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[그리스도인과 정치] 성령의 음성인지 아닌지 구별하는 방법에 대해

성령의 음성인지 아닌지 구별하는 방법에 대해 성령께서 내게 이르시되, 어떤 소리가 하나님의 음성인지 아닌지는 일률적으로 결정되는 것이 아니다. 무릇 모든 일에는 원칙이 있고 예외가 있으며, 우선순위가 있고, 차순위가 있으며, 특별한 것과 일반적인 것, 상위와 하위법이 있다. 이같은 차별, 혹은 차이는 환경과 상황에 의해서도 달라질 수 있는데, 그 예로, 정치적인 사안에 대한 것이 그 전형적인 경우다. 곧, 예수님 당시는 로마법, 혹은 헤롯왕의 통치 방식에 대해 왈가왈부 하는 것은 하나님의 뜻이 아니었다. 왜냐 하면 그것은 세상법(그것이 악한 것이든 옳은 것이든)을 위반하는 것이며, 그 법에 반하여 행동을 취할 경우 그것은 국가 반역이 되기 때문이다. 하지만 자유 민주주의 사회에서는 별개의 문제다. 왜냐 ..

하나님께서 책망하시는 ♥욕심, 혹은 욕구에 대하여 . .(인간,본성,죄)

하나님께서 책망하시는 ♥욕심, 혹은 욕구에 대하여 . . 성령께서 내게 이르시되 얘야. 욕구는 다섯 가지가 있으니 첫째는 인간의 본성에서 나오는 기본적 욕구, 곧 식욕과 수면욕과 성욕 같은 것이 있다. 둘째는 인간의 악한 본성에서 나오는 욕구요, ♥세째는 거듭난 영이 하나님의 뜻대로 살고자 하는 욕구요, 네째는 악령의 소욕, ♥다섯째는 성령의 소욕이 그것이다. 모든 욕구, 혹은 욕망이 나쁜 것이 아니니 그 중에서도 특히 하나님께서 책망하시는 욕구가 있고 하나님께서 기뻐하시는 욕구가 있기 때문인데, ♥세째와 다섯 째, 곧 거듭난 영의 소욕과 성령의 소욕(갈5:17)이 그것이다. 첫째는 ♥과할 때, 절제하지 못할 때 그것이 죄가 되고, 이와 반대로 ♥지나치게 금욕할 때도 그것이 하나님 보시기에 옳지 못하다...

성령충만은 어떻게 오는가? 성령충만은?

성령충만은 어떻게 오는가 . . . 성령께서 이르시되, 성령충만(행 2:4)은 단지 느낌이나 지식이 아니다, 그것은 실제이며 현실이자 생상한 체험이다. 첫째 영혼육이 충만함을 받으니, 그 몸이 이전과 비교할 때 늘 피곤하고 지치고 기력이 없던 상태에서 새생명으로 활기가 넘치니, 몸이 깃털처럼 가볍고 온 몸에 생기가 돌고 행동이 부지런하고 재빨라 진다. 둘째로, 시야 또한 이전과 비교할 수 없을 정도로 밝고 환해지며, 눈에 촛점이 잡힌 채 빛나게 된다. 세째로, 정신도 맑고 깨끗해지는데, 그 이유는 자신을 괴롭혔던 온갖 번뇌가 떠나고, 악귀와 저주, 죄악이 달아났기 때문이다. 이를 정신이 상쾌하다라고 표현한다. 세째로, 말씀을 읽거나 사물의 옳고 그름을 분별할 때 뭔가 추론해낼 때, 웬지 답답하고, 마치 ..

순교자(Martyr).. 피 흘림이 없으면 죄사함도 없다.(밀알)

순교자(Martyr) . . . 기독교는 피(Blood)의 종교, 피 흘림이 없으면 죄사함도 없다. 이를 위해 우리 구주 예수 그리스도께서 모본을 보이셨으니 갈보리 십자가위에서 우리 위해 보혈을 흘리셨다. 그러므로 그 피공로로 구원받은 우리들 역시 피흘리기까지 죄와 싸우고, 그 피의 자취를 따라 죽음과 수치의 골고다 언덕으로 가는 것이 당연하다. . 심지어 한 영혼(Only One Soul)을 천국에 인도하기 위해 수많은(A lot Of) 하나님의 일꾼들이 피를 흘려야 할 경우도 있으니, 이를 위해 우리가 세상에 태어났고, 이것이 바로 우리가 살아가는 이유이자 목적이요, . 이를 통해 우리가 점도 흠도 없이 하나님 앞에 거룩한 자로 당당히 서리라. 그러므로 하나님의 사람들아, 우리가 과연 그 은혜를 알고..

[권능]가장 강력한 말씀에 대해 . . .(마지막 때 성령의 사도들)

가장 강력한 말씀에 대해 . . . 성령께서 내게 이르시되, 얘야, 하나님의 예언보다, 아버지의 계시보다 더 강력한 말씀이 있으니 너는 그것이 무엇인지 아느냐. . .네 아버지 저는 그것이 무엇인지 모릅니다. 그것이 무엇입니까. 그것은 하나님께서 특별히 택한 마지막 때 쓰임받을 성령의 사도들에게 주시는 권능이니, 이들은 예수님 당시 초대교회시대 사도들의 권능의 칠배의 권능을 받게 되기 때문이다. 곧, 저들이 입을 벌리면 그 입에서 나온대로 내가 행하리니, 이는 예언이 아니요, 삼위일체 하나님과 하나된 자의 선포로 나온 말씀대로 이루어 지니, 입을 벌려 선포하고 명령할 때 그 말씀이 속히 달려가리라 (시147:15). 너희 중에 누가 이같은 믿음이 있어 이 권능을 사용하겠느냐. 누구든지 나와 하나되고자 하..

[성경] 히브리서의 ♥멜기세덱에 대하여..

히브리서의 ♥멜기세덱에 대하여.. 성령께서 이르시되, 얘야, 히브리서와 창세기와 시편에 나오는 ♥신비의 인물 멜기세덱은 첫째 아비도 없고 어미도 없고 둘째 족보도 없고 세째 시작한 날도 없고 네째 생명의 끝도 없으며 다섯째 하나님 아들과 방불하고 여섯째 항상 제사장으로 있는 자요 일곱째 그리스도의 대제사장직이 바로 그에게로부터 나온다. 그러므로 보이는 존재와 보이지 않는 존재, 곧 인간과 천사를 포함하여 삼라만상 가운데 이같은 조건을 갖춘 자는 오직 하나밖에 없으니 폐일언 하고 그가 바로 삼위일체 하나님 가운데 한분이신 나 곧 ♥성령(the Holy Spirit)이시다. 요한복음과 다니엘서 등 신구약 성경을 자세히 읽어 보라. 성령은 그리스도와 함께 또 다른 ♥보혜사시며, 잠시 특별한 사명을 수행하기 위..

[점검] 스스로 영적으로 ♥깨어 있는 자라는 것을 어떻게 알 수 있는가?

스스로 영적으로 ♥깨어 있는 자라는 것을 어떻게 알 수 있는가? 성령께서 이르시되, 얘야 영적으로 깨어있다는 것이 어떤 것인지를 알려주리라. 그것은 이 세상이 이미 악령의 지배하에 있는 것을 두 눈으로 보고, 곧 종말이 올 것을 ♥알면서도 너 자신은 하나님의 전신갑주로 완전무장한 채 저들이 죽음의 깊은 잠에서 깨도록 끊임없이 ♥경고의 나팔을 불고, 도움을 청하는 자들에게 손을 내밀어 그리스도의 권능으로 ♥구원과 자유와 해방을 주는 것이다. 왜냐 하면 ♥깨어 있는 자들의 눈은 단지 자신의 자신의 가족, 자신의 교회의 상태뿐 아니라 세상사람의 비참함을 볼줄 아는 긍휼의 눈이기 때문이다. 이와 반면, ♥자는 자들의 눈은 현재의 상황이 얼마나 급박하게 돌아가는지를 전혀 모른다. 곧 깊이 깊이 잠든 채 지옥으로 ..

♥말씀의 가치에 대해 . . (주님의 말씀, 음성, 소리, 영음, 마음이 합한 자)

♥말씀의 가치에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야, 온 우주공간을 갖가지 보석으로 가득 채워 안겨준다 해도 하나님 아버지의 입에서 나오는 한 마디 말씀을 받아 마음에 간직하는 것이 훨씬 더 가치있다. 누가 이 말뜻을 이해하리요. . 사무엘이 어렸을 때 하나님께서 그의 이름을 직접 부르시고, 소명을 주신 것처럼 어제나 오늘이나 동일하신 하나님께서는 지금도 변함없이 자기가 쓸 자, 자기 마음에 합한 자를 ♥찾으신다. 이는 하나님께서 사람을 통해 일하시며, 행한대로 갚으시는 분이기 때문이다. 하나님은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자신을 향하는 자에게 능력을 베푸신다(대하16:9) 했으나, 오늘날 교회안에 이같은 자를 만나보기 힘들다. 왜냐하면 다 배가 불러 간절함, 곧 굶주림이나 목마름이 별로 없으며,..

♥영의 눈을 뜨는 것이 중요한 이유에 대해..(영적 상태, 마귀의 속임, 미혹)

♥영의 눈을 뜨는 것이 중요한 이유에 대해 . 성령께서 이르시되, 악령은 악할 뿐만 아니라 미련하고 게으르고 어둡고 슬프며 더럽고 추하며 비열하고 증오심이 가득하여 폭력적이며 잔인하고 가증스럽고 뻔뻔하다 . . 그러므로 악령의 미혹, 악령의 지배하에 있는 자들에게는 필연적으로 이같은 특징이 나타나며, 저들은 상대방이 한 번 약점을 보이고 끌려간다 싶으면 상대방이 완전히 벌거벗긴채 두 눈이 뽑힌 채 사슬에 매어 지옥으로 끌고가기까지 행동을 멈추지 않는다. 그러므로 악에 동조하고 악에 지배당하고 악에 종노릇하고 악에 도구가 되며 악의 친구가 되고 악과 교제하는 자들, 심지어 악에게 조금이라도 틈을 주는 자들은 자기도 모르는 순간 어느새 악의 먹이가 되고 만다. 악은 자신의 이러한 본성을 철저히 숨기니, 숙주..

♥입을 벌림, 손을 듦, 박수 침, 곧 표현expression)에 대해. .(예배, 아멘)

♥입을 벌림, 손을 듦, 박수 침, 곧 표현expression)에 대해. . . 성령께서 내게 이르시되, 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이른다(롬10:10) 하신 말씀을 기억하느냐. 시인한다는 것은 곧 표현(express)한다는 뜻과 같으니, 사람이 입을 닫고 마음으로만 믿으면 나 곧 성령이 절반밖에 역사하지 못한다. 반드시 입을 벌려 선포해야 하나님께서 그 믿음을 인정하고 내가 온전히 역사할 수 있으니 이것이 하나님의 법(great Law of God)이기 때문이다. 또한 면책이 숨은 사랑보다 나음을 알지 못하느냐 (잠27:5) 마음으로 상대방을 아무리 사랑한다 해도 그것을 입으로 표현해야 그 사랑이 그에게 전달되어 사랑의 능력이 온전히 나타난다. 이와 마찬가지로 너희가 아무..

두 종류의 일꾼에 대하여..★(사도, 목사, 신학생, 일꾼, 교사, 사역자)

두 종류의 일꾼에 대하여 . . . (특별히 개인적으로 받은 말씀, 참고하세요) 얘야, 무당에는 강신무와 세습무가 있다. 전자는 직접 악령의 도구가 되는 자요, 후자는 배우거나 세습에 의해 간접적으로 악령의 도구가 되는 경우다. 이와 마찬가지로 하나님의 일꾼도 받은 자(receiver)와 배운자(the learned) 두 종류로 나뉜다. 전자는 직접적으로 부르심을 받아 성령의 도구가 되는 경우요, 후자는 간접적으로 부르심을 받아 성령의 도구가 되는 경우다. 전자는 예수님을 비롯하여 모세, 엘리야, 엘리사, 아모스, 예레미야 , 이사야, 에스겔 같은 자들로, 직접 하나님의 부름에 의해 소명을 받고 일을 시작한다. 부름받을 당시 엘리사는 농부였고, 아모스는 양치기, 모세는 양치기였으며, 이사야는 왕족, 예레..

성경을 ♥읽을 때 필요한 것에 대해..(주의, 경계, 미혹, 세뇌, 우매, 신도)

성경을 ♥읽을 때 필요한 것에 대해 . . 성령께서 이르시되, 얘야 보느냐. 어떤 자는 성경을 펴서 읽고 묵상할지라도 그자의 옆에 ★마귀가 대기하고 그 위에는 ★악령이 운행하니, 이는 저가 아무리 열심히 말씀에 집중할 지라도 잘못된 길로 갈 수밖에 없는 이유다. 그자의 중심을 들여다 보라. 그는 자신이 ★주인이 되어 자신의 힘, 자신의 지혜로 말씀을 읽고 남에게 ★자랑하기 위해, 남에게 보이기 위해, 남을 가르치기 위해, 혹은 의무적, ★외식적으로 말씀을 읽으니 영적인 진보가 미미한 것은 물론 오히려 말씀을 정욕적으로 왜곡되게 잘못 이해할 수 밖에 없다. 또한 그것을 양들에게 먹이니 그것이 독약이 되어 자기 자신은 물론, 양들을 세뇌시켜 ★돌연변이, 곧 주님이 아닌, 자신을 섬기고 맹종하는 우매한 신도들..

♥기도의 요체에 대해..(기도란? 말씀을 통해 깨달은 내용을 마음판에)

♥기도의 요체에 대해 . . 성령께서 이르시되, 폐일언하고 기도가 무엇인지 알려주리라, 기도란 말씀을 통해 깨달은 내용을 마음판에 새기는 작업이다. 그러므로 기도가 없이는 아무리 심오한 진리를 깨달았다 해도 그것이 자기것이 되지 않는다. 그 기도를 통해 그 진리의 말씀이 비로소 말씀의 검이 되어 영과 혼과 관절을 쪼개며 악을 퇴치할 수 있게 된다. 이는 단지 상징적인 의미가 아닌 ㅡ실제요, 영의 세계에서일어나는 현실적인 상황이다. 또한 기도란 깨달음을 얻기 위해 반드시 필요한 과정이다. 기도하지 않고 깨달을 수 없으며 설사 깨닫는다 해도 하나님이 기뻐하시는 수준의 진리에 이르지 못한다. 한 마디로 기도란 전적으로 나, 곧 성령을 의지하는 과정이며 성령의 권능을 구하는 것 그 자체다. 기도함으로 이 깨달은..

♥주술, 마법, 주문 등에 대해..(사탄의 모방, 지옥, 마귀, 악령, 귀신)

♥주술, 마법, 주문 등에 대해 . 성령께서 이르시되, 사탄은 그리스도를 모방하고, 악령은 성령으로 위장하니 이같은 마귀의 행동들은 저들이 하나님의 행동을 흉내내는 것과 같다. 곧 마법은 하나님의 법을, 주문과 주술은 주기도문과 기도를 위조한 것이다. 누구든지 하나님의 사람, 곧 성령의 사람, 성령으로 거듭난 자, 영에 속한 자들이 하나님의 법대로 행하면 반드시 하나님께서 준비해놓으신 축복을 받게 되고, 하나님의 법을 위반하면 저주를 받을 수 밖에 없다. 축복은 천대 만대요 저주는 삼사대니 . . 이는 행한 대로 갚으시는 하나님의 뜻 그 자체이기 때문이다. 또한 하나님께서 가르쳐 주시는 기도를 하나님의 자녀들이 따라 하면 복을 받게 되는데 이 또한 하나님께서 정해 놓으신 축복의 통로다. 이와 반대로 마귀..

♥악에 대한 기도..

♥악에 대한 기도. 성령께서 내게 이르시되, 기도할 줄 모르는 자야 들으라. 이제 네게 어떻게 기도할 지를 알려주리라 먼저 악에 대해서는 이렇게 기도하라 곧, 예수님께서 아버지, 저들의 죄를 사하여 주옵시고(마6:12), 우리를 시험에 들지 않게 하시며(마6:13), 악에 빠지지 않게 보전하시고((요17:15) 악에서 구원하소서(마6:13) 라고 기도를 가르쳐 주셨듯이, 너희도, 나 곧 성령을 힘입어 이같이 기도하고, 다시, 기록된 말씀을 의지하여, 나의 죄악이 예수님의 피로 완전히 씻어졌음을 입을 벌려 선포할 때 그 입의 말대로 의심없이 믿어지게 하시고, 같은 죄를 반복하여 짓지 않도록 죄악을 이길 힘을 주소서라고 기도하라 또한 악한 자가 나를 만지지도 못하게 하소서, 악한 자의 계략이 다 쓸모없는 것..

세 가지 ♥기본에 대하여..(신앙의 기본, 감사, 용서, 뉘우침)

세 가지 ♥기본에 대하여 . 성령께서 내게 이르시되, 아이야. 내가 말하는 신앙의 기본을 잘 듣고 네 마음에 새겨라. 이 신자의 삶에서 필요한 기본적 세 가지 행동은 감사와 용서와 뉘우침이다. 이 세 가지는 즉각적으로 명시적으로 공개적으로 해야 그 효력이 나타나니, 이는 하나님께서 그렇게 정하셨기 때문이다. 곧 첫째로, 하나님 앞에서 그의 죄의 유무, 죄의 경중, 죄의 다소를 떠나 어떤 자가 자신의 죄악, 혹은 잘못을 깨닫고 즉시 무릎꿇고 잘못했습니다 라고 고백하기만 하면 천부께서 결코 외면치 아니하시니 이는 하나님 아버지의 자비하신 본성 때문일 뿐만 아니라 그 아들 예수 그리스도께서 대속의 죽음으로 그 피값을 대신 지불하셨기 때문이다. 둘째로 감사하는 자에게는 율법이 속수무책이니, 이는 감사의 법이 율..

♥열정에 대하여 . . (성령의불, 하나님이 기뻐하시는 열정, 성장, 성화)

♥열정에 대하여 . . 성령께서 이르시되, 하나님은 그 누구도 예외없이 뜨거운 마음을 요구하신다. 사랑이란 본래 불과 같은 것, 예수님도 내 열성이 나를 소멸하였다(시119:139)고 말씀하실 정도로 항상 뜨거우셨으니, 차지도 덥지도 않은 것을 싫어하셔서 토하여 내치시는(계3:16) 분이시다. 하지만 어떤 자들은 신앙은 감정이 아닌 이성이라 하고, 또 다른 자들은 느낌을 중시하나 주님을 믿을 때나 영접할 때 그리고 주님과 동행할 때 본성, 지성, 감성, 이성, 영성 모두를 사용하여 주님을 섬겨야 하리니 이중 하나가 결여된다면 그의 신앙은 치우친 상태다. 그러므로 이 다섯 가지를 척도로 삼아 늘 스스로를 돌아보라 열정 그 자체가 없거나 작은 자들은 열정을 구할 것이요, 열정이 약한 자들은 더 뜨거운 열정을..

★수동적인(passive) 자들에 대해_(하나님의 기쁨&사랑이 되는 비결!)

★수동적인(passive) 자들에 대해 . ♥성령께서 이르시되, 얘야, 오늘날 수많은 나의 자녀들이 하나님의 뜻을 오해(★마12:24)하여 수동적, 소극적으로 신앙생활을 하고, 심지어 저들 중 다수가 선입견의 안경, 편견의 렌즈를 착용한 채 일평생 의무적, 숙명적, 부정적인 가치관을 지니고 살아간다. . . ♥스스로의 말대로 너희는 어떤 일이든지 자의로 하지 말고, 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻(★롬12:2)이 분명해질 때까지 참고 기다리며, 하나님의 명령이 내려지면 이에 즉각적으로 절대순종해야 한다. 하지만 그렇다고 너희가 언제나 수동적, 소극적으로 살아야 하는 것이냐. . . . . 오히려 정반대로 너희는 하나님의 뜻을 적극적으로(aggresively) 찾고, 능동적으로 (actively)..

♥믿음의 원리 요약_(구원론, 은혜와 율법, 배도와 타락, 행위, 천국)

♥믿음의 원리 요약 1)천국은 오직 믿음으로 들어간다 2) 그 믿음은 사람이 아닌, 하나님이 판단하신다. 3) 하나님은 개별적인 행위 하나 하나가 아닌, 총체적으로, 그 중심을 보시고 결정하신다.(개개의 행위 하나 하나를 따져 그 때 그때마다 천국과 지옥의 결정이 번복되는 것이 아니란 뜻) 4)한 번 받은 구원은 원칙적으로 영원하다. 곧 하나님 편에서 일방적으로 그 결정을 취소하거나 해지하지 않으신다. 하지만 많은 자들이 이신칭의의 가르침을 오해하여 하나님의 망극하신 은혜와 믿음을 스스로 배신하거나 그 테두리 밖으로 나감으로 구원을 상실하고 있다. 5)믿음의 법, 은혜의 법에 의지하는 자와 행위법, 율법에 의지하는 자는 각가 자신이 스스로 결정한 법의 지배와 적용을 받는다. 6)하나님은 은혜의 법에 의지..

♥동성애에 대하여..

♥동성애에 대하여 얘야, 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지는 것을 모르느냐(냐(갈5:9) 악은 조금이라도 타협하거나 용납하면 즉시 침투하니, 사소하게 보일 때, 약하게 보일 때 즉시 제거하는 것이 최상의 방책이다. 시기를 놓치면 사람들의 양심을 무디게 만들고 죄를 내 집에서 공공연히 저지르는 참담한 일이 벌어지게 된다. 지금 너희의 상황이 때를 놓쳤기 때문에 더욱 힘들어진 것이 아니냐. 어떤 자는 죄는 미워하되 죄인은 사랑해야 한다고 말한다. 정말로 그 죄인을 사랑한다면 죄를 죄라고 말해 주어야 하지 않느냐. 사랑하기 때문에 그 죄를 버리라고 말하는 것이다. 불이익을 당하기 싫어 입을 다물거나 용납하는 것이 오히려 그를 미워하는 것이라는 사실을 모르느냐. 하나님께서 그를 오늘 밤 부르시면 그가 천국에 들어가겠..