자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 바리새인들(눅18:9) _ 스스로 교만한지 점검하는 방법이 있다. 곧 교만한 자, 혹은 집단은 스스로 높이니 이는 고독하고 쓸쓸한 외톨이가 되기로 자청한 것과 같다. 저들은 흔히 남과 근본적으로 차원이 다르다고 생각하는자들인데, 남이 먼저 인사를 해야하고, 남이 자신을 알아주기를 바라며, 마음으로 상대방을 가난하다고, 천하다고, 못배웠다고, 출신이 나쁘다고, 상종 못할 죄인이라고 은연중에 멸시한다. 곧 그는 겉으로 볼 때는 남과 함께 하는 듯하나, 자기 곁에 마음을 나눌 동반자는 물론 동료, 스승도, 제자도 없다. 또한 함께 누울 자도, 자신을 목숨 바쳐 사랑할 자도, 서로 교제하며 우정을 나누고, 의논할 자도, 상담해줄 자도, 도움을 줄 자도, 급할 때 연락할..

#견물생심. . #말씀: 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자(히12:2) . . 돋보기의 원리를 생각해보라. 흰 종이위에 단지 거울을 비추는 것만으로는 아무일도 일어나지 않으나, 돋보기를 일정한 높이에서 고정시키면 종이에서 연기가 나기 시작하고 마침내 불타오른다. 영의 세계에서도 이 원리는 동일하니 예수님을 집중적으로 바라보면 영의 눈이 밝아져 그 마음에 의(그리스도)를 향한 목마름이 생기고 그 영이 불타오르니 자연히, 자발적, 적극적, 능동적으로 전심전력 주님을 따르게 된다. 그러므로 성경이 믿음의 주요 온전케 하시는 이이신 예수님을 바라보라(Fix on:주목)고 한 것이다. 이같은 현상은 물적인 대상, 혹은 육적인 대상의 경우 더욱 심하니, 예를 들어 어떤 자가 외제차를 우연히 보게 ..

이기적인 자아를, 정과 욕심을 십자가에 못박는 것은 #자기부인의영(the Spirit of Self Denial)을 받기 전에는 불가능하다. 하지만 너희가 자기부인의 영을 구하기 전에 먼저 죄와 피 흘리기까지 싸우고 있는지(히12:4), 매일 매 순간 자기를 쳐 복종시키고 있는지(고전9:27), 하나님의 계명을 지키기 위해 전심전력(딤전4:15)을 다하고 있는지 돌아보라. 그것은 인간이 마땅히 할 일, 곧 #사람의일(Work of Man)이니, 사람이 사람의 본분을 다하면 하나님께서 #하나님의일(Work of God)을 하시리라. 곧 너희가 자기부인의 영을 구하지 않아도 하나님께서 보내 주시리라. 이 사실을 알고 의식적으로 실천하는 자가 깨어있는 자가 아니냐 듣고 깨닫는 자는 복이 있다. 아멘, 아버지 ..

위선자야, 먼저 네 눈 속의 들보를 빼내어라. 그러면 네가 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티도 빼낼 수 있을 것이다. (마7:5) . . 부정적인 생각, 말, 행동을 하면 부정적인 결과가 나오고, 긍정적이면 긍정적 결과가 나온다. 하지만 이 말은 불의나 악, 위선을 보고도 침묵하거나 눈을 감거나 모른체 하거나 상관없이 살라는 것이 결코 아니다. 너희는 반드시 악을 미워하고 불의를 증오하되, 제일 먼저 예수님의 피로 눈을 씻고, 나 성령의 등불로 너희 심령을 밝혀 먼저 너희 내면에 도사리고 있는 위선과 가증한 태도, 남과의 관계에서 자신의 잘못은 전혀 보지 못하고 자신의 억울함, 무고함만을 주장하는 너희의 뻔뻔함, 미련함, 무지, 무개념, 무능을 발견해 내어 철저히 미워하고 그것을 말씀, 곧 성령의 검으..

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다(계2:29) _ 살인, 강간, 우상숭배 등의 죄와 마찬가지로 동성애가 하나님께서 미워하시는 중죄이나 오늘날 이를 엄히 경고하시는 이유는 전자나 후자나 동일한 죄인데도, 특히 후자의 죄는 죄라 말하지 못하게 입을 막고, 심지어 이를 '#차별'이라는 말로 대중을 교묘히 속이고, 사악한 법을 만들어 그것을 죄라 가르치는 자를 감옥에 잡아 가두고 이 죄를 공공연하게(자연스럽게) 퍼뜨리려는데 있다. 악한 자들아, 사랑과 죄는 별개니, 너희들의 말대로 예수님은 동성애자라도 사랑하시나 저들이 동성애를 끊지 않으면 천국에 결코 들어가지 못함을 모르느냐. 주님은 세리와 죄인의 친구였으나 이는 저들의 죄를 용납하고 있는 그대로 사랑한다는 뜻이 결코 아니다. 곧, 주..

미국에 입국할 때 미국법, 곧 미국 여권 미국비자 요건을 갖추어야 들어갈 수 있고, 누구도 이에 토를 달지 않는다. 이는 한국도, 일본도, 중국도 마찬가지니, 이는 그 나라의 고유 권한이기 때문이다. 그런데 너희는 천국에 들어가기위해 하나님께서 만들어 놓으신 법에 대해서는 왜 이의를 제기하느냐. 왜 너희 마음대로 천국에 이르는 길은 여러개가 있을 수 있다고 말하느냐. 천국법(출입국관리법) 1조 _ 천국은 오직 예수 그리스도를 믿음으로만 들어간다. 1조 1항 _ 예수님의 피로 죄사함 받아야 한다, 1조 2항 _ 반드시 성령으로 거듭나야 한다는 규정을 기억하라. 폐일언하고 천국여권안의 비자는 예수님께서 성령의 인을 찍으시고 보혈로 직접 싸인하시니, 이것이 없이는 아무도 들어갈 수 없다. 나는 전했고 너희는 ..

보석을 보고 진가를 모른다면 눈이 먼자라 할 수 있다. 개나 돼지는 진주를 보고서도 전혀 감흥을 느끼지 못하듯 세상것에 정신이 팔린 자들은 영적인 보화에 대해 전혀 관심도 흥미도 느끼지 못한다. 예수님을 영접하고 성령충만 받는 것은 하나님께서 주시는 가장 가치있는 선물을 얻는 것과 같으니, 그것은 천조개의 천국, 억조개의 우주를 합친다 해도 비교될 수 없다. 그런데도 사람들이 주님을 영접하지 않는 것은 저들이 사탄에 의해 눈이 가려져 있다는 증거요, 신자들 조차 전심으로 감사치도 기뻐하지도 않고, 모든 영광을 돌리는데도 저토록 인색한 이유는 저들이 눈이 너무나도 희미하다는 증거다. 너희가 거룩한 삶을 사는 것은 너무나도 중요하니, 이는 하나님을 기쁘시게 하는 비결이요, 하나님께서 기쁘시면 너희가 기도할 ..

누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이기 때문이니라 (요일2:16) . .하나님을 이용한다는 것이 무엇인줄 아느냐. 그것은 너희가 나에게 휴거되게 해달라 하면서 여전히 마음으로는 세상을 사랑하고, 은혜의 비를 내려 달라고 하면서 정작 너희는 나의 말에 순종하지도, 악에서 떠나지도 않는 것이다. 또한 우리를 불쌍히 여기소서 라고 말하나 정작 불쌍히 여길만큼 회개하지도 뉘우치지도 죄를 가슴 아파하지도 않는 것이며, 나와의 연합을 원한다면서 여전히 욕심을 버리기를 원치 않고 있는 것이다. 교회안에는 이런 자들이 차고 넘치지 아니하뇨. 너희가 악에서 떠나면, 나의 말에 순종하면, 진심으로 가슴을 치고 회개하면, 그리..

돈이란 범사에 유용(전10:9)한 것이요, 잘 쓰면 하나님의 영광이 되는 것은 사실이나, 아직도 삶의 궁극(Extreme)의 목표가 출세하는 것, 부자되는 것, 남부럽지 않은 멋진 집과 차를 갖는 것, 눈부신 아내를 얻는 것 등이고, 이미 그런 것을 갖춘 자들을 너무나 부러워하거나, 혹은 스스로 자신의 부를 자랑하는 자들을 어디에 쓸꼬. 너는 이런 자들에게서 멀리 달아나라. 그 마음이 영원천국, 곧 본향에 있지 아니하니, 아무리 세상 사람들의 눈에 아름답고 멋지고 선하고 좋게 보여도 결국 넓은 길을 가는 자들이니라. -김은철 선교사님-

네가 가는 길이 사람들의 눈에 사지요, 출구가 보이지 않는 막힌 길, 빛이 보이지 않는 절망의 음침한 골짜기(아골 골짝)라 해도 하나님 편에 서는 한 네 승리는 보장된 것이다. 이 한 가지 사실만 마음에 새기고 굳게 믿는다면 그가 천국에 당당히 들어가는 것은 물론, 일생동안 하나님과 사람의 사랑을 받고 살아갈 수 있으리라. -김은철 선교사님-

자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라(마19:39) _ 죽고자 하는 자는 살 것이다 그 이유는 단지 전심전력한다고 일이 해결된다는 뜻이 아니라, 죽고자 할 때 초자연적인 하나님의 손이 나타나니, 이때 비로소 살아날 길이 열리고 승리할 수 있는 전략과 힘과 용기가 주어지기 때문이다. 그러므로 하나님께서 너를 배수진으로 몰아넣으실 때 오히려 감사하라 그리고 죽고자 하라, 아니 죽으라 그러면 살리라 #죽으면죽으리라 -김은철 선교사님-

밤에 누울 때면 이대로 영원히 잠들었으면 좋겠다, 아침에 눈을 뜰 때는 아 오늘 하루를 어떻게 견디지 라며 죽지 못해 사는 자들이 많이 있다. 저들은 촛점을 자기에게 맞추니 늘상 나는 왜 이모양이지 나는 왜 태어났을까 이대로 죽어버릴까 사는 게 재미없어 미쳐 버리겠다 삶은 고 그자체야 라고 생각한다. . .배부른 자들아, 정신차려라 네 중심, 네 촛점이 어디에 있느냐 흐리멍텅한 동태눈으로 세상을 보니 모든 것이 희미하고 재미가없는 것이다. 정신차려라 어디를 보느냐 이는 주님을 바라보지않는다는 증거니 주님께 주목하는 자는 그 빛가운데 있으으로 슬픔이 달아나느니라. 방이 왜 이렇게 어둡지 라고 불평하지 말고 즉시 스위치를 올려(주님을 바라봐!) 그러면 환해 지리라. -김은철 선교사님-

너희도 너희 자식에게 잘하는 자가 가장 고맙고 소중하지 않느냐. 이와 마찬가지로 천부께서도 자신의 독생자 예수님께 잘 하는 자를 지극히 사랑하시고 자기 아들을 미워하고 죽이려 드는 자를 가장 미워하시니, 하나님 아버지께서 바리새인들을 그토록 미워하신 이유가 여기 있다. 저들은 자신의 생명을 구하기 위해 희생제물로 보낸 예수님에 대해 감사하기는 커녕 오리려 기회만 나면 어떻게든 꼬투리를 잡아 죽이려 했으니 얼마나 악하고 어리석고 교만한 자들이냐 . . 당시 바리새인들이 예수님을 미워했듯 오늘날에도 입으로는 나를 환영하나 실제로는 나 성령을 철저히 미워하고 무시하고 배척하는 자들이 많으니 저들의 운명이 어떻게 되겠느냐. -김은철 선교사님-

자기를 속인다는 의미. . . 푼돈 조금 더 벌려고 밤낮으로 등골이 휠 정도로 일하면서도 시간이 없다, 피곤하다며 성경 한 구절, 기도 한 소절도 안하며 살아가는 가련한 신자들이 너무나 많구나 너희가 나를 사랑한다는 말은 다 헛소리요 입에 발린 말이라는 것을 스스로 증명했으니 그것이 너희 삶이 그토록 고단한 이유다. 내가 기도를 게을리 하고 나에게 묻는 것을 잊은 너희를 더욱 다그쳐 너희 입에서 살려달라고 부르짖는 소리가 터져 나올 때까지 너희를 몰아칠 것이다 그것이 오히려 내가 너희에게 베푸는 은혜임을 알라. -김은철 선교사님-

차라리 죽는 것이 낫겠다는 생각이 들 정도로 시험이 크면 클 수록 그 이상으로 주님을 의지하라 하나님은 너희가 감당할 만한 시험만 주시고 피할 길도 반드시 열어 주시니 이는 너희가 하나님의 눈에 그만큼 큰 자요 네 앞에 큰 상이 예비되었다는 증거다. 또한 고통이 극에 달하면 이제 통과할 관문이 코앞에 왔음을 깨닫고 기뻐하고 즐거워하라. 불평 불만, 비관적인 말 소극적인 말을 삼가라 묵묵히 눈앞의 즐거움을 향해 전진하라. 특별히 그 시험이 너희의 죄악으로 인한 형벌일 경우라면 더더욱 묵묵히 자기 십자가를 지고 주님을 따르라. 그러면 아무리 마귀가 참소하고 미쳐 날뛴다 해도 너를 죽이지도 상케 하지도 못하리니 네가 이 불시험을 통과하고 나면 주께서 네게 새 마음을 주시리니 네 영 또한 새롭게 강하게 지혜롭게..

믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라(히12:2) . . . 고난이 없으면 영광이 없다. (눅24:26) 이와 마찬가지로 시험(test)이 없으면 상이 없고 연단(training)이 없으면 진보가 없으며 역경(hardship)이 없으면 강함도 없다. 이 사실을 자각하고 고난과 시험과 연단을 기쁨으로 받는 자, 그 과정을 즐기는 자, 그 앞에 놓인 기쁨을 위해 수치를 개의치 않는자는 주께서 친히 그자를 위해 준비하신 보좌에 앉으리라. -김은철 선교사님-

고난 시험, 박해 등의 의미 . . #첫째 고난의 십자가 없으면 영광없고, 시험없으면 칭찬과 상급이 없고 연단이 없으면 마스터가 될 수 없다. 그러므로 어떤 자가 사생아, 혹은 고아가 아니라면 반드시 이 두가지는 성화를 위해 반드시 병행된다. #둘째 그리고 너희가 지는 십자가, 너희가 쓰는 가시관, 너희가 맞는 매(징계의 회초리가 아닌 주를 위한 박해의 매)의 목적은 자기부인, 곧 자아의 죽음을 통한 성화와 하나님의 영광이다. #셋째 하나님은 믿음이 작은 자 연약한 자에게는 작은 짐, 작은 숙제 작은 시험 작은 연단 작은 고난, 곧 작은 십자가를 짦은 기간 지게 하신다. #넷째 이보다 더 강한 자, 장성한 자에게는 이보다 더 크고 무겁고 거친 십자가를 지게 하시고 상대적으로 긴 연단의 시간을 통과하게 하..

시험의 단계 . . 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사(마4:1) . . .어떤 자가 단순히 믿음 차원(첫번째 회심)을 뛰어 넘어 본격적으로 자기부인의 십자가를 지고 성화의 길로 들어서면(두번째 회심) 하나님께서는 아브라함을 시험하신 것처럼 여러번에 거쳐 강도를 높여 가며 너를 직접 테스트하실 것이요 그를 통해 네 영이 성장하고 단련되며 더 큰 은혜를 입게 될 것이다. 이와 마찬가지로 마귀의 시험 또한 허락 하시니, 곧 #첫째 그때부터 사탄이 수단 방법을 가리지 않고 너를 필사적으로 방해할 것이다. 하지만 네 심지가 견고하여 전혀 흔들리지 않는다면 #둘째 누구보다 너를 이해해주리라 생각했던 자들이 너를 막아설 것이요, #세째 대적자들이 이전보다 더욱 격렬하게 너를 공격..

징계에 대한 태도 . . .징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 친아들이 아니니라(히12:8) . . 대답하여 가라사대 믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요(막9:19)... 사도들은 한 번 칭찬을 들으면 열 번을 책망받았다. 책망과 훈계와 매질은 너를 아들로 대우하신다는 증거니 오히려 감사하라. 어떤 자가 철이 들었는지 그렇지 않은지는 이것으로도 알 수있느니라. 철든 자는 그것을 감사함으로 받을 뿐만 아니라 아버지를 더욱 사랑하게 되고 같은 실수를 반복하지 않느니라. 보라, 칭찬만 있고 책망이 없거나 이와 반대로 책망만 있고 칭찬이 없으면 그 자식은 필연코 잘못될 길로 간다. -김은철 선교사님-

네게 아무런 환난이나 역경, 시험이 찾아 오지 않는다면 너는 온실의 꽃처럼 키워지고 있거나 아예 사생아처럼 내버려진 상태요, 너를 절벽에 집어 던져졌거나 바위산 꼭대기에서 밀려 떨어진 상태라면 너를 독수리와 사자처럼 키우시겠다는 아버지의 뜻이다. 자신의 환경과 처지, 그리고 네 태도를 돌아보라 그러므로 오히려 아무런 부족함이 없는 상태를 의심해보라, 또한 견디기 힘든 환경에 처해 있다면 너를 연단중이라는 사실을 깨닫고 오히려 깊이 감사하라. 때가 되면 창공을 나는 하늘의 제왕이 되거나 밀림을 호령하는 백수의 왕이 되리라. -김은철 선교사님-