아브라함에게 주시는 축복에 대해 읽을 때, 그것이 단지 남의 이야기로 무덤덤하게 들리는데, #후자(the Latter)에게는 그 말씀속으로 몰입되어 그내용이 자연스럽게 이해되고 믿어지며, 자신도 아브라함처럼 순종함으로 동일한 복을 받고 싶고, 또 받을 수 있다는 마음이 들었다 하자. 이는 나 성령이 네 안에서, 얘야, 내가 이 말씀을 네게 보여주고, 네 안에서 불타오르게 한 이유는 너도 이같은, 아니 이보다도..

오늘도 몇몇 분이 무명으로,혹은 일면식도 없는데 성탄절이라고 헌금을 보내셨다. 성령께서 이르시되, 이는 저들의 피와 살이니, 내가 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못한 방법으로 되갚아주리라. 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라(잠19:17) 하였으니, 하물며 네게 한 일이랴. 너를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이다. 또한 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 네게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 (마 10:..

초점을 나 자신에게서 하나님으로 옮긴다는 뜻 _ 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보라(히12:2) _ 아브라함이 받은 축복은 그가 하나님께 순종할 때 부가적으로 따라 오는 것이다. 먼저 그 나라와 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(마6:33)는 말씀의 본의가 여기 있다. 순종이 전자, 축복은 후자다. 이는 다른 말로 촛점은 자신에게서 하나님께 돌린다는 뜻이니, 곧 내가 어떻게 하면 아브라함처럼 영육간에 복을 받을까를 생각하기 보다 어떻게 하면 아브라함처럼 하나님께 온전히 순종함으로 하나님을 기쁘시게할까를 궁구하는 것이다. 그러면 축복은 자연히 따라올 것이니 이같은 자를 깨어있는 자요 비로소 장성한 자라 한다. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

가난 엑소더스(Exodus)를 위한 9가지 원리와 19가지 방법 . 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높다(사55:8~9) 나의 방법은 세상사람이 가르치는 것과 다르니 너희가 나의 자녀라면 나의 말을 들을 것이다. 내가 너희를 만사형통의 길로 인도하리라. . 하나님 아버지의 본 뜻 보라, 가난은 내 뜻이 아니다. 누구든지 나의 말씀을 듣고 순종할 때 가난의 고통에서 벗어나리라. 너희가 돈에 대해 무지함으로 평생 속고 당하고 빼앗기고 빚과 가난에 허덕이며 사는 것이다. 너희의 무지한 관점, 편견, 선입견 고정 관념을 다 내다 버리라 오직 말씀에 기초하여 지식을 쌓으라 진리, 곧 바른 지식을 알지니 그것이 ..

네 말대로 예수님 외에 다른 복이 없나니, 예수님을 얻은 자는 모든 것을 얻었고 예수님을 잃은 자는 모든 것을 잃은 것과 같다. 예수님 자체가 복이요, 예수님 안에 온갖 지혜와 지식의 보화(골1:9)가 있기 때문이다. 그러므로 네가 주님을 영접할 때 이미 모든 것을 받은 것과 같다. 그런데 왜 구하라 하시는지 아느냐. 이는 그 신령한 복들이 네가 말씀을 붙들고 기도하고 응답하신 대로 행할 때 실제로 네 것이 되기 때문이다. 곧, 그때 비로소 네 눈앞에 그것이 현실화(발현, 개방, 활성화)되어, 너로 하여금 충만한 기쁨과 초월적인 마음의 평안을 누릴 수 있게 해준다. 명심하라 하나님께서는 온 인류를 위해 죽으셨고 그 피는 모든 자들에게 유효하나 그 피공로를 받아 실제로 누리고 감사하는 자는 적다. 오직 네..

야베스는 그 형제보다 존귀한 자라 그 어미가 이름하여 야베스(Trouble)라 하였으니 이는 내가 수고로이 낳았다 함이었더라. 야베스가 이스라엘 하나님께 아뢰어 가로되 원컨대 주께서 내게 복에 복(Blessing)을 더 하사 나의 지경을 넓히시고 주의 손으로 나를 도우사 나로 환난을 벗어나 근심(Worry)이 없게 하옵소서 하였더니 하나님이 그 구하는 것을 허락하셨더라(대상4:9~10) _ . 고난, 환난, 근심은 축복과 영광의 다른 이름이다. 왜냐 하면 하나님께서는 어떤 자에게 복을 주시기 위해 그를 고난의 도가니에 던져 넣으시고 그로 부르짖게 하시니, 그가 거기서 자신을 꺼내줄 분은 하나님밖에 없고 오직 하나님의 손만이 자신을 건져내줄 수 있음을 각성하고 고개를 들어 하늘을 우러러 보고 부르짖을 수 ..

찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복(all spiritual blessings in heavenly places in Chris)우리에게 주셨도다 _ 여기서 말하는 복은 은혜, 평강, 기쁨 등은 물론, 각종 성령의 은사, 무기, 열매를 모두 포함한다. 예를 들어 방언의 은사를 사모하는 어떤 자가 자신이 방언을 받는 것이 하나님의 뜻인지 알고 싶다 하자. 폐일언 하고 그가 참신자요 거듭난 자라면 이미 그 자 안에 방언의 은사가 임하고 있는 것이다. 그러므로 그것을 예수님의 이름으로 명령하여 발현, 개방, 활성화시켜라. 그자가 믿고 쉼없이 기도할 때, 또한 기도하면서 자신의 혀를 하나님께 의탁할 때 그가 조만간 반드시 하나님의 영광을 보리라..

어떤 자는 죄인인 인간이 하나님께 기도하고 구할 자격이나 있냐고 말한다. 또한 복을 구하는 것은 기복신앙을 조장하는 것이요, 세상적인 복은 구해서는 안된다고 가르친다. 심지어 어떤 자는 가난하게 하는 것이 하나님의 뜻이라고 말한다. 어리석은 자야, 너희들은 성령도 모르고 하나님도 몰라 크게 오해하였다. 하나님은 복의 하나님이시니, 그분은 만물에게 복을 주시는 것을 기뻐하시고, 심지어 인간에게는 그 복을 적극적으로(positively) 구하라고 까지 명하셨다. 창세때부터 아버지께서 너희로 풍성한 삶을 허락하시고, 다스리고, 정복하며 살라고 마음껏 축복하지 않으셨느냐. 어떤 자는 이 약속을 믿고 간절히 구하므로 하나님의 축복을 독차지하고, 어떤 자는 100배의 복을 얻고, 또 어떤 자들은 천대(출20:6)까..

하나님께서는 복을 주실 때 반드시 시험과 연단의 관문을 통과하게 하신다. 이는 말씀의 방과 기도실이니 이 두 곳을 거치지 않고서는 아브라함처럼 복의 근원, 믿음의 조상이 될 수 없다. 그러므로 아버지께서 네 눈앞에 복을 이미 준비해 놓으시되, 먼저 구하라(마7:7) 하신 이유는 이 말씀에 의지하여(붙들고) 기도하라는 뜻이 아니냐. 네게 구하라 하신 것은 복을 주시고자 작정하셨다는 뜻이니 오히려 감사하고 또 감사하라. 받은 줄로 믿고 미리 감사와 찬송을 올려드려라. 그것이 믿음이다. 그 기도소리에 마귀가 달아나리라. 보라, 고난이 없이는 영광이 없듯 기도가 없이는 축복이 너와 상관이 없느니라. 아멘 아버지 감사합니다. -김은철 선교사님-

하나님은 천국보화와 세상이 알지 못하는 온갖 신령한 것들을 네 주변 곳곳에 숨겨두었으니, 이는 하나님 아버지께서 너희에게 복을 주시기로 작정하셨고 그 일을 너무도 기뻐하시기 때문이다. 곧, 어둠 뒤에는 빛, 수치 뒤에는 영광, 실패 뒤에는 성공, 패배 뒤에는 승리, 불만 뒤에 감사, 저주 뒤에는 축복, 불행 뒤에는 행복, 무지 뒤에 앎, 가난 뒤에는 부요를 감추어 두셨다. 또한 고통 뒤에는 안식을, 슬픔 뒤에는 기쁨, 전쟁 뒤에는 평화를 묻어 두시고, 의심 뒤에는 확신, 교만 뒤에는 겸손, 높아짐 뒤에는 낮아짐, 거짓 뒤에는 진리, 율법 뒤에는 은혜를 놓으셨다. 이뿐 아니라, 사망 뒤에는 생명, 지옥 뒤에는 천국, 위선 뒤에는 진실, 부정 뒤에는 정의, 미움 뒤에는 사랑, 의심 뒤에는 확신, 절망 뒤에는..

야베스는 기도하되, "주께서 내게 복에 복을 더 하사 나의 지경을 넓히시고 주의 손으로 나를 도우사 나로 환난을 벗어나 근심이 없게 하옵소서" 라고 했고, 하나님께서는 그가 구하는 것을 허락하셨다(대상 4:10) _너희가 복을 받으려면 이처럼 구체적으로 구해야 한다. 곧, #첫째 반드시 천지를 지으시고 너를 만드신 하나님만 아버지만이 네 생사화복을 주관하시고, 너를 먹이고, 입히시고, 복을 주시는 분임을 분명히 믿어야 하고, #둘째 오직 그분께반 복을 구해야 하며 #세째 구한대로 반드시 네게 복주심을 믿어야 한다. . #네째 네 지경을 넓혀달라 하라는 간구는 네 평생에 축복이 점점 더 많아지게 해달라는 뜻이며, 이는 영적인 축복만이 아닌, 영육간의 모든 복을 뜻한다. #다섯째 그리고 마지막으로 환난과 근..

신앙은 극한의 고행도 굴종적 절대적 명령도, 강제적 폐쇄적 수련도 아니다. 그것은 하나님께 자신의 영혼육을 의탁한 자에게 주시는 무한한 자유와 해방이요, 되어 누르고 흔들어 차고 넘치게 부어 주시는 축복이니, 마음껏 누려라. 하늘문이 열리고 기쁨의 비, 은혜의 단비가 쏟아져 내린다. 감사와 감격의 눈물을 쏟으라. 영광의 빛이 내리 쬐니 세상이 알지 못하는 초월적 기쁨을 만끽하라, 즐겨라, 나 성령 안에서 편히 쉬라(안식), 생명수 샘이 터져 솟구쳐 오르고 생명나무 실과가 풍성히 맺혔으니 마음껏 먹고 마셔라. 얘들아,하나님 아버지 앞에서 힘을 다해 찬양하라. 나와 함께 성령의 모닥불을 돌며 기뻐 뛰며 즐거이 노래하자. 이 안에는 악령과 죄와 저주, 곧 그 어떤 슬픔도, 아픔도, 두려움도, 염려도, 시기 질..

결정은 다른 사람이 아닌, 바로 네가 하는 거야. . 그 판단조차 남에게 미루지 말라. 책임을 그런 식으로 회피하지 말라. 하나님은 네가 어떤 길(직업, 소명 등)을 선택하든 일단 결정하고 흔들림없이 간다면 네 앞길에 축복하신다. 사람도 우유부단한 자들, 사람을 두려워하는 자들, 망설이는 자들, 갈대처럼 늘 흔들리는 자들, 아무 생각없는(무개념) 자들, 책임감없는 자들, 수동적, 부정적인 자들 나약하고 의존적인 자들을 싫어하듯 그런 자들은 하나님 앞에서도 칭찬을 받지 못한다는 사실을 알라. 오히려 네 나약함과 우유부단함을 내어 놓고 탄원하라 강한 마음 강한 의지, 결단력을 달라고 부르짖어 기도하라. 이제 실천은 전적으로 네 몫이다. -김은철 선교사님-

사랑받는 비결, 즐겨내는 자가 되어라 . . 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라(고후9:7) . . 하나님은 행한 대로 갚아 주시니 무엇이든, 곧 그것이 영적인 비밀이든 육에 필요한 물질이든, 즐겨 내는 자, 즐겨 나누어 주는 자를 기뻐하신다. 주님은 그가 한 대로 되갚아 주시되 동일한 것으로 되돌려 주지 않으시고 후히 주시되 되어 누르고 흔들어 차고 넘치도록, 그물이 찢어질 정도로 가득, 달구지가 내려 앉을 정도로 수북히 담아 주시니 그분은 반드시 행한 것을 기억하시고 인색치 않게 보상하시는 분이시기 때문이다. 준 자와 받은 자 외에 그 기쁨을 알 길이 없으니 너희는 이 즐거움에 동참하는 자 되게 해달라고 간구하라. 순종하는 자에..